Ei sijoitettavia paikkoja.
Paikat teoksessa

Ladataan paikkoja...




    KARJALAN OSMAN NUORUUS

    Historiallinen seikkailukertomus yhdeksänneltä vuosisadalta

    Kirj.

    HILDA HUNTUVUORI

    Helsingissä,
    Kustannusosakeyhtiö Otava,
    1919.

    ”On totta, että ruusunhohde lepää
    Pohjolan viikinkiajan yllä, mutta jos
    varustamme silmämme historian näkölasilla,
    niin huomaamme pian, että tämä
    ruusunhohde ei ole muuta kuin
    värisekotus verestä ja kyynelistä.”

    SISÄLLYS:

    Hämäläisten hyökkäys.
    Piilopirtissä.
    Heimokäräjät.
    Uhrijuhla.
    Nuorten ilta.
    Uusi Osmala.
    Sudenajo.
    Päivön mailla.
    Retki Kainuun.
    Kesän tapahtumia pohjoisessa.
    Kostoretki Karjalaan.
    Hålogalannissa.
    Lähtö Hålogalannista.
    Osmalassa.
    Viikinkiretkellä.
    Hjelmissä.
    Karjalassa.

    HÄMÄLÄISTEN HYÖKKÄYS.

    Hämäläisten pieni partiojoukko oli hiipien päässyt itse Karjalan
    tietäjän, sankari Osman asunnolle asti. Tuossa jo palasi hämäläisten
    vakoilija lepikossa lymyilevien tovereittensa luo.

    ”Ei parempaa onnea ikänä pyytämistä!” virkkoi hän. ”Ajatelkaas, kaikki
    Osman miehet lähtivät aamun valjetessa otuksen ajoon, mutta tietäjä
    itse jäi kotiin. Nyt sen pyydystämme! Kohta saa koko Karjala kuulla,
    miten Hämeen miehet ovat vieneet mennessään sankari Osman, Karjalan
    ylpeyden, varjaagien kauhun! Ja ensi talvena kaikuu Hämeen pirteissä
    laulu näitten poikien sankarityöstä! Niin, pojat, odotamme puoleen päivään,
    jotta Osman miehet ennättävät kyllin kauaksi, ja sitten äkkiä
    hyökkäys!”

    Kun aurinko oli korkeimmillaan syyskesän taivaalla, lähtivät hämäläiset
    piilopaikastaan. He kiertivät Osman kartanon ja ryntäsivät yht’aikaa
    joka puolelta. Halli ennätti vain kahdesti haukahtaa ennenkuin keihäs
    sen lävisti. Orjatyttö pikkarainen tuskin sai ämpärin kädestään, kun jo
    kellistyi tantereelle. Hirveä oli ryske, hävitys, kauhu. Hämäläisten
    raivolla ei ollut rajoja. Mutta voi hirtehinen, — Osmaa ei ollut
    missään! Sitä kovemmin sidottiin hänen vaimonsa, lempeä, kaunis Alja.

    ”Vain kalleimmat aarteet kontteihin ja sitten tuli nurkan alle!” kuului
    joukon johtajan karski käsky. — —

    Pahaa aavistamatta palaa Osma 14-vuotiaan poikansa, pikku Osman kanssa
    kalasta. Vasta kun hän pääsee kotivaaran laelle, on sydän kauhusta
    jähmettyä. Ensimäiset liekit lehahtivat korkeuteen hänen komeasta
    kartanostaan, joka sijaitsi vaaran etelärinteellä. Ja voi, tuolla
    oli Alja, lempeä Alja sidottuna! Osma tarttuu tapparaansa, vihan
    veret syöksähtävät poskille. Mutta silloin kajahtaa huuto: ”Tuolla on
    Karjalan tietäjä!” Samassa koko miesjoukko hyökkää kohti Osmaa. Ei
    muu neuvoksi, Osma tarttuu poikansa käteen. Alkaa hirveä pako. Nuolet
    suhisevat, kirouksia, ryskettä. Kamala oli juoksu yli mäkien, soitten,
    rämeitten. Se oli juoksua elämästä — tai kuolemasta. Vasta illansuussa
    uskalsivat Osmat pysähtyä. Takaa-ajajia ei kuulunut, he olivat
    pelastetut.

    Väsyneinä, hikisinä palaavat hämäläiset ryöstöpaikalle. Mutta mitä!
    Poissa on Alja, poissa orjattaret, poissa aarteet! Hämäläisten vihalla
    ei ole määrää.

    ”Hiis vieköön”, virkkoo johtaja hammastaan purren, ”Karjalan Osma on
    sittenkin tietäjistä suurin!”

    PIILOPIRTISSÄ.

    Päiviä kulki Osma poikineen, kunnes viimein saapui piilopirtille, joka
    sijaitsi keskellä mittaamatonta erämaata Osma-suvun pyhän kuusikon
    läheisyydessä. Mutta ei tullut tänne entinen komea Karjalan sankari,
    vaan kumarassa kulkeva, murtunut mies. Uudestaan ja uudestaan oli
    Osma matkalla toistanut pojalleen: ”Vaikka veivätkin kaiken muun, en
    välittäisi, kun vain olisivat äidin jättäneet.”

    Piilopirtti oli ihmeellisen pikkulammen, Salasilmän rannalla. Mutta
    niin se oli puitten piilossa, ettei sitä ollenkaan näkynyt. Ja vielä
    oli kodan huipulle asetettu ontto, käyrä puu, joka johti savun maahan.
    Mahdoton oli vieraan tänne osata.

    Pari päivää oli kulunut. Pikku istui veneessä keskellä Salasilmää
    ja antoi airojen levätä. Vene oli yhdestä puusta koverrettu ja
    ikivanha. Mietteisiinsä vaipuneena katseli Osma mahtavaa vaaraa, jonka
    taakse auringonkehrä juuri oli painumassa, ja puheli itsekseen: ”Noin
    komeata vaaraa en ikänä ole nähnyt, ihan sen laki koskettaa pilviä. Ja
    nuo hongat! Onko mahtavampia nähty! Mutta tuopa onkin Haltijavaara,
    itse metsänväki siellä asustaa. Ja tämän ihmeellisen Salasilmän
    syvyydessä asuvat vedenhaltijat. Niin, koko tämä seutu on haltijoitten
    maata, pyhää tannerta. Ihmekös, jos haltijat täällä antavat isälle
    salaisia tietojaan.”

    Mutta kun Osma muisti isän, muistui mieleen äitikin, ja silloin
    koski niin kipeästi rintaan, että piti oikein kädellä painaa. ”Äiti,
    äitikulta”, vaikeroi hän kyynelten vieriessä.

    ”Osma!” kuului rannalta. Se herätti pojan mietteistään. Muutama
    voimakas veto ja jo kosketti veneen kokka rannan lepikkoa.

    Isä paistoi kaloja kodan hiiloksessa. Nyt ne juuri valmistuivat, ja he
    söivät yksinkertaisen illallisen. Sitten he siinä hiipuvan hiilloksen
    ääressä kauan juttelivat. Joka ilta oli isä kertonut salaisia tietoja
    pojalleen, josta hänen jälkeensä piti tulla Karjalan heimon tietäjä.
    Ikimuistoisista ajoista oli tietäjätoimi ollut Osma-suvulla, poika
    sen aina peri isältä. Siksi tahtoi isä nytkin antaa pojalleen mitä
    huolellisimman opetuksen. Tässä samassa kodassa oli hän itse lapsena
    tietonsa saanut, samoin isä ja isoisä, niin kauas kuin muisti
    kannatti. Ja uusia tietojakin täältä aina sai, olihan tämä seutu oikea
    haltijoitten asunto. Täällä asuivat isien henget pyhässä kuusikossa,
    metsän haltijoita liikkui kaikkialla, eikä missään voinut olla veden
    väkeä lähempänä kuin Salasilmän laineilla vanhassa veneessä. Nuorihan
    pikku Osma oli kuulemaan kaikkea, mutta kuka tietää miten kauan tässä
    itse saisi elää. Hän tunsi itsensä niin sanomattoman väsyneeksi ja
    raihnaiseksi. — — —

    Vasta sydänyön saapuessa sanoi isä: ”Pannaan nukkumaan! Huomenna on
    raskas päivä. Miten jaksanenkaan johtaa heimokäräjiä! — Kun eivät
    olisi vieneet äitiä, vaikka veivätkin kaiken muun.”

    ”Mutta, isä”, virkkoi nuori Osma, ”nythän pääsen minäkin mukaan ensi
    kerran käräjille, ja jos et sinä ehdota, niin sanon minä miehille, että
    lähdetään heti paikalla kostoretkelle Hämeeseen. Tuodaan äiti takaisin,
    tai kostetaan hänen kuolemansa.”

    ”Oi poikani; noin ajattelin minäkin ennen. Mutta nyt. Haltijatkin
    kieltävät lähtemästä. Ja tiedätkö, kostoa seuraa aina kosto, vihan
    kylvöä viha. Äiti, hellä äiti ei koskaan tahtonut kostaa. — Alja,
    Alja, lempeä Alja, kymmenien vaarojen ja vaivojen läpi toin sinut
    Karjalaan, näinkö sinut kadotin!”

    Ja ensi kerran elämässään kuuli pikku Osma isän itkevän.

    HEIMOKÄRÄJÄT.

    Vain vähän matkaa piilopirtistä pohjoiseen aukeaa suuri selkä. Sen
    etelärannalta pistäikse rinnakkain syvälle järveen kaksi kapeata
    niemekettä. Toinen niemeke on matala, toinen korkea. Matala on
    Käräjäniemi, korkea Uhriniemi.

    On varhainen syysaamu. Käräjäniemellä on elämää ja liikettä. Tuolta
    tulee miehiä soutaen, täältä ratsain, sieltä käyden. Sotisovat ja
    komeaksi kirjaillun vyön solet välkkyivät puitten välitse. Mutta
    miesten muoto oli tavallista vakavampi: kaikki olivat kuulleet, mitä
    oli tapahtunut suurelle Osmalle. Reippautta oli kuitenkin mielissä.
    Olemme Karjalan miehiä ja Karjala on meidän heimomme, niin, Karjalan
    heimon maa! Ja kellä oli sankaria Osman vertaa! Näin puhui jokaisen
    katse.

    Vaan jo kaikui Osman vakava ääni yli vaarojen, ja miehet kiirehtivät
    Käräjäniemelle. Siellä oli pyörässä 14 kiveä, sillä Karjalan heimo
    jakaantui 14 sukuun ja kunkin suvun päämiehellä oli oma kivensä.
    Kyllä tulivat suvun muutkin miehet käräjille, mutta he asettuivat
    pyörän ulkopuolelle, kukin sukunsa päämiehen läheisyyteen. Osma istui
    jo kivellään ja katseli, saapuivatko kaikki 14. Niin, ne saapuivat.
    Vakava oli miesten mieli, kun he katselivat tietäjäänsä, jolta
    entinen voimakas ryhti oli poissa. Vaan tietäjästä liukui katse pikku
    Osmaan, joka totisena seisoi isänsä takana. Ja miesten mieli kävi
    niin hyväksi, niin sanomattoman hyväksi, sillä nuorella Osmalla oli
    kaikki tietäjäsuvun merkit: kuoppa leuassa, ylähuulen keskellä soma
    kaari alaspäin, suuret harmaat silmät, korkea otsa ja tuuheat kiharat
    hartioilla. Voisiko enää enempää pyytää!—

    Jopa kaikuu suuren Osman ääni: ”Mitä kuuluu Karjalan kulmilta, heimoni
    mailta?”

    Osman vierellä istuva harteva ja tanakka Äyrämö, jonka suku veti
    vertoja itse tietäjän suvulle, vastaa: ”Minun sukuni mailta ei mitään
    uutta kuulu, rauhassa olemme saaneet siellä etelässä elää. Tänä kesänä
    on erikoisen paljon kulkenut Voionmaan kauppiaita vesillämme ja hehän
    eivät koskaan nouse maihin ryöstämään, kuten pirkat ja jommit.”

    Harmaapartainen Virras ja kumaraselkäinen Tiuro nyökkäsivät päätään
    merkiksi, ettei heilläkään ollut mitään erikoista sanottavana.

    Silloin alkoi puhua Pelko, mies pitkä ja solakka kuin lehdon koivu:
    ”Mutta mepä Laatokan rantamilla emme ole saaneet rauhassa elää. Ei
    se ole ollut idän vainolainen eikä Hämeen hätyyttäjä, jonka kanssa
    olemme saaneet taistella kaiken kesää; ei, susien kanssa olemme
    taistelleet yli voimain.” — Sitten hän kertoi, miten idästä päin ensin
    oli tullut muutamia susia, mutta sitten yhä suurempia ja suurempia
    susilaumoja. Heimon miehet olivat ajaneet ne monet kerrat takaisin
    kauas itään, mutta jonkun ajan kuluttua ne taas palasivat. Miehiä oli
    aina paimenessa, vaan sittenkin tapahtui tuhoja. Olivatpa sudet jo
    ryöstäneet kaksi lasta ja repineet yhden paimenen.

    Yhdessä alettiin nyt tuumailla, mitä tehtäisiin, sillä olihan silloin
    hätä käsissä, kun Pelko valitti. Osma kyseli tarkoin: oliko metsäonni
    säilynyt, oliko kotihaltijoita muistettu; oliko vainajien hengille
    uhrattu; oliko metsän haltijoita lepytetty? Mutta kun Pelko vastasi,
    että kaikki uhrit ja palvelukset oli toimitettu kuten ennenkin, ja
    että metsäonni oli ollut tavallista parempi, päätti Osma, etteivät
    sudet olleet tulleet haltijoitten tahdosta, vaan jonkun pahansuovan
    noitumisesta. Joku idän noita oli varmaan ne lähettänyt, ja silloin ei
    auttanut muu kuin antaa susille rautaa. Päätettiin siis, että heti kun
    sudet taas ilmestyvät, panee Pelko arpakapulan kiertämään ja kunkin
    suvun parhaat metsämiehet lähtevät silloin Pelkosen maille näyttämään
    susille keihästä ja nuolta.

    Sitten siinä hetken päästä alkoivat puhua Räikkö, Sarvi ja Kauko, jotka
    kaikki olivat pitkiä, jykeviä miehiä. Muistotarina kertoi, että nämä
    suvut olivat lähteneet samasta juuresta. Suvun kantaisällä oli ollut
    kolme poikaa. Mutta ne olivat olleet niin riitaisia keskenään, että
    erkanivat eri haaroille ja niin syntyi kolme sukua. — Kun Sarvi alkoi
    puhua, myhäilivät heimon miehet, sillä sehän oli vanha juttu, että
    jokaisilla käräjillä soviteltiin noitten kolmen suvun asioita. Niinpä
    nytkin oli taas kiistaa kalavesistä ja oravametsistä. Kun oli kuultu
    kaikki valitukset ja syytökset, päätettiin, että Osman, Tiuron ja
    Äyrämön suvusta lähtee kaksi miestä ja nämä kuusi miestä sitten käyvät
    riitelevien sukujen rajat, jotta kiistat kerrankin loppuisivat.

    Tuskin oli tämä päätös tehty, kun vastapäätä Osmaa istuva
    pienikasvuinen Päivö alkoi puhua. Hänen tukkansa oli sysimusta,
    liikkeet tuliset ja tummat silmät aivan säkenöivät, kun hän puhui.
    Kerrottiinkin, että Päivö oli vain puoleksi karjalainen. Hänen sukuaan
    oli kaukana Yömeren rantamilla. Siellä itse suuri Päivö leiskotti
    öisin ihmeellistä taikatultaan lumoten sillä yksin haltijatkin,
    jotka silloin antoivat Päivölle tietoja tulevista tapauksista, tai
    lahjoittivat hänelle kuolemattomuuden nestettä. Eräs Karjalan poika
    oli ennen vanhaan erämatkalla tavannut tuon suuren Päivön tyttären ja
    niin joutunut tummasilmän lumoihin, että toi hänet puolisonaan Karjalan
    maille. Tästä sitten polveutui karjalainen Päivösuku, joka muuten oli
    koko heimon lempisuku, kaikki pitivät päivöläisistä. Hyväntahtoinen
    hymy levisi nytkin miesten kasvoille, kun Päivö alkoi vilkkaasti
    valittaa, miten hänen sukunsa yksin sai pohjoisessa taistella vieraita
    vastaan, jotka taas olivat tulleet Karjalan heimon alueelle. ”Pitäisipä
    taas kerran koko heimon tulla pohjoista veljeään auttamaan”, päätti
    Päivö.

    Niin, kukapa ei olisi tahtonut varjella heimoaluetta. Mutta ensin
    toki asia tutkittiin ja silloin huomattiin, että Päivön valitus
    permalaisista oli vallan aiheeton. Kesän aikana oli Perman kauppiaita
    kulkenut vesiteitä Karjalan ja Kainun maan poikki Ruijaan ja siihen
    heillä oli oikeus. Jos he sitten yöpyessään olivat kalastelleet ja
    jonkun linnun ampuneet, ei sitäkään voitu katsoa rikokseksi, sillä
    vanha perintätapa sanoi:

    ”Ken syödäkseen ottaa
    nauriin halmeesta,
    kalan vedestä,
    otuksen oksalta,
    ei hän varasta.”

    Mutta Päivön toinen valitus teki miehet vallan vakaviksi. Kainulaiset
    elelivät kuin kotonaan Karjalan heimon pohjoisimmilla alueilla:
    verottivat lappalaiset, vetivät rikkaimmat apajat, kaatoivat parhaan
    metsänriistan. Olipa joku uskaltanut jäädä asumaankin Karjalan maitten
    rannoille.

    Alkoipa siinä nyt pohtiminen. Ja päätökseksi tuli, että jos kainulaisia
    edelleenkin kuljeksii Karjalan mailla, niin heti kun järvet saavat
    kannen, suot sillan, lähdetään Kainuun. Silloin opetetaan kainulaisille
    ja heidän hornan päällikölleen, Vaaraviitalle, mihinkä asti Karjalan
    alue ulottuu. Jättäneet ovat hämäläiset Karjalan maan, kauan ei uhmaile
    Kainun kansa!

    Kun vielä oli päätetty pari pientä asiaa, alkoi itse Osma puhua:
    ”Te tiedätte, mikä minua on kohdannut ja olette varmaan ajatelleet
    kostoretkeä Hämeeseen.” — Vilkas humina kuului nuorten miesten
    parvesta ja Päivö tapaili jo tapparaansa. Mutta tietäjä jatkoi:
    ”Olen kuitenkin ajatellut, että jätämme nyt kostoretken. Vaimoani
    kyllä etsin siksi, kunnes hänet löydän joko elävänä tai kuolleena.
    Neljä parasta miestäni on jo matkassa ja itsekin lähden kohta, mutta
    yhteiselle kostoretkelle en kehota. Sillä niin se on, kostoa seuraa
    kosto, vihan kylvöä viha. Jokaisen vieraan, joka tunkeutuu Karjalan
    alueelle, me armotta karkotamme, mutta jättäkäämme kostoretki nyt, kun
    tuho on kohdannut minua ja haltijatkin kieltävät lähtemästä.” — No
    niin, mitäpä heimolla olisi ollut tietäjän tahtoa vastaan. Päivö vain
    oli ihmeissään. Hän ei voinut ymmärtää, miten mies, jonka vaimo oli
    ryöstetty, ei halunnut kostoa, ja hän, Päivö, tahtoi kostaa koirankin
    katoamisen. Suuri on sentään sankari Osma!

    Seurasi hetken hiljaisuus. Osma oli niin vakavan juhlallinen, että
    suuri odotus täytti miesten mielet, kun hän taasen alkoi: ”Heimoni
    miehet, te tiedätte kaikki, että isieni henget asuvat täällä pyhässä
    kuusikossa, vaikka kotini onkin kaukana täältä. Eräs isistäni, kauan
    sitten — minä olen hänestä jo seitsemäs — tahtoi tuoda pirttinsäkin
    tänne pyhän lehdon liepehille voidakseen paremmin palvella haltijoita
    ja uhrata isien hengille. Mutta silloin sukumme kantaisä, mahtava Osma,
    jota kaikki kunnioitatte, ilmestyi hänelle yöllä unessa ja sanoi:
    ’Vasta sitten kun Karjalan heimon maa ulottuu merestä mereen, saa Osma
    muuttaa pirttinsä pyhän maan liepeille.’ — Viime talvenahan kävimme
    Valkean- ja Yömeren rannoilla ja etelässä on meri kauan ollut maamme
    rajana. Kun nyt pirttini on raunioina ja Karjalan alue ulottuu merestä
    mereen, niin ajattelen rakentaa uuden pirtin tänne haltijoitten maahan.
    Luulenpa, että suuri onnen aika alkaa Karjalalle”, lopetti Osma.

    Riemuiten päätti heimo, että Osma siirtyy tänne asumaan, ja samalla
    koittaa Karjalassa ikuinen onni. —

    Heimokäräjät päättyivät.

    UHRIJUHLA.

    Oli käräjäpäivän iltapuoli. Aurinko kallistui kohti läntistä
    taivaanrantaa. Vakavina kulkivat heimon miehet ylös Uhrivaaralle. Muuta
    uhrikansaa ei vielä ollutkaan, sillä varsinainen uhrijuhla oli vasta
    seuraavana päivänä. Jo päästiin vaaran laelle. Kunkin suvun vanhimman
    kainalossa oli kukko. Muut jäivät vähän edemmäksi, mutta Osma astui
    kummun korkeimmalle kohdalle, ja vanhimmat muodostivat piirin hänen
    ympärilleen. Osma asetti puupölkyn maahan, otti kirveen vyöltään ja
    katkaisi kukolta pään. Kaikki katselivat henkeään pidättäen, mitä nyt
    tapahtuisi. Sillä minnekäpäin kukko päätönnä lentää, sieltä käsin
    kohtaa Osmasukua joku onnettomuus tulevan vuoden aikana. Mutta kukkopa
    ei lentänytkään minnekään, ja ilonilme välähti koko suvun kasvoilla, —
    saatiin siis vuosi olla rauhassa. Osma antoi kukon katkaistusta päästä
    veripisaran pudota tuohilevylle.

    Sitten katkaisi Osma Äyrämön kukon kaulan ja tipautti veripisaran
    tuohelle. Paikalleen näytti Äyrämön kukkokin jäävän, mutta yht’äkkiä
    levitti se siipensä ja lensi hyvän matkan länteen päin. Kuului
    pelästyksen huudahdus, ja Äyrämö virkkoi vakavana: ”Varjaagit nousevat
    maihin ryöstelemään, mutta onpa meillä luja pakolinna.”

    Samoin kaikki muut toivat kukkonsa. Osma katkaisi pään ja tipautti
    verta samalle tuohilevylle. Minkä lensi sinne, minkä tänne. Levottomin
    oli Päivön kukko. Se yritti monta kertaa suoraan ylös. Osma joutui
    ymmälle, miten hän tämän selittäisi. Silloin nuori Osma lähestyi
    isäänsä kuiskaten: ”Ylhäältä tulee vain salama.” Ja isä Osma sanoi
    ääneen: ”Salama tuottaa tuhoa Päivön suvulle, ellei ajoissa saada
    haltijoilta apua.” — Mutta miehet kuiskailivat keskenään: ”Kyllä
    näkyy, kuka on tietäjäksi syntynyt.”

    Kukot asetti Osma uhriroviolle. Sitten kaikki paljastivat päänsä ja
    Osma puhui hiljaa:

    ”Haltijaiset metsän, veden,
    Ilman ikuiset asukkaat,
    Tulkaa tänne vieraaksemme,
    Kutsutuiksi kultaisiksi,
    Suokaa antinne ainaiset,
    Lahjat suuret suvuillemme.”

    Nyt iski Osma tulta ja sytytti ensin sen tuohen, johon verta oli
    tiputettu ja tällä tuohella koko rovion. Sopu oli säilyvä Karjalan
    heimon kesken, kun 14:n uhrieläimen veri oli sekoitettu ja poltettu.

    Sitten painuttiin hiljaa metsään viemään haltijoille uhrieläimet.
    Pyhän lehdon haavat kohisivat merkitsevästi, kun uhrijoukko saapui
    lahjoineen. Ei varpu risahtanut, ei oksa taittunut miesten hiipiessä
    lehdossa uhrilahjoja asetellen. Aivan Pyhän lehdon vieressä sijaitsi
    tumma kuusikko, jonka keskellä kasvoi yksi ainoa suunnattoman suuri
    honka. Miehet saapuivat kuusikon reunalle, mutta kukaan ei sinne
    mennyt, sillä kuusikko kuului yksin tietäjäsuvulle, jonka vainajat
    täällä asuivat. Tuossa mahtavassa hongassa asui tietäjäsuvun kanta-isä,
    jota koko Karjalan heimo kunnioitti ja palveli. Osma meni kuusikkoon,
    muut jäivät katselemaan. Hyvin he siitä reunalta näkivätkin, miten
    Osma ensin meni hongan luo, seisoi siinä hetken hiljaa ja asetti
    sitten 14 kukon päät hongan juurelle. Se oli heimon uhrilahja suurelle
    Osmahaltijalle. Läheisiin puihin ripusti tietäjä muita lahjoja
    vainajille. Viimeiseksi näkivät miehet, miten Osma meni natisevasta
    ovesta pikkuruikkuseen uhripirttiin, joka sijaitsi suuren hongan
    vierellä. Pirtti oli vanhuudestaan kallellaan ja ovi oli niin pieni,
    että oikein oli ihme, kun Osma siitä niin helposti sisään puikahti.
    Mutta kukaan ei enää nähnyt miten Osma pirtin keskellä seisovan onton
    puun lokeroihin pani erilaisia uhrilahjoja ja miten hän viimeiseksi
    kävi vasemmassa peränurkassa. Siellä oli hylly ja hyllyllä vakkanen,
    jossa säilytettiin tietäjäsuvun kalleutta: puusta veistettyä
    haltijankuvaa. Vakkaan panikin Osma kalliimmat lahjansa. —

    Kun päästiin takaisin Uhrivaaralle, oli jo pilkkopimeä. Syötiin yhdessä
    illallinen ja kiiruhdettiin nukkumaan havumajoihin.

    Huuhkaja ikihongan latvassa katseli ihmeissään uhrivalkean
    savukierteitä ja tunnusteli ilman outoa käryä. ”Jotain täällä on
    hullusti”, mietti se ja rauhoittui vasta, kun näki levollisen kuun
    nousevan metsän takaa.

    Mutta sydänyön aikana heräsivät useimmat siihen, että metsä kohisi
    mahtavasti. Kuului ryskettä ja rätinää ja laineet löivät levottomina
    vasten rantakiviä. Kukaan ei kuitenkaan lähtenyt majastaan, veti
    vain nahkoja tiukemmin päänsä yli, sillä kaikki tiesivät, että nyt
    oli ensimäinen martaitten , jolloin vainajien henget läksivät
    liikkeelle ja myrskyn siivillä kiitivät halki ilmojen. Kotipirtit
    olivat nyt tyhjinä, jotta henget siellä saivat liikkua, syödä, kylpeä
    mielinmäärin, Ja tänä ensimäisenä yönä ne hurjimmin kiitivätkin.

    Aamulla ani varahin oli taas uhrimatkue liikkeellä. Mentiin kohti
    Haltijavaaraa viemään uhria ilman haltijoille. Kuljettiin juuri ohi
    pyhän kuusikon. Mutta kummaa, sieltä kuului ryskettä! Pysähdyttiin
    kuuntelemaan. Silloin suuri emäkarhu tassutteli tasaisin askelin
    kohti miehiä. Osma väistyi syrjään ja lankesi polvilleen. Samoin
    tekivät muut. Karhu kulki aivan miesten sivutse, luo päästyään se
    nousi takajaloilleen, vei etukäpälät huulilleen ja päästi kimakan
    vihellyksen. Kuului kolinaa uhripirtistä ja pikku otso teki soman
    kuperkeikan hypätessään alas ovesta. Sitten se nelisti emänsä
    jälestä kauas metsään. Kun miehet nousivat, kirkasti ilo Osman
    kasvoja. ”Jotain erinomaisen hyvää tapahtuu pian suvulleni, kun itse
    metsänkuningas kuusikossa vieraili”, virkkoi hän Äyrämölle. — Jopa
    päästiin Haltijavaaralle. Siellä oli suuri, laakea, pyhä kivi. Miehet
    jäivät jonkun matkan päähän kivestä ja paljastetuin päin lankesivat
    maahan, mutta Osma ryömi pyhän kiven luo ja asetti sille paistetun
    uhrikaritsan. — Paluumatkalla poikkesi Osma yksikseen Salasilmän
    rannalle ja heitti muutaman hopearahan sen syvyyteen. Se oli koko
    heimon uhri veden väelle.

    Kirjavana liikkui uhrikansa vaaralla, kun Osma saapui. Ja uusia
    tuli yhä lisää. Naisten kirjavat, värikkäät puvut ja miesten aseet
    välkkyivät aamuauringon valossa. Mutta Osma pysähtyy äkkiä. Hän on
    hämmästyksestä aivan luhistua. Hän ei voi ottaa askelta, on aivan kuin
    henki salpautuisi. Siinä tulee häntä vastaan Alja, lempeä Alja ihan
    ilmi-elävänä. Osma ottaa hänen kätensä, mutta hän ei sittenkään saa
    sanaa suustaan. Hetkiä kuluu. He seisovat yhä äänettöminä käsikkäin.
    Vasta kun Osma vilkaisee sivulleen ja näkee uhrikansan taajoin parvin
    odottavan, sanoo hän hiljaa: ”Tiesin, että tänään jotain ikihyvää
    tapahtuisi, mutta en näin paljon sentään osannut odottaa.” — Enempää
    ei hän sano, vaan lähtee, mutta lähtijä oli taas entinen reipas Osma.
    Puolimäessä pysähtyy Osma äkkiä, sillä nyt vasta hän muisti, että
    puuttui tärkein uhrieläin: Osmalan komea härkä. Mitä nyt ajattelevat
    haltijat, kun sitä ei ole, mutta vainolainenhan sen surmasi. Miehet
    arvaavat Osman ajatukset. ”On täällä eläimiä ilman Osmalan härkääkin,
    ehkeivät pane haltijat pahakseen, jos se puuttuukin nyt”, virkkoi vanha
    Tiuro. Vaan Osma yhä seisoo, miettii.

    Silloin kaikki näkevät, miten Käräjäniemeltä heittäytyy veteen suuri
    hirven vasikka ja alkaa uida kohti Uhrivaaraa. Osma astuu rannalle
    vasikkaa vastaan, tarttuu sen sarventynkiin ja alkaa rauhallisesti
    taluttaa sitä ylös vaaralle. Kaikki ovat vallan mykistyneinä tästä
    ihmeestä. Noin lähettivät haltijat tietäjälle uhrieläimen! Osma on
    päässyt vaaran laelle, mutta muut seisovat yhä liikahtamatta rinteellä.
    Pitkä ja komea oli Osma aina ollut, mutta niin komeana ei häntä kukaan
    koskaan ollut nähnyt kuin tällä hetkellä aamuauringon kirkastamana,
    vierellään kimalteleva vasikka. Aivan huomaamattaan huudahti Päivö
    hiljaa: ”Karjalan kuningas!” Mutta samassa hetkessä toistivat lähellä
    olevat kovemmin: ”Karjalan kuningas!” Kohta vyöryi yli Uhrivaaran
    voimakkaana kuin keväinen vuo: ”Karjalan kuningas, Karjalan kuningas!”
    Ja kautta kaukaisten vaarain kertasi kaiku: ”Karjalan kuningas,
    Karjalan kuningas!”

    NUORTEN ILTA.

    Oli tullut ilta. Suuret uhrit oli mutkaisin menoin toimitettu ja syöty
    komea uhriateria. Rattoisasti jutellen hajaannuttiin Uhrivaaralta
    pitkin rannikkoa odottamaan, mitä nuoret olivat keksineet tämän vuoden
    ilo-iltaan. Vaan yht’äkkiä kaikki pysähtyivät ja kauhu täytti mielen.
    Metsästä tuli kumma olento, satavuotias Kammo-Pirho. Hän oli puettu
    nahkarepaleihin, mutta repaleitten välistä näkyi käärmeenpäitä ja
    karhunhampaita. Sääret olivat kamalan karvaiset ja tukka takkuinen.
    Kurttuisista kasvoista pisti esiin terävä nenä ja leuka, kuten
    satujen noita-akalla. Oli kulunut viisi vuotta siitä, kun Kammo-Pirho
    oli viimeiseksi näyttäytynyt, siksipä kaikki olivat luulleet häntä
    jo kuolleeksi. Harvoin näyttäytyi Kammo-Pirho ihmisille ja vallan
    kamalaa oli, jos hän näyttäytyi heimon yhteisillä uhrijuhlilla. Joskus
    ennenkin oli hän tullut Uhrivaaralle, huitonut sauvallaan ilmaa ja
    höpissyt käsittämättömiä sanoja, mutta jotain hirvittävää oli aina
    sen jälkeen heimolle tapahtunut. Siksipä kauhu täytti nytkin mielet,
    kun kokoonkurtistunut Kammo-Pirho sauvansa varassa kääpötti vaaralle.
    Lapset pakenivat kirkaisten vanhempiensa turviin nähdessään liehuvat
    nahkariekaleet ja käärmeenpäät. Vaan eipä ruvennutkaan Kammo-Pirho nyt
    huitomaan ja manaamaan. Hän istahti vain kivelle uhritulen luo ja itki.
    Silloin Osma lähestyi häntä ja kysyi: ”Onko Pirholla vilu?”

    ”On, Pirholla on aina vilu ja nälkä, vilu ja nälkä, Karjalan kuningas”,
    vastasi hän.

    Osma toi tuokkosella lämmintä huttua ja uhrilihaa. Pirho söi aivan
    ahmien. Sitten hän sanoi: ”Nyt on Pirholla hyvä olla, hyvä olla,
    Karjalan kuningas. Pirholla vain on uni, on uni, Karjalan kuningas.”

    ”No, tule nukkumaan”, sanoi Osma, saattoi hänet veneeseen ja peitti
    hyvin nahkasilla.

    Pirho voisi olla Osman isoäiti, Osman isoäiti, Karjalan kuningas.”

    ”Niin jää meille mummuksi”, virkkoi Osma, ”minä kyllä pidän huolen
    sinusta, miksi menisitkään enää metsään kärsimään vilua ja nälkää.”

    Pirho jää, Pirho jää, Karjalan kuningas”, vastasi vanhus ja oli
    samassa jo unen mailla.

    Kauhu oli jättänyt ihmiset, kun Kammo-Pirho niin kiltisti jutteli
    Osman kanssa. Mutta sill’aikaa kuin Osma saattoi Pirhon nukkumaan,
    kertoivat äidit lapsilleen, miten Pirho kerran oli ollut Karjalan
    kaunein neitonen ja hänestä piti tulla Osmalan emäntä, kaupat oli jo
    tehty nykyisen Osman isoisän kanssa. Vaan silloinpa läksikin Osma
    varjaagien maahan sankariretkelle ja toi sieltä emännän tullessaan.
    Silloin karkasi Pirho metsään ja on siellä kulkenut puoleksi
    sekapäisenä vuosikymmeniä. Kukaan ei tiedä, missä hän asuu, millä
    elää, pois metsästä häntä vain ei saada. Silloin tällöin ilmestyy hän
    Kammo-Pirhona asutuille maille.

    Kun nyt näin hyvin oli suoriuduttu Kammo-Pirhosta, alkoi juhlatouhu
    uudestaan kaksin innoin. Vanhemmat ihmiset asettuivat mukavasti pitkin
    rantoja, uhriolut virtaili ja iloinen odotus täytti mielet. Nuorten
    touhulla ei näyttänyt olevan määrää, juostiin, kuiskailtiin, puuhattiin.

    Osma vaimoineen oli asettunut rannalle mahtavan riippakoivun alle. Alja
    istui kivellä runkoon nojaten ja Osma maassa hänen vierellään.

    ”Vihdoinkin tuli aika, jolloin voit kertoa kaikki. Miten, miten
    ihmeessä pelastuit?” sanoi Osma.

    ”Kun herjat lähtivät ajamaan sinua takaa, juoksi Joutti-paimen
    metsästä, katkoi siteemme ja niin pääsimme pakenemaan”, vastasi Alja.

    ”Mutta mikset kummassa tullut pikemmin. Et usko, miten kauheassa
    tuskassa olen ollut.”

    Alja silitti hellästi Osman päätä ja vastasi: ”Katso, meidän täytyi
    paeta etelään, sillä meitä ajettiin takaa. Heti kun uskalsimme,
    käännyimme tänne pohjoiseen, mutta matka vei aikansa.”

    ”Niin, niin, samapa se, nythän olet kuitenkin täällä ja siinä on
    kaikki, mitä voin toivoa.” — — —

    Tähän keskeytyi puhelu, sillä yht’äkkiä remahti mahtava uhrikokko
    Uhrivaaralta ja samassa kohosi toinen yhtä komea Käräjäniemeltä.
    Karjalan heimon vanha valkoparta laulaja Pelko-suvusta alotti
    voimakkaalla äänellään uhrilaulun, joka kaikui kauas. Mutta kun
    hän oli laulanut jonkun säkeen, alkoi joku Käräjäniemellä säestää
    laulua suurella kanteleella. Niin komeata uhrilaulua ei oltu kuunansa
    kuultu. Tuskin oli laulu loppunut, kun pitkin rannikkoa syttyi
    kuin taikavoimasta kymmeniä pikkutulia, vieläpä läheinen saaren
    rannikkokin loisti tulista. Yhtä hiljaa oli järvelle liponut monta
    lehvillä koristettua venettä. Niistä alkoi ensin hiljaa, sitten yhä
    voimakkaammin kuulua laulua, jota monet kanteleet säestivät. Se oli
    nuorten miesten sankarilaulu. Kaikki vuotiset urotyöt siinä kerrottiin.

    Vähän aikaa oli välillä hiljaista, kunnes rannan lehdikosta alkoi
    kuulua laulua, niin vienoa ja kirkasta, että ihmiset aivan mykistyivät
    sitä kuullessaan. Ei ainoakaan kannel uskaltanut ruveta säestämään
    Pelkoneitojen ihanaa laulua, sillä kanteleen ääni olisi vain häirinnyt
    sointujen puhtautta. Ja vastaiselle rannalle nousi — sen näkivät
    ihmiset nuotiotulien valossa vallan selvään — ensin yksi, sitten yhä
    useampia haltijoita, niin että lopulta jokaisella rantakivellä istui
    haltija. Rasahdus kuului ylhäältä puusta, — henget asettuivat sinnekin
    kuuntelemaan. Nyt oli pyhä hetki, henkien aika. Ihmiset tunsivat, miten
    lyhyt on elämä, pian hekin kaikki henkinä kuuntelevat maan lasten
    laulua.

    Loppui nuorten naisten ihana laulu. Oli pilkkosen pimeä, vain uhrikokot
    loimusivat. Kului hetki, toinen, kolmaskin. Silloin alkoi kaukaa
    kuulua vienon vienoa hiljaista soittoa. Kukaan ei tiennyt mistä se
    tuli, eikä kukaan sitä ajatellutkaan — samahan se, karjalainen nautti
    soiton tenhosta. Soittoon yhtyi kirkas lapsen ääni, joka hopeakellona
    helkytteli säveliä. Ja kun laulu loppui, jatkui soitto yhä vienommin
    ja hiljemmin, kunnes se huomaamatta hävisi henkien kohinaan. Kaikki
    olivat hiljaa kuin jonkun käsittämättömän iäisen edessä. Toinen maailma
    oli aivan lähellä, rajaa ei tuntunut olevankaan. — Mitä on sentään
    ihmislapsi ja hänen elonsa matka henkien maailmaan verrattuna! — — —

    UUSI OSMALA.

    Kuu oli jo noussut metsän takaa ja valaisi pyhää seutua uhrikansan
    hiljalleen hajaantuessa yöpuilleen. Osma saattoi vaimonsa ja poikansa
    havumajaan, mutta itse hän päätti nukkua yönsä Uhrivaaralla siinä
    paikassa, johon oli ajatellut rakentaa talonsa. Sitten sen vasta
    varmasti tiesi, hyväksyikö maanhaltija sen paikan, kun siinä yönsä
    nukkui. Ensin Osma pistäytyi kuitenkin veneen luona, — Kammo-Pirho oli
    poissa.

    ”Arvasinhan sen”, puheli Osma itsekseen, ”ei Kammo-Pirhoa mikään
    pidätä. Oi isoisä, ennen ei henkesi rauhaa löydä kuin Pirho Osmalan
    pirtissä saa suojaa ja turvaa. Miksi jätitkään Pirhon. — — — Mutta
    miksipä syytänkään sinua, toinhan itsekin vaimoni Eestien maasta.
    — — — Kunpa edes poikani tyytyisi Karjalan impeen. Soma on Päivön
    Kaunohelma. Miksei hänestä voisi kerran tulla Osmalan emäntää,
    pojalleni vaimoa. — Mutta mene tiedä nuorten mieltä. Kaukaa sanotaan
    kaikkien Osmain omansa ottavan. — — — Niin, niin, soma vain olisi,
    jos oma poikani ottaisi Päivön tyttären.” — — —

    Näissä mietteissään tuli Osma jo uuden pirtin paikalle. Hän sytytti
    pienen tulen siihen, mihin uhripuu istutetaan sitten, jos haltija
    paikan hyväksyy. Tulen luo hän teki makuutilan havuista, mutta pani
    päänsä alle tulukset ja yölepakon siipioravan nahassa. Sitten paneutui
    hän maata kirves kainalossa, miekka vyöllä, kintaat kädessä, kengät
    jalassa ja lakki päässä, kuten matkalle lähtijä. Nyt piti maanhaltijan
    näyttäytyä hänelle unessa. Jos tämä oli ystävällinen, niin sai tähän
    rakentaa tuvan, mutta jos haltija oli vihainen, piti muuttaa toiseen
    paikkaan ja siellä koetella samalla tavalla.

    Tuskin vielä päivä sarasti, kun Osma jo heräsi. Hän oli hyvin iloinen,
    sillä hän oli nähnyt unissaan uuden komean talon, jonne haltija pyrki
    sisälle. Se oli paras merkki, mitä pyytää saattoi, — haltija hyväksyi
    paikan.

    Osma läksi nyt piilokodalle ja sieltä aarreluolaan. Aarteitten seasta
    valitsi Osma ihmeen kauniin miekan ja kiiruhti takaisin vaimonsa luo.
    Alja istui jo kodan ovella. Isä herätti nuoren Osman. ”Juokse hakemaan
    Joutti-paimen tänne!” sanoi hän uniselle pojalleen.

    Pian tuli Joutti. Osma laski kätensä hänen olalleen ja sanoi: ”Sinä
    vaimoni pelastaja, tästä lähin saavat kiharasi kasvaa hartioille asti.
    Kukaan ei enää saa sanoa sinua orjaksi. Olet vapaa ja olet poikani,
    kuten Osma. — Tässä sidon Osman miekan vyöllesi. Tiedät, mihin se
    Osman miestä velvoittaa, poikani Joutti.” — —

    Joutti ei tiennyt, oliko tämä totta vai unta, vai haltijoittenko ajassa
    elettiin yhä. Hänen silmänsä loistivat, posket hehkuivat. Kerrankin
    vapaa, elämän ikänsä vapaa! Voi sen riemun määrää!

    ”Katso, tämä miekkani on ihan yhtä hyvä kuin sinunkin”, sai hän vihdoin
    sanotuksi nuorelle Osmalle, joka näytti olevan yhtä ihastunut kuin
    Jouttikin.

    ”Se on vähän kauniimpikin. Katsohan sen kahvaa, Joutti! Olen niin
    iloinen. Yhdessä me karkoitamme kaikki vainolaiset Karjalasta”, vastasi
    Osma.

    ”Niin, ajatteles!” päätti Joutti ja käsikädessä lähtivät pojat kodalta.

    Tuskin oli isä Osma istahtanut, kun metsästä alkoi kuulua sellaista
    ryskettä ja rytinää, ettei määrää. ”Mitä, mitä ihmettä”, sanoi Osma ja
    lähti katsomaan. Kummakseen hän näki, että heimon kaikki miehet olivat
    jo jalkeilla. Kelohongat kaatuivat, pilkottiin, veistettiin.

    ”Jopa nyt jotakin”, ajatteli Osma ja lähestyi miehiä. Silloin tuli
    Päivö reippaasti vastaan, sanoen: ”Ethän ihmettele, Osma! Ymmärräthän,
    ettei Karjalan heimo voi kuningastaan jättää tänne mittaamattomalle
    salolle, kuten taivaanlintua. Rakennamme sinulle pirtin ja komean
    rakennammekin, niin että se vetää vertoja itse Kainun kuninkaan
    Vaaraviitan kartanolle.”

    Niin, no, Osma tuli hyvin liikutetuksi heimonsa rakkaudesta. Ja arvaa
    sen, kun sadat miehet olivat työssä, että paljon tuli valmistakin.
    Toiset rakensivat pirttiä niin suurta, ettei sellaista konsana oltu
    nähty Karjalan mailla. Kiukaan perustus jo oli tavallisen pirtin
    kokoinen ja uuniin mahtui varmaan emäntä ja seitsemän tytärtä
    värttinöineen, kuten laulussa sanotaan. Toiset miehet rakensivat
    lujaa kivistä pakolinnaa vaaran laelle ja muutamat laativat kivisiä
    suojavalleja niihin kohtiin rannalle, joista maihin nousu oli helpoin.
    Mutta niemen kapeaan kaulaan rakennettiin vahva hirsiaita ja komea
    portti. Ja nuori Osma istutti pyhän pihlajan sille paikalle, johon isä
    oli tulen tehnyt.

    Jo toisen päivän iltapuolella kohotettiin kurkihirsi. Kohta oli
    malkakatto ja lattiasilta valmiina. Nuori Osma katseli ovelta
    suunnatonta pirttiä ja virkkoi Joutille: ”Sanotaan Vaaraviitalla olevan
    niin suuren pirtin, että kun kukko perällä laulaa, ei se uksen suulle
    kuulu, mutta luulenpa, että tämä meidän pirtti on yhtä suuri.”

    ”Niin, olisipa meillä nyt vain kukko”, vastasi Joutti, ”niin
    koettaisimme. Tiedän kuitenkin, että se kuuluisi ja kuuluu se
    Vaaraviitankin majassa, mutta Päivö aina liioittelee.”

    ”Kunpa pääsisimme kerran Vaaraviitan pirtille ja näkisimme sen kuulun
    komeuden”, sanoi Osma.

    ”Kuka tietää, vaikka pääsisimme piankin sinne. Päivö on kovasti
    suuttunut. Ja kyllä se onkin, — uskaltavat tulla meidän maille”,
    touhusi Joutti. Ja Osma vastasi: ”Niin, kaikki karkoitamme Karjalan
    alueelta. Mutta tahtoisin nähdä maailmaa Karjalan ulkopuoleltakin.
    Eiköhän sitä nyt voisi tappelemattakin liikkua, kuten Vaaraviitta.”

    ”Kun tulet Osmalan isännäksi ja Karjalan kuninkaaksi”, virkkoi Joutti
    vilkkaasti, ”niin sitten voit lähteä pitkille kaupparetkille, kuten
    isoisäsi ennen. Johan syntymähetkesi merkit osoittivat, että sinä
    liikut paljon kaukaisilla mailla. Otathan minut mukaan?”

    ”Tietysti! Käymme kauempana kuin kukaan Osma ikänä ennen.”

    Näissä tuumissaan tulivat pojat rannalle. Hetki olikin otollinen,
    vene saapui juuri ja maihin nousi neljä Osman miestä. He palasivat
    hämäläisiä takaa-ajamasta ja kertoivat nyt murheellisina kuningas
    Osmalle, miten he kyllä olivat saavuttaneet hämäläiset, mutta kun
    eivät nähneet heidän mukanaan vankeja, jättivät he koko takaa-ajon,
    heitä kun oli niin vähäsen. Mutta Osma hymyili ja käski miesten katsoa
    uuden pirtin porrassillalle, jossa Alja seisoi, ja kertoi sitten
    hänen ihmeellisen pelastuksensa. Kyllä loistivat Joutin silmät tätä
    kertomusta kuullessaan.

    Mutta nyt kertoivat miehet, että sudet olivat tulleet taas Pelkosen
    maille vallan hirvittävänä laumana ja heitä oli pyydetty tuomaan siitä
    sanaa Osmalle.

    Osma kynsi korvallistaan. Piti olla suuret juhlat uudessa pirtissä, ja
    nyt tuli tämä tieto. Mikäs muu neuvoksi, miehet kokoon ja päätettiin
    heti, ketkä lähtisivät sudenajoon. Yks kaks olivat parhaat metsämiehet
    jo matkalla etelään. — Isä ei olisi laskenut Osmaa eikä Jouttia, mutta
    siitä ei päästy ei yli eikä ympäri, päästä poikien piti ja niin he
    viimein saivat luvan nousta ratsuilleen.

    Osma ja Joutti olivat karauttaneet jonkun matkaa muita edelle. Ensin
    he olivat iloisesti jutelleet, mutta mitä kauemmas he tulivat ja mitä
    tenhovammin soitteli metsä, sitä hiljaisemmaksi ja miettiväisemmäksi
    kävi Osma. Haaveillen loi hän harmaansiniset silmänsä yli äärettömän
    erämaan, joka jokaisen vaaran laella aukeni heidän eteensä aina uutena,
    aina toisenlaisissa värivivahteissa, mutta kuitenkin aina samana
    juhlallisena, pohjattomana.

    Vilkas Joutti, joka ei ollenkaan ymmärtänyt sitä suurta
    luonnontunnelmaa, jonka valtaan Osma oli joutunut, otti aikansa
    kuluksi esille vanhan paimentorvensa ja alkoi puhallella pehmeitä,
    surunvoittoisia säveleitä, jotka kauniisti sulivat erämaan metsän
    ikuiseen huminaan.

    SUDENAJO.

    Koko päivän olivat miehet ahdistelleet susilaumaa. Nyt vihdoin oli
    se ajettu leveään niemeen. Miehet lähestyivät ketjussa nientä. Ketju
    ulottui jo rannasta rantaan. Monta peninkulmaa oli jo näin ajettu susia
    rantaan päin, mutta ketju oli ollut harva, nyt se oli niin supistunut,
    että seisoi aivan mies miehen vieressä. Se olikin tarpeen, sillä sudet
    tulivat nyt hirveiksi. Tähän asti ne olivat arkoina paenneet edellä,
    nyt ne jo irvistelivät hampaitaan ja silmät hehkuivat kuin tulipallot.
    Mutta kun ne niemen kärjessä vihdoin näkivät edessään veden, takanaan
    miesjoukon, alkoivat ne raivoissaan hyökätä miesten kimppuun. Syntyi
    hirvittävä tappelu. Sudet ulvoivat ja ulisivat, miehet huusivat,
    tapparat välkkyivät, keihäät rutisivat ja taittuivat. Susia kaatui
    kasottain, mutta moni mies sai myöskin pureman mikä käsivarteensa, mikä
    jalkaansa, jopa joku kasvoihinsakin. Kukaan ei kuitenkaan väistynyt
    paikaltaan. Lähestyttiin aivan niemen kärkeä. Silloin yhtäkkiä loput
    susista heittäytyivät veteen ja alkoivat uida. Miehet pysähtyivät
    hengähtämään. Vaan silloin sudet kääntyivätkin takaisin rantoja kohden.
    Ei muuta kuin miehet juoksemaan pitkin rantaa, jotta joka paikassa,
    mistä susi yritti maihin, oli mies vastassa. Se oli tavatonta juoksua,
    mutta monta sutta siinä myöskin kaadettiin. Vihdoin oli koko suuri
    susilauma surmattu, vain muutamia susia oli päässyt karkuun. Mutta
    miehet olivat myöskin aivan näännyksissä. Vaatteet likomärkina,
    jokaisessa hiussuortuvassa hikihelmi, vaipui kukin sille paikalle,
    missä sattui olemaan. Monet olivat lisäksi haavoittuneita.

    Tämä kaikki arvattiin kuitenkin jo edeltäpäin. Siksi siinä heti oli
    joukko Pelko-suvun naisia eväineen, voiteineen, siteineen. Yks kaks
    saivat miehet voimakasta kaljaa, ja haavat sidottiin tuossa tuokiossa.
    Nyt kokoontuivat kaikki rantakedolle aterialle, jonka naiset olivat
    edeltäpäin valmistaneet. Mutta vanhat miehet, jotka eivät olleet
    jaksaneet ottaa osaa sudenajoon, nylkivät nyt ahkerasti kaadettuja
    susia.

    Kun ateria päättyi, oli väsymys myöskin kuin poispyyhkäisty. Leikkiä
    laskien kuljettiin hämärtyviä metsäpolkuja kohti Pelkosen pirttiä.
    Ja sielläkös vasta ilo alkoi. Ensin arvailtiin arvoituksia ja suuri
    nauru syntyi, jos kuka joutui Hymylään ja vielä suurempi, kun hän
    sieltä palasi ja kertoi hullunkurisia juttuja Hymylän elämästä. Sitten
    asettuivat pojat riviin toiselle puolen pirttiä, tytöt toiselle
    puolen ja alkoi soma tanssi, jota laululla säestettiin. Loppu
    vietettiin laulaen ja kanteleita soitellen.

    Mutta nuori Osma ei ollut koko illan iloissa mukana. Joutti oli saanut
    olkapäähänsä pahan haavan, niin että hänet oli asetettu lavitsalle
    nukkumaan. Osma oli huolissaan Joutin takia ja muutenkin hänestä
    oli ihanaa astella yksin hiljaisessa kuutamolehdossa. Nyt hän tuli
    rantatörmälle ja istahti kivelle. Ihmeelliseltä näytti tyyni, kuun
    hopeoima järvi. Pirtistä kuului kanteleen täyteläisiä, syviä sointuja.
    Ja Osma tunsi itsensä niin pieneksi, niin tummaksi kaiken tämän suuren
    ja kauniin rinnalla.

    ”Mitä varten oikeastaan olen syntynyt tähän elämään”, huokasi hän.
    ”Sankariksiko, Karjalan kuninkaaksi? — Sankari maatuu, kuningas
    kuolee. Jospa voisin lyhyen eloni matkan elää oikein, tulla niin
    hyväksi, ettei henkien koskaan tarvitsisi surumielin katsella tekojani,
    eikä Karjalan kansan vuodattaa kyyneleitä.”

                                                      ⸻

    Ihmeellinen, ihana nuoruus! Jo tuhat vuotta sitten osasit sinä yhtä
    hyvin kuin tänäkin päivänä loihtia ihmislasten sydämiin jaloimmat
    ihanteet, puhtaimmat unelmat! — — —

    PÄIVÖN MAILLA.

    Kun päivöläiset olivat kaukaa pohjoisesta, eivät he lähteneet
    sudenajoon, vaan jäivät edelleen Osmalaa valmistamaan, samoinkuin monet
    muutkin. Nyt oli Osmala valmiina, ja päivöläiset tekivät lähtöä. Vaan
    silloinpa eräs Rongas-suvun nuorukainen vei Päivön vähän erikseen ja
    sanoi:

    ”Paljonko lunnaita tahdot tyttärestäsi Kaunohelmasta, ottaisin hänet
    niin mielelläni vaimokseni?”

    ”Kun Kaunohelma on ainoa lapseni, olen päättänyt, että hän saa olla
    isänsä kodissa, kunnes hän itse haluaa miehelään, ja kihlat otan siltä
    mieheltä, jonka Kaunohelma itse valitsee”, vastasi Päivö.

    Nuorukainen loi kysyvän, hämmästyneen katseen Päivöön. Nainen saa itse
    valita miehen milloin tahtoo! Semmoista ei oltu ikinä kuultu Karjalan mailla
    !

    Mutta Päivö nyökäyttää hymyillen päätään, virkkoo: ”Koeta onneasi,
    koeta onneasi, poika!”

    Sitten he erosivat. Nuorukainen oli syvästi alakuloinen. Mutta Päivö
    mietti: ”Tämä oli jo viides, joka minulta näillä uhrijuhlilla kysyi
    tytärtäni. Mutta minäpä en Kaunohelmaani myy. Kuitenkin, jos nuori Osma
    joskus haluaa emäntää, niin sitten, sitten —”

    Kotiin päästyään oli Päivöllä paljon puuhaa. Niin monta päivää oli oltu
    poissa, eikä kukaan ollut sillä aikaa huolehtinut vainajien hengistä.
    Ja kaikkihan kuitenkin tiesivät, että vaikka Päivön suku oli pieni, ei
    millään Karjalan suvulla kuitenkaan ollut niin suuria haltijoita kuin
    Päivöllä. Olihan suvun tuhatvuotinen kanta-isä, suuri Päivö, melkein
    enemmän kuin haltija. Hän oli jumala, ilmojen kuningas, jonka hallussa
    oli tuo ihmeellinen talviöitten taikatuli. Sitä nimitettiinkin täällä
    revontuleksi, s.o. kuninkaantuleksi. Monet uhrit ja menot Päivö nyt
    toimitti.

    Toista kuunkiertoa oli kulunut. Martaitten kuu oli tänä vuonna ihmeen
    kaunis. Oli kirkkaita, kuulakkaita pakkaspäiviä. Jäätynyt tanner tömisi
    jalkain alla ja järvien jää kantoi, mutta lumihiutalettakaan ei ollut
    tullut.

    Eräänä tällaisena päivänä kuului outoa töminää metsästä pirtin läheltä.
    Päivö tarttui miehineen aseisiin ja hänen silmänsä salamoivat.
    Vainolainenko tulossa?

    Ja aivan oikein, tuossa jo näkyi ratsujoukko. Mutta ennenkuin Päivö
    ennätti edes joustaan jännittää, karautti yksi kartanolle ja huusi:
    ”Olemme rauhallisia kauppiaita ja matkalla Perman markkinoille.
    Aseettomana tulen luoksenne pyytämään apuanne. Komea ratsuni, jonka
    olen hankkinut aina Särklannista asti, nyrjäytti jalkansa. En voi
    jättää sitä metsään kuolemaan. Ottaisitko sen hoitoosi, siksi kun
    palaan?”

    Niin, tietysti Päivö otti, otti jo ilostakin, kun ei joutunut
    vainolaisen kanssa tekemisiin. Kohta talutti vieras kaunista, mutta
    pahoin ontuvaa hevosta pihaan, jonne kaikki päivöläiset olivat
    tulleet katsomaan ja ihmettelemään. Vieras selitti, miten hevosta oli
    hoidettava, mutta vähän-väliä pysähtyi hänen katseensa Kaunohelmaan,
    ja joka kerta kun heidän katseensa yhtyivät, punastui neito ja katsoi
    poispäin. Vieras oli pitkä, solakka ja notkealiikkeinen. Kasvoja olisi
    voinut sanoa kauniiksi, elleivät tumma suippoparta, kihara tukka ja
    palavat silmät olisi antaneet niille omituista kulkijaleimaa.

    Lähtiessään pisti vieras kultarahan Päivön käteen, loi vielä kerran
    ihmeellisen hehkuvan katseensa Kaunohelmaan ja ratsasti pois. — Mutta
    Päivölässä ei moneen päivään puhuttu muusta kuin näistä ihmeellisistä
    vieraista. Keitähän ne olivat?

    Kauppamatkue kulki nopeasti kohti Taikalahtea. Parahiksi päästiinkin
    markkinoitten alkuun Permaan. Ja aivan oikein, täällä olikin kaupan,
    kuten viesti oli kertonut, kuuluisia arapialaisia aseita, joihin miehet
    vaihtoivat kalliit turkiksensa. Ennen paluumatkalle lähtöä pistäytyivät
    miehet vielä Perman kuulussa kalmistossa, joka oli metsässä Taikalahden
    rannalla. Kalmistoa ympäröi korkea aita, mutta hyvin aseistetut
    vartijat laskivat miehet portista sisään, koska he tulivat aseettomina.
    Keskellä kalmistoa oli mahtava jumalankuva, jonka kaulassa kultavitjat
    välkkyivät ja joka polvillaan piti suurta hopeamaljaa. Maljaan panivat
    miehet muutamia hopearahoja ja poistuivat hiljaa kalmistosta. Suotuisa
    paluumatka oli nyt varma, kun Perman suuri jumala oli uhrilahjoin
    lepytetty.

    Nopeasti kuljettiin taaskin halki erämaan. Miehet vain ihmettelivät
    keskenään, miksi heidän nuori, verevä johtajansa oli nyt niin hiljainen
    ja hajamielinen. Sillä eiväthän miehet aavistaneet, että johtajan
    edessä alituisesti oli nuori, ihana nainen ja nuo ihmeelliset syvät
    silmät. — — —

    Kaunohelma asteli aikansa kuluksi pihamaalla pirtin takana ja muisteli
    notkeata matkustajaa ja sen kummallista katsetta. Mutta mitä! Siinähän
    oli vieras hänen edessään.

    ”Terveisiä Perman markkinoilta! Miten on oriini laita?” sanoi vieras
    iloisesti.

    ”Isä sanoo, että jalka on parempi, mutta käy itse katsomaan”, vastasi
    Kaunohelma ja meni vieraan edellä aukaisemaan vajan ovea.

    Vieras hyppäsi ratsunsa selästä ja meni vajaan. Kaunohelma nojasi
    ovenpieleen. Vieras tarkasteli jalkaa. Molemmat olivat ääneti.

    Vihdoin vieras oikaisihe, katsoi Kaunohelmaan ja sanoi: ”Etkö tahtoisi
    lähteä kanssani kaukaiselle maalle, pääsisit emännäksi komeaan
    kartanooni.”

    Kaunohelma säpsähtää, punastuu, mutta äkkiä nostaa hän painuneen päänsä
    ja vastaa: ”Karjalan impi ei koskaan lähde tuntemattoman miehen mukana.”

    Nyt hämmästyy vieras vuorostaan: ”Tuntemattoman miehen mukana! Niin
    tosiaan, et tunne minua. Olen Kaukomatka, Kainun kuningas, mutta täällä
    Karjalassa taidatte kutsua minua Vaaraviitaksi.”

    ”Vaaraviitta! Sinä! Heimoni alueen ainainen hätyyttäjä!” sanoo
    Kaunohelma rajattoman hämmästyksen vallassa ja peräytyy askeleen.

    Mutta Kaukomatka-Vaaraviitta vastaa tyynesti: ”Niin, miten sen asian
    ottaa. Silloin kun ei edes Karjalan heimon nimeä mainittu näillä
    pohjan mailla, hallitsivat esi-isäni maata Ruijasta Taikalahteen
    ja Pimeydenmeren rantamilta Kymmenenvirran maahan. Kun karkoitan
    karjalaiset pohjoisesta, puolustan silloin vain Kainun kansan
    vuossataisia oikeuksia. Niin, kukahan siinä oikeastaan on hätyyttäjä?”

    Kaunohelma ei vastaa mitään, luo vain katseensa maahan. Tätä hän ei
    ollut koskaan ajatellut. Ettäkö kuuluisa peikkojen maa, Noitapohja,
    onkin Kainun kansan ikivanhaa aluetta! — Ja tuon miehen pehmeä ääni ja
    lämmin katse!

    Vaaraviitta läheni, mutta Kaunohelma ei liikahda paikaltaan. Nyt hän
    kuuli aivan läheltään saman houkuttelevan, pehmeän äänen: ”Etkö tule
    emännäksi talooni, komea on Kaukomatkan kartano?”

    Taas nostaa Kaunohelma päänsä, vastaa: ”Kuinka voisin tulla heimoni
    vihollisen luo!”

    Mutta miehen ääni on niin kiehtovan pehmeä, kun hän puhuu: ”Olen
    kulkenut kaukaiset maat, nähnyt Särklannin, Kiovan, Miklagårdin, mutta
    olen myöskin nähnyt useammin kuin kerran, kuinka naisen sisimmässä on
    jotain, joka ei kysy heimoa, ei maata, ei kansaa — — —”

    Hän ottaa tytön käden: ”Tuletko Kainun kansan luo, Kaukomatkan vaimoksi”

    Ei vastausta.

    ”Pelkäät isääsi; hän ei suostuisi. Mutta on mulla vaikka kuinka suuret
    lunnaat antaa.”

    Ei vastausta.

    ”Veisin sinut nyt jo mukanani Kainuun.”

    Ei vastausta.

    Kuuluu askeleita. Kaukomatka kuiskaa hätäisesti: ”Saanko tulla
    myöhemmin sinua noutamaan?”

    ”En tiedä”, vastaa Kaunohelma, mutta hänen katseensa kertoi toista, ja
    se ei jäänyt mieheltä huomaamatta.

    Ratsujoukko lähti, mutta Päivölässä puhuttiin taas pitkän aikaa näistä
    merkillisistä kauppiaista ja vieläkään ei tiedetty, keitä he oikeastaan
    olivat. Sillä näes, Kaunohelma kätki salaisuuden sydämeensä. Kuin
    unissaan kulki hän aamusta iltaan. Hän ei oikein itsekään ymmärtänyt,
    mikä hänen oli. Jotain uutta ja ihmeellistä se vain oli. Vihdoin hän
    muisti sadun, jonka oli lapsena kuullut. Äiti oli kertonut monta
    kertaa, miten nuoren naisen sydämeen kerran lentää ihmeellinen
    taikalintu, joka muuttaa hänet vallan toiseksi. Pahan se voi tehdä
    hyväksi, hyvän pahaksi. Ja kerrottuaan oli äiti aina suudellut häntä ja
    sanonut: ”Kunpa se taikalintu muuttaisi minun Kaunohelmani hyväksi!” —
    Olikohan se taikalintu nyt lentänyt? — — —

    Kauniita pakkaspäiviä jatkui yhä. Kaunohelma kulki haaveillen rannalla,
    kaukana kodistaan. Hän pysähtyy, kuuntelee. Niin, todella, kavioitten
    kapse! Se lähenee. Siinä tulee Vaaraviitta! Mutta Kaunohelma ei
    ihmettele, hänen täytyi tulla, hän tietää sen. Vaaraviitta kietoo
    kätensä hänen ympärilleen, sanoo: ”Nyt tulin sinua noutamaan!”

    ”Isä on hirvenajossa ja tulee vasta huomenna kotiin. Ja sitäpaitsi, ei
    hän ikinä suostu antamaan minua sinulle, Vaaraviitta.”

    ”Siinä tapauksessa nostan sinut heti ratsuni selkään ja ajan Kainuun.”

    ”Oi, ei, ei! Tahdon vielä kerran nähdä äitini. Tahdon sanoa hyvästi
    hänelle!”

    ”Sinä tulet siis”, sanoo Vaaraviitta ja hänen silmänsä paloivat.

    ”Tulen”, kuiskasi Kaunohelma. — Äiti on kauhusta kuolla. Naisen
    ryöstäjät täällä! Ja Vaaraviitta, anastaja! Ja Kaunohelma ei edes
    vastusta! Oi, metsien haltijat, isien henget, tulkaa, rientäkää,
    juoskaa, lentäkää, apua, apua!

    Mutta oi! Tuohon pani Vaaraviitta tavattoman suuret lunnaansa, tästä
    tytön otti äidin sylistä, tuonne katosi tunturin taa. — — —

    Miehet palasivat seuraavana päivänä metsästämästä, ja äiti kertoi
    kauhulla naisenryöstön. Mutta voi hirmua sitä Päivön vihaa! Hän löi
    jalkaa ja pui nyrkkiä, että sormet natisivat. Jo lensivät lunnaat ulos
    uksesta. Päivö aivan sähisi. Nyt hän lähestyy kiuasta. Silloin kaikki
    riensivät kiireesti pois pirtistä, sillä he tiesivät, mitä tuleman
    piti. Ja aivan oikein, pirtistä kuului kohta kauhistuttava kolina.
    Päivö viskeli vihansa vimmassa kiukaan kiviä pirtin kaikille kulmille.
    Ensin oli pirtti yhtenä ryskeenä, mutta vähitellen alkoivat kivet
    putoilla yhä hitaammin. Vihdoin kolina lakkasi kokonaan. Äiti meni
    pirttiin. Päivö istui kiukaan korvalla. Hän katsoi ensin vaimoaan,
    sitten nokisia kiviä lattialla ja purskahti nauramaan. Äiti rupesi
    myöskin nauramaan. Sitten tuli siihen koko Päivön väki ja kaikki
    nauroivat katketakseen ja kokoilivat kiviä pitkin lattiaa. Eniten
    kuitenkin nauroi Päivö itse, sillä hänestä tuntui niin hassunaikaiselta
    tuo kiukkunsa tavaton purkaus. Vihdoin hän kuivasi naurusta vetiset
    silmänsä ja sanoi: ”Miehet, tuokaa paras hevoseni, ja vaimot, pankaa
    evästä konttiin!”

    ”Mutta minne kummassa sitten lähdet?” kysyi äiti.

    Osmalaan! Naisenryöstäjä ei totisesti kostamatta kulje!”

    RETKI KAINUUN.

    On sydäntalvi ja ankara pakkanen. Metsä on paksussa huurteessa ja savu
    Päivölän räppänästä nousee pehmeinä kierteinä kohti korkeutta. Päivölän
    pihalla on elämää ja liikettä. Oli sovittu niin, että ne Karjalan
    miehet, jotka tänä vuonna kävivät Lappia verottamassa, kokoontuvat
    Päivön luo. Sinne sitten saapuvat samaan aikaan muut Karjalan miehet
    ja yhdistynein joukoin sitten lähdetään Kainuun. Lapinverottajat
    olivat saaneet pari päivää odottaa, sillä verotusmatka oli onnistunut
    erinomaisen hyvin. Helposti löydettiin lappalaiskodat ja helposti
    saatiin verot, sillä nyt oli hyvä turkisvuosi. Lapin verot olivat
    yhteisenä ihailun esineenä. Noita valkonahkoja ja noita mustan revon
    turkkeja!

    Mutta kun etelän miehet saapuivat, jo unohtuivat nahat, kaikki. Nuoret
    miehet olivat yhtenä intona. Vihdoinkin, vihdoin viimeinkin päästiin
    sotaretkelle. Senkin kirottu Vaaraviitta, heimomaitten anastaja,
    naisenryöstäjä! Saatpas nähdä, että Karjalassa on miehiä! Niin,
    nuorissa kuohui sota-into, Päivössä viha, sammumaton viha.

    Mutta tyyneenä ja komeana seisoi Osma lähtökäskyjä jaellen. Nuori
    Osma ja Joutti seisoivat suksillaan hänen vieressään. Ensi kerran
    pääsivät pojat mukaan tällaiselle retkelle. Mutta miten erilaisin
    tuntein seisoivatkaan he siinä. Jouttiin oli pohjia myöten tarttunut
    nuorten miesten innostus ja hän mietti vain, millä aseella antaa ensi
    iskun Vaaraviitalle, keihäälläkö, vai tapparalla. Vaan nuori Osma on
    aivan kuin ulkopuolella kaikkea tuota touhua. Hän ajattelee, miten
    rajaton, rannaton onkaan Karjalan heimon maa. Ja näitä samoja teitä
    ovat esi-isät samoilleet vuosisatoja sitten. Samat ovat maat, metsät,
    vaarat, — vain ihmiset toisia. Mitähän miettivät nyt isien henget
    katsellessaan uuden polven touhua? Iloitsivatko, vai surivatko? Isä
    Osma on niin vakava. — — —

    Suksikeli oli erinomainen. Aseet välkkyivät ja rattoisa puhe täytti
    ilman miesten liukuessa yli vaarojen kohti Kainua.

    Kun viimeinen yö nukuttiin nuotiolla, tuumittiin vakavasti, mitä
    tehdään, hyökätäänkö ensin Pohjois-Kainuun ja viimeksi etelään,
    Vaaraviitan kimppuun. Mutta Päivö oli taipumaton: suorinta tietä
    Vaaraviitan niskaan, oli hänen neuvonsa, ja se hyväksyttiin.

    oli verrattain pimeä, kun karjalaiset hiljaa hiipien lähestyivät
    Vaaraviitan kartanoa. Se sijaitsi korkealla vuorella. Vuoren rinteet
    olivat tavattoman äkkijyrkkiä ja missä oli vähänkin loivempi kohta,
    siinä oli heti kivivalli vastassa. Osa karjalaisia oli päässyt
    verrattain ylös, he kiipesivät jo ensimäisen suojavallin yli. Vaan
    silloinpa kuului vuoren harjalta pitkä kaamea torven törähdys, jota
    seurasi kohta toinen, kolmas. Koirat alkoivat hirveästi ulista, kuului
    hälinää ja aseitten kalsketta, ja ennenkuin karjalaiset huomasivatkaan,
    ryntäsi heitä vastaan miesjoukko. Syntyi taistelu. Mutta kun
    kainulaisilla korkeammalla ollen oli edullisempi asema ja pimeyskin
    oli esteenä, antoi Osma miehilleen käskyn peräytyä vuoren juurelle.
    Yöllinen yllätys oli mennyt hukkaan, mutta karjalaisille se maksoi
    yhden kelpo miehen hengen.

    Eihän Osma oikeastaan kannattanutkaan tällaisia yöllisiä yrityksiä,
    sillä selvä rehellinen taistelu oli hänestä parasta, mutta muitten
    tahdosta oli hän tähän yritykseen suostunut. Nyt vasta alkaakin Osma
    kaksin innoin suunnitella vuorikartanon valloitusta. Ja kun aamu
    valkeni, oli vuori piiritetty ja karjalaiset alkoivat hitaasti rynnätä
    yht’aikaa joka puolelta. Mutta mitä ylemmäs tultiin, sitä kiihkeämmäksi
    kävi taistelu. Aseet kalskuivat, huudettiin, kiroiltiin ja lakkaamatta
    soi hätätorvi vuoren harjalla. Verrattain helposti pääsivät karjalaiset
    uloimman vallituksen yli, mutta nouseminen sisemmälle vallitukselle
    näytti vallan mahdottomalta. Sillä vaikka puolustajia oli vähän,
    olivat he sitä urhoollisempia, ja missä karjalaiset olivat juuri
    pääsemäisillään vallituksen yli, sinne ilmestyi aina Vaaraviitta
    punareunaisessa turkissaan, ja silloin olivat kaikki ponnistukset
    turhia. Niin, niin, se vaarallinen punareunainen viitta tunnettiin
    kyllä Karjalan mailla!

    Keskipäivällä tekivät karjalaiset hurjan hyökkäyksen ja olisivat
    kenties onnistuneet, mutta silloin tapahtui se, mitä Osma oli pelännyt:
    hätätorvi toi Vaaraviitalle apua, alhaalla vuoren juurella näkyi
    kainulaisia. Ei muu neuvoksi kuin piti kääntyä näitä vastaan. Onneksi
    oli Vaaraviitalla niin vähän väkeä, ettei hän uskaltanut jättää vahvaa
    linnaansa, joten karjalaiset säästyivät joutumasta kahden tulen
    väliin. — Pian ajoivat karjalaiset vihollisensa pakosalle, sillä
    näillä ei ollut johtajaa. Osa kainulaisia pääsi kuitenkin vuorilinnaan
    Vaaraviitan luo. Mutta vuoren juurella pohjolan hanki punerti, ja
    kaatuneita oli monta.

    Seuraavana päivänä alkoivat karjalaiset taas hyökkäyksen. Mutta
    tuskin he olivat päässeet ensimäiselle vallitukselle, kun Vaaraviitta
    purppurareunaturkissaan nousi sisimmälle vallitukselle ja huusi:
    ”Karjalan miehet, se päivä ei valkene, jolloin valloittaisitte
    Kaukomatkan, vaikka jatkaisitte piiritystänne siksi, kunnes
    partanne hopeana polvia tavottaa. Mitä kauemmin piiritätte, sitä
    useampia miehiänne kellistyy vallieni eteen. Jättäkää mieletön
    yrityksenne!”

    Ennenkuin Osma ennätti mitään vastata, sähähti Päivö: ”Suus kiinni,
    rosvo, naisenryöstäjä!”

    ”Naisenryöstäjä! Ohoh! Taidat olla Päivö, Kaunohelman isä. Tiedä
    sitten, etten ole tytärtäsi ryöstänyt, itse hän ilomielin läksi
    mukaani.”

    Jotain jäätävää, kamalaa hiipi Päivön sydämeen, mutta hän huusi:
    ”Meillä Karjalassa pidetään naisenviettelijää vielä pahempana kuin
    naisenryöstäjää. Konna, Vaaraviitta!”

    Nuoli suhahti ilmassa, mutta Vaaraviitta tarttui siihen juuri, kun se
    hipaisi hänen korvaansa ja viskasi sen pilkallisesti takaisin sanoen:
    ”Nuolenne eivät kaada Kainun Kaukomatkaa ja häväistyssanoihinne vastaan
    miekallani.” Sitten hän hyppäsi notkeasti alas vallilta.

    Mutta karjalaisista oli valloitusinto kadonnut. Näön vuoksi he
    hyökkäilivät sen päivän, mutta yön tullen hiipivät he hiljaa pois.
    Lähdettiin ympäri Kainua ryöstämään, kostamaan. Mutta mitä ihmettä!
    Pirtit olivat tyhjinä, ihmisolentoa ei ollut missään, eikä liioin
    ryöstettävää tavaraa. Miehet olisivat panneet tulen joka nurkan alle,
    mutta Osma esti sen vakavana. ”Kaksinkertaista kostoa se vain herättää
    kainulaisissa, ja meille ei se tuota mitään hyötyä”, sanoi hän.

    Osma ehdotti viimein, että käännyttäisiin takaisin Karjalaan, olihan
    toki saatu vähän saalistakin. Vaan nuoret miehet panivat jyrkästi
    vastaan. Ja kun Päivö yhtyi heihin, niin mitäs muuta kun päätettiin
    hiihtää tunturien poikki Norjaan. Mutta nuoren Osman ja Joutin lähetti
    Osma parin luotettavan miehen kanssa takaisin Karjalaan.

    Miesmuistiin ei ollut vainolainen käynyt Hålogalannissa, siksipä
    sitä ei siellä enää pelättykään. Tähystysvuoret olivat vartijatta,
    pakolinnat rappiolla, vieläpä paikoin talojen portitkin salpaamatta.
    Kamalana yllätyksenä tuli sentähden karjalaisten yöllinen hyökkäys. He
    pääsivät ryöstellen aina Hålogalannin kuninkaan, Torulvin kartanolle
    asti. Ja voi niitä aarteita, joita he sieltä saivat: kulta- ja
    hopeakaluja, soljista ja juomasarvista aina hevosen kuolaimiin asti. —
    Myrskynä olivat karjalaiset tulleet tunturien takaa, myrskyn lailla he
    sinne katosivatkin.

    Kauhulla kerrottiin kautta Norjan Hålogalannin onnettomuudesta. Mutta
    Karjalan mailla kaikui laulu heimon miesten viimeisestä sotaretkestä
    revontulien maahan.

    KESÄN TAPAHTUMIA POHJOISESSA.

    Oli mitä ihanin kevätpäivä. Vaaraviitta kalkutteli purressaan joen
    rannalla. Vedet olivat vast’ikään vapautuneet jääpeitteestään, ja
    Vaaraviitan mieli paloi taas kaukaisille maille. Siksipä hän nyt
    innolla laitteli purttansa kuntoon. Niin hän oli kiinni työssään, ettei
    ollenkaan huomannut, kuinka kolme miestä laskeutui vaaran rinnettä
    rantaa kohti. Siinä jo pääsivät luo.

    ”Terve, Kaukomatka, Kainun kuningas”, virkkoi yksi miehistä.

    Vaaraviitta nosti ihmeissään päätään, suoristihe ja vastasi: ”Terve!
    Mitä mä näenkään, Hålogalannin miehiä!”

    ”Niin, kuninkaamme Torulv tervehtii sinua meidän kauttamme ja kysyy:
    lähteekö Kainun Kaukomatka kanssamme kostamaan niille, jotka tulevat
    kuin huuhkaimet yöllä, levittävät kamalaa kauhua ja katoavat kuin
    tuulispäät tunturien taakse?”

    ”Enpä mä lähde nyt Karjalaan, pitemmät ovat matkat mielessäni”, vastasi
    Vaaraviitta.

    ”Mutta jos tämän kostomatkan nyt jätämme, ovat karjalaiset taas ensi talvena
    niskassamme, ja sinun maasi on vielä suuremmassa vaarassa kuin
    meidän”, puhuivat miehet.

    ”Niinpä tulkoot, Kaukomatkan kartano kyllä kestää. Mitä mä huolin
    tulevasta talvesta, tahdonpa nähdä vain Birkan ja Hedebyn”, vastasi
    Vaaraviitta.

    Torulv pyytää vielä sanomaan: Kaikki on valmiina Hålogalannissa,
    aseita ja eväitä riittää Kainunkin miehille! Jos nyt vain sinä, joka
    tunnet kaikki maat, lähdet mukaan, niin kohta laskemme uiskoinemme
    tunturijokia Kainuun”, jatkoivat miehet.

    Mutta Vaaraviitta vastasi: ”En lähde mä en, pitemmät ovat matkat
    mielessäni. Ne terveiset viekää Torulville.”

    Eikä Vaaraviitta lähtenyt. Mutta kohta soljui hänen lohikäärmelaivansa
    kotoisilta valkamoilta kohti etelää. Ja Vaaraviitta lauleli purressaan:

    ”Pian Mälarin rantoja katsella saan
    ja Birkassa neitoja vierahan maan.”?

                                                      ⸻

    Ihmeellinen on pohjolan keskikesän valo. Ei se himmene öisinkään,
    hiukan vain vaalenee, mutta on sitä tenhovampi, pehmeämpi. Ja semmoinen
    se on ollut jo tuhat vuotta sitten.

    Vaalennut oli nytkin valo, keskikesän auvoinen ilta oli tullut. Päivön
    vaimo Päivätär istui rannalla ja odotti miestään kotiin. Usein oli
    hän tänä kesänä rannalla iltasin istunut, odottanut, sillä tuonne
    kaukaiselle saarelle rakennutti Päivö nyt lujaa kartanoa, jonne koko
    Päivölä muutetaan. Kainun hyökkäyksiä näet pelättiin.

    Mutta ihmeen kauan viipyvät miehet tänä iltana. Ei ilmestynyt venettä
    niemen takaa, ei kuulunut aironloisketta. Päivätär vaipui suruisiin
    muistoihinsa, kuten usein ennenkin. Vaan kummaa! Päivättärestä
    tuntui kuin kuuluisi askeleita metsästä. Niin, varmasti askeleita.
    Päivättäreltä melkein hengitys salpautui, kun hän karkasi pystyyn.
    Vaan silloinpa kuului ääni huokauksen lailla: ”Äiti, äitikulta, äiti!”
    Ja seuraavassa hetkessä vaipui Kaunohelma näännyksiin asti väsyneenä
    äitinsä syliin. Hän ei saa sanaa suustaan, itkee, itkee vain. Oi, ja
    ne kyyneleet kertoivat niin paljon, koko sielun sanomattoman tuskan,
    sydämen äärettömän pettymyksen. Vaivoin sai äiti hänet senverran
    tyyntymään, että lähdettiin pirttiin päin. Tuskin jaksoi Kaunohelma
    nousta paasiportaita, tuskin astua yli kynnyksen. Hiukan hän söi, kun
    äiti oikein tarjosi, mutta kohta hän vaipui lavitsalle ja oli samassa
    jo sikeässä unessa.

    Kuului ääniä pihalta. Äiti riensi vastaan. Ja voi sitä Päivön riemua!
    Todellako Kaunohelma kotona! Ei, hän ei voinut uskoa. Mutta äiti veti
    hänet mukanaan pirttiin. Siinä he nyt käsikädessä katselivat nukkuvaa
    tytärtään, jolta entinen lapsenomainen kauneus oli kadonnut. Kalpea
    oli poski ja tummat renkaat silmien alla. Mutta mitäpä siitä, olihan
    siinä kuitenkin heidän oma Kaunohelmansa. Päivö istui vihdoin kiukaan
    korvalle. Oi, nuo mustat kiuaskivet, miten hyviä ne olivat! Päivön
    piti oikein silittää niitä pirtin hämärässä. Sitten hän lähti pihalle.
    Kas, kuinka se Hallikin nyt on niin äärettömän kiltti. Kauan sitä
    Päivö hyväili. Vene oli jäänyt rannalle vetämättä. Päivö meni sitä
    vetämään. Mutta hän veti sen hyvin hellävaroin, ettei vain koskisi
    vanhaan venerukkaan. Ikihonkakin rannalla näytti niin hyvin ymmärtävän,
    että nyt oli juhlahetki; ja Päivö silitti hiljaa sen karkeata kaarnaa.
    Taas hän tuli pirttiin, mutta ei vain käynyt nukkumaan. Uudestaan ja
    uudestaan piti Päivättären kertoa, miten kaikki oli tapahtunut, miten
    Kaunohelma oli tullut. Vihdoinkin läksi Päivö levolle. Mutta vielä
    vuoteeltaan hän kysyi, oliko Kaunohelmalla kylliksi peittoa. Ja vaikka
    äiti istui tyttärensä lavitsan reunalla, ei Päivö uskonut ennenkuin
    tuli vielä kerran katsomaan ja itse peitteli tytärtään. Äitiä huvitti
    sanomattomasti, kun Päivö kömpelösti, mutta sittenkin hellävaroin
    asetteli peittoa, ja hän sanoi itsekseen Päivön lähdettyä: ”Oi metsien
    henget, kiivas on Päivö, mutta parempaa miestä ei ole sittenkään siinä
    maassa, jota Noitapohjan revontulet valaisevat.”

    Äiti ei käynyt nukkumaan, sillä aivan mahdoton oli hänen erota
    Kaunohelman vuoteen äärestä. Siinä hän istui yön hiljaiset hetket ja
    muisteli menneitä aikoja. Kaunohelma nukkui niin rauhallisesti kuin
    kehdossa ennen. Äiti vain mietti, oliko hän onnellisempi silloin, kun
    hän heijaili lastaan tuohisessa kehdossa, joka riippui kevätkoivun
    oksalla, vaiko nyt. Oi, nyt tietysti hän oli tuhat kertaa onnellisempi,
    nyt, nyt!

    Sydänyön aikana heräsi Kaunohelma. Uni oli paljon häntä virkistänyt.
    Ihmeissään hän loi katseensa ylös ja sanoi: ”Äiti!” Äiti kumartui
    ja tunsi heti, miten pehmeät kädet kietoutuivat hänen kaulaansa. Ja
    taaskin itki Kaunohelma, mutta ne olivat nyt onnen kyyneleitä. Äiti
    ei tyynnytä, odottaa vain. Vihdoin irroittaakin Kaunohelma kätensä,
    ja äiti pyyhkii kyyneleet hänen silmistään. Sitten hän pani kätensä
    Kaunohelman pään alle ja suuteli häntä hellästi. Ja Kaunohelmasta
    tuntui, että hän oli taaskin se pieni vallaton tyttö, joka äidin
    sylissä unohti surunsa ja tuskansa.

    Nyt hän kertoi äidille kaiken sen tuskan, minkä oli kantanut. Kaikki
    tyyni hän puhui, miten oli omasta halustaan lähtenyt Vaaraviitan
    kanssa, miten oli tätä rakastanut. Mutta sitten heti Kainussa oli
    aivan kuin olisi jääkerros tullut sydämen ympärille. Hän sai nähdä
    siellä monta vaimoa, jotka Vaaraviitta oli tuonut samoin kuin hänetkin,
    mutta jotka sitten olivat saaneet väistyä aina uuden tieltä. Vallan
    toinen pirttikin oli rakennettu, jossa nuo entiset vaimot lapsineen
    asuivat. Kaunohelma pääsi kyllä komean pirtin emännäksi, mutta kaikki
    oli kuitenkin särkynyt, ainaiseksi särkynyt. Sitten hän kertoi,
    miten kauhea oli hänen tuskansa, kun Karjalan miehet piirittivät
    linnakartanoa ja isäkin oli joukossa. Hän oli kauhusta kuolla. — Mutta
    Vaaraviitta oli hänelle hyvin hyvä, vähitellen kauhu talttui ja elämä
    tuntui helpommalta. Vaan keväällä, kun Vaaraviitta oli lähtenyt noille
    ainaisille matkoilleen, ei hän enää kestänyt. Hänestä oli kuolemaakin
    kamalampi ajatus, että syksyn tullen Vaaraviitta palaa uusi emäntä
    purressaan, ja hänet sysätään pieneen pirttiin, kuten monet muut ennen
    häntä. Ja silloin, eräänä hiljaisena yönä, hän pakeni. Uskollinen
    palvelija saattoi hänet kauaksi; mutta yksin hän kuitenkin kulki
    suurimman osan matkasta. Oi sitä loppumatonta saloa ja niitä yksinäisiä
    öitä taivasalla! Niin, niin, kyllä äiti ymmärsi, ymmärsi niin hyvin,
    ja tuntui kuin ei hän olisi koskaan voinut kyllikseen hyväillä pientä
    Kaunohelmaansa.

    Kun Kaunohelma vihdoin nukkui uudestaan, meni äitikin levolle. Mutta
    tietää sen, Päivö ei silloin voinut liikahtaa Kaunohelman lavitsan
    luota.

                                                      ⸻

    Kun syys sirotteli ensimäisiä kultalehtiään koivumetsiin, halkoili
    Vaaraviitan lohikäärmelaiva kotoisia kuohuja.

    ”Voimakkaampi soutu”, sanoi hän, kun kuljettiin vastavirtaa kohti
    kotirantaa.

    ”Kaukomatkalla tuntuu olevan aika kiire kotiin”, kuiskasi yksi
    soutajista kumppanilleen.

    Ja niin hänellä olikin. ”Ihana, kaunis Kaunohelma, kohta olen luonasi”,
    puheli hän itsekseen. ”Minkä taikavoiman omistatkaan, lapsi? Kuinka
    olen sinua kaivannut kaiken! Mutta kohta olen luonasi, kohta.”

    Tuskin kosketti veneen kokka rantaa, kun Vaaraviitta jo hyppäsi maihin.
    Notkeana rientää hän ylös vaaran rinnettä. Nyt katsoo hän pirtin yhden
    kolkan, toisen, kolmannenkin. Jo kurkistaa pihalle. ”Mitä, missä
    Kaunohelma?” kysyy hän.

    ”Kaunohelma katosi eräänä kesäyönä jo kuunkierto sitten. Kertoivat
    hänen lähteneen Karjalaan”, vastasi eräs vanha vaimo viimein.
    Vaaraviitta ei vastaa mitään, heittäytyy vain lavitsalle pirtin
    perimmäiseen nurkkaan, ei syö eikä juo. Niin hän makasi sanatonna sen
    päivän. Vasta seuraavana aamuna huutaa hän luokseen kolme luotettavinta
    miestään. Näille hän sanoo: ”Lähtekää Hålogalantiin ja sanokaa kuningas
    Torulville: Laita miehesi aseisiin, uiskosi kuntoon! Kainun Kaukomatka
    on miehineen valmiina lähtemään Karjalaan!”

    KOSTORETKI KARJALAAN.

    Kainun ja Hålogalannin miehet olivat yhdessä samoilleet jo kauas
    Karjalan alueelle. Illan tullen leiriydyttiin taas metsään. Oltiin
    verrattain lähellä Päivölän seutuja ja päälliköt tuumivat, tehtäisiinkö
    yöllä äkkiä hyökkäys, vai vastako aamulla rynnätään. Silloin ehdotti
    Vaaraviitta, että hän lähtisi muutamien miesten kanssa vakoilemaan ja
    sitten vasta päätettäisiin asiasta. Tämä neuvo oli kaikista hyvä, ja
    Vaaraviitta valitsi kymmenen parasta miestään ja lähti.

    Vaaraviitalla oli kuitenkin vallan muuta mielessä kuin vakoilu.
    Hän oli päättänyt yllättäen vallata Päivölän, ottaa sieltä ihanan
    Kaunohelman ja palata takaisin Kainuun. ”Jatkakoon Torulv sitten
    matkaansa Karjalaan. Kainun miehet saavat kyllä mennä mukaan. Niin,
    kostakoot muut, mitä mä huolin, kunhan vain saan Kaunohelmani”, puheli
    Vaaraviitta itsekseen.

    Hiljaa hiipien lähestyivät miehet Päivölää. He olivat kovasti
    mielissään, ettei edes Halli herännyt. Lähemmäksi, lähemmäs yhä.
    Vaan hiis vieköön, eihän täällä ollut elävää olentoa! Pirtistä oli
    vain peruskivet jäljellä ja tyhjinä, uksettomina seisoivat aitat.
    Tyrmistyneenä seisoi Vaaraviitta pihalla. Katkeruus ja sanomaton viha
    paloi hänen silmissään. ”Löydänpä sinut vielä kerran”, virkkoi hän
    hammastaan purren.

    Mutta miehet sytyttivät aitat tuleen, ja kohta roihusivat liekit kohti
    syysyön tummaa taivasta.

    Liekit huomattiin kaukana ulapan saarella uudessa Päivölässä. Ja kun
    vainolaiset seuraavana aamuna lähtivät etelään, oli pikaviesti jo
    aikoja ennen heitä rientänyt kohti Osmalaa.

    Hyökkäys pohjoisesta tuli vallan odottamatta. Keväällä ja kesällä oli
    sitä pelätty, mutta nyt syksyn tullen oli pelko heitetty ja päätetty,
    että vasta talven aikana ne sieltä tulevat. Siksipä nyt oltiinkin
    vallan valmistumattomia. Osma miehineen jäi puolustamaan kotiaan, mutta
    lähetti nuoren Osman, Joutin ja pari miestä viestinviejiksi etelään,
    jos mahdollisesti siellä ennättäisivät saada niin paljon miehiä kokoon,
    että voitaisiin käydä vihollista vastaan. Muussa tapauksessa piti joka
    paikassa panna vain tavarat piiloon, vetäytyä pakolinnoihin ja jättää
    pirtit armottoman vainolaisen poltettaviksi.

    Ei aikaakaan kun jo lähestyi vankka miesjoukko Osmalaa. Mutta pian
    he huomasivat, että mahdoton oli vallata Osmalaa näin kesäaikana.
    Kapea niemen kaula oli niin hyvin varustettu, ettei siitä voinut
    läpi murtautua, ja muulta puolen ympäröi Osmalaa syvä vesi ja lujat
    rantavallit. Kun lisäksi hyökkääjät olivat tehneet sen havainnon,
    että Osmalan puolustajajoukko oli harvalukuinen, jättivät he koko
    hyökkäyksen ja samosivat edelleen etelään. Osmalan muutamat miehet
    eivät heidän selkäänsä uskalla hyökätä, sen he tiesivät.

    Mutta Karjalan miehet olivat tällä välin ennättäneet kokoontua. Kauas
    ei vainojoukko päässyt, kun jo alkoi sataa nuolia vuoren rinteeltä.
    Karjalaisia oli niin paljon, että he päättivät heti antautua taisteluun
    ja ajaa vainolaiset maasta. He olivat valinneet taistelupaikaksi
    vuoren juuren, niin että jyrkkä kallion kylki soi heille selkäsuojaa.
    Eivätpä siinä epäröineet vainolaisetkaan. Vaaraviitta teki heti hurjan
    hyökkäyksen. Se tosin torjuttiin, mutta karjalaiset näkivät kauhukseen,
    että vainolaisia oli paljon enemmän kuin he olivat aavistaneetkaan.
    Mutta mikäs auttoi, peräytyminen oli mahdoton, täytyi siis joko
    voittaa tai kuolla. Yhä hurjemmin hyökkäsi Vaaraviitta miehineen, ja
    yhä enemmän alkoivat karjalaisten rivit horjua. Vaaraviitta kokosi
    joukkonsa, näkyi, että hän valmisti viimeistä, ratkaisevaa rynnäkköä.
    Suljetuin rivein he lähestyivät joka puolelta. Karjalaiset olivat
    vallan saarroksissa ja he näkivät jo kohtalonsa ratkaistuna. Ei siinä
    auttanut, vaikka nuori Osma nosti uljaana päätään kehottaen pelkäämättä
    taisteluun, ylivoiman edessä oli murtuminen. Mutta juuri kun hyökkääjät
    valmistuivat loppuotteluun, pysähtyivät he äkkiä. Käsi, joka oli
    ojentanut keihään tai tapparan, vaipui hitaasti alas ja hämmästyneinä
    tuijottivat vainolaiset ylöspäin. Silloin vilkaisivat karjalaiset
    taakseen. Ja mitä he näkivät! Ylhäällä kallion kielekkeellä seisoi
    Kammo-Pirho, huitoi sauvallaan minkä jaksoi ja manasi kiljuvalla
    äänellä, että metsä raikui. Karvaiset sääret ja paljaat käsivarret
    näkyivät nahkariekaleitten seasta ja kun takkuinen tukkakin vielä
    hurjasti hulmusi tuulessa, oli hän mitä kamalimman metsäkummituksen
    näköinen. Ihmekös, jos se lamaannutti hyökkääjäin voiman. Mutta
    karjalaiset tunsivat heti Kammo-Pirhon ja he käyttivät hyväkseen
    vihollisen tyrmistymistä tehden äkkiä hyökkäyksen. Ja kumma! Viholliset
    kiiruhtivat suinpäin pakoon. Karjalaiset läksivät perässä. Mutta
    kauas ei ennätetty, ennenkuin Vaaraviitta malttoi mielensä, kokosi
    joukkonsa ja asettui vastarintaan. Karjalaiset olivat takaa-ajaessaan
    hajaantuneet, joten Vaaraviitta löi heidät vuorostaan pakosalle. Nuori
    Osma ja Joutti olivat tunkeutuneet hyvin kauas. Äkkiä he huomasivat
    olevansa saarroksissa, ja joku vainolaisista huusi: ”Älkää surmatko,
    ne ovat Osman poikia!” — Osma ja Joutti otettiin vangeiksi. Kainun
    ja Hålogalannin miehet olisivat voineet nyt uudestaan lähteä Karjalaa
    hävittämään, mutta heiltä oli kaatunut niin paljon miehiä, että
    he päättivät hiljaa vetäytyä kotiinsa. Olihan kuitenkin kostettu
    Karjalalle, monta sen miestä maahan lyöty.

    Kun päästiin Kainun ja Karjalan rajamaille, pitivät päälliköt
    neuvottelun. Kohta sen jälkeen tulivat Torulv ja Vaaraviitta
    vangittujen poikien luo. He päästivät Joutin siteistä ja Vaaraviitta
    sanoi hänelle: ”Mene nyt Osmalaan ja sano Karjalan kuninkaalle näin:
    Turhaa on sinun etsiä poikaasi, Osmaa, ikänä et häntä löydä. Mutta
    niinkauan kun et lähde vainoretkelle Kainuun etkä Hålogalantiin, on
    pojallasi hyvä olla, vaan heti kun ensimäinen vainolainen ilmestyy
    alueillemme, saa nuori Osma kärsiä mitä kamalimman kuoleman.
    Kuunkierron häntä kidutamme.” Ja Joutti läksi.

    Karjalassa vallitsi nyt suuri suru. Vainolainen ei tosin ollut tehnyt
    juuri nimeksikään aineellista vahinkoa, mutta paljon miehiä oli
    kaatunut ja poissa oli nuori Osma, tietäjäsuvun ainoa perillinen,
    Karjalan toivo.

    Vaan Kammo-Pirhopa lähti vapaaehtoisesti Osmalaan höpisten yhä
    itsekseen: ”Nyt jään tänne. Nyt on kostettu, on kostettu. Yhden Osman
    pitää kodittomana harhailla maailmaa, kuten Pirhon metsiä, Pirhon metsiä
    . Niin määräävät metsien henget, metsien henget.”

    HÅLOGALANNISSA.

    Merkillisiä teitä oli Osma tuotu Hålogalantiin. Neljä miestä oli
    kuljettanut häntä päivän toisensa jälkeen sinne tänne, niin että
    vihdoin, kun päästiin kuningas Torulvin komeaan taloon, ei Osmalla
    ollut aavistustakaan, missä päin oli Karjala. Mutta Osma ymmärsi, että
    tämä oli tehty vain siinä tarkoituksessa, että pakenemisajatuksetkin
    katoaisivat hänestä. Muuten Osmalla oli sangen hyvä olla. Hänen pitkiä
    kiharoitaan ei katkottu eikä orjantöihin häntä pantu. Päinvastoin
    kaikki kohtelivat häntä ei ainoastaan vapaana miehenä, vaan vieläpä
    tavallaan kuninkaan poikanakin. Torulvin pojan, nuoren Ulvin seurassa
    sai hän aina olla tämän samoillessa metsiä ja maita.

    Mutta tietää sen, miten ikävä, katkera kaipaus täytti koko Osman
    olennon. Karjala, Karjala ja Osmala asukkaineen! Oli aivan kuin sydän
    olisi rinnasta lähtenyt näitä sanoja lausuessa. ”Oi isien maa ja
    heimoni, jos en luoksenne pääse, niin kuolen”, huokasi hän.

    Ikävöimistä lisäsi vielä sekin, ettei hän ensi alussa ollenkaan
    ymmärtänyt sitä kieltä, jota täällä puhuttiin. Vieläpä hänen
    nimensäkin, Osma, täällä heti sai toisen kaiun, hänestä tuli Osmund.
    Mutta olihan täällä sentään paljon ihmeellistä ja uutta, joka monasti
    kiinnitti Osman huomion niin kokonaan, että kalvava ikäväkin hetkiseksi
    unohtui. Jo itse kuningas Torulvin tupa! Onko kummempaa nähty: Kiuas
    keskellä, jykevät pylväsrivit kahden puolen ja nuo sivustat! Suureksi
    sanottiin Osmalan pirttiä, mutta mitä se oli tähän verrattuna. Toista
    sataa henkeä kuului Torulvin perheeseen ja kuitenkin olisi vielä toinen
    sen verta mahtunut pirttiin asumaan. Todentotta ei tiennyt, mitä pirtin
    toisessa nurkassa tapahtui, vaikka itse oli saman pirtin toisessa
    nurkassa.

    Ja ajatteles, pyhää karsikkoa ei ollut missään, mutta sen sijaan näki
    Osma ihmeellisen temppeli-aitan, jonka pyhyydelle ei vertaa.

    Hiljalleen kuluivat syksyiset päivät. Usein oli Osma Ulvin kanssa
    metsästämässä tai muissa töissä. Hän tunsi kuitenkin olevansa
    alituisen silmälläpidon alaisena. Vain öisin antoi hän katkerien
    kyyneleitten valua, mutta päivät hän kulki tyynenä ja hiljaisena tehden
    tunnollisesti kaikki työnsä. Ja aina oli hänellä mielessä: Jospa vain
    tietäisin, missä päin on Karjala, niin pian täältä pakenisin! —
    Hiljaisuudessa hän pani merkille monta pientä seikkaa, jotka saattoivat
    olla paetessa tarpeen.

    Tuli talvi. Osma rupesi jo ymmärtämään kieltä ja hänelle aukeni
    aivankuin uusi maailma, ihmeellinen maailma. Nyt hän vasta ymmärsi
    senkin, kuka oli se merkillinen mies Torulvin perheessä, joka ei
    milloinkaan ottanut osaa työhön, vaan kulki yksikseen salot ja saaret,
    mutta jota aina kohdeltiin suurella kunnioituksella. Niin, sehän oli
    suuri skald [skald = runoilija ja laulaja], nimeltään Orvar. Paljon
    kerrottiin Torulvin nähneen vaivaa, ennenkuin sai tämän miehen jäämään
    pysyväisesti luokseen. Mutta eihän hän olisi ollut kuningas eikä
    mikään, ellei hänellä olisi ollut omaa runoilijaa ja laulajaa.

    Ja ihmeen hupaisesti kuluivatkin illat Torulvin suuressa tuvassa.
    Oluthaarikat kiertelivät, käyrätorvet raikuivat ja mahtavana kaikui
    skaldin ääni. Sadat sankarilaulut hän lauloi, monet maineteot kertoili,
    mutta viimeiseksi hän aina lauluissaan ylisti suurta Odinia, joka
    Valhallan ukset aukoo kuolemattomille sankareille. Paljon sai Osma
    kuulla muistakin jumalista eli isoista. Aivan kyyneliin hän suli sinä
    iltana, jolloin Orvar-skald ensi kerran lauloi Balderista, viattomuuden
    jumalasta, jota kaikki Valhallassa ja maan päällä rakastivat, mutta
    jonka ilkeä Loke surmasi. Mutta saipa siitä Lokekin rangaistuksensa:
    kallioon hänet kytkettiin ja käärmeen myrkkyä tippuu lakkaamatta
    hänen kasvoilleen. Ja kun tulee maailmanpalo, ragnarök, silloin saa
    Loke surmansa, eikä hän pääse siihen uuteen, ihanaan, täydelliseen
    maailmaan, joka ikivihreänä kohoaa merestä, mutta Balder saapuu sinne
    kaikkien hyvien ihmisten kanssa, ja uusi ihmissuku kansoittaa maan.

    Niin, niin, ihmeellistä tämä kaikki oli Osmasta. Mutta kun hän oikein
    ajatteli, niin melkein samanlaista oli Karjalassa, sankarilaulut
    sielläkin kaikuivat talvi-iltojen iloksi ja kuolemattomat henget
    liikkuivat kaikkialla, kuka tiesikään haltijoitten luvun. Usein kun
    skaldin ääni soi kauneimpana, sulki Osma silmänsä ja oli olevinaan
    kotona Karjalassa.

    Eräänä kirkkaana maaliskuun aamuna kertoi Ulv Osmalle, että sinä
    päivänä piti lappalaisten tulla verojaan maksamaan. Osma ei sanonut
    mitään, mutta veret syöksähtivät hänen poskilleen. Kas nyt ei tarvinnut
    muuta kuin pitää varansa, mistäpäin lappalaiset tulivat, ja silloin oli
    pakotie valmiina. Sillä jos hän vain kerran pääsee lappalaisten luo,
    niin kylläpä sieltä aina Karjalaan löytää.

    Muuten oli Osma kovin ihmeissään, kun lappalaiset itse tulivat veroja
    tuomaan. Ja niinpä hän siinä lappalaisia odotellessa virkkoi Ulville:
    Karjalan miehet kävivät aina Lappia verottamassa, eivät siellä
    lappalaiset olisi verojaan tuoneet.”

    ”Niin kyllä, Osmund”, vastasi Ulv, ”mutta teidän lappalaisenne
    asuvatkin määrättömien matkojen päässä erämaissaan ja harjoittavat
    vain metsästystä ja kalastusta. Meidän lappalaisemme ovat verrattain
    lähellä. He paimentavat porokarjojaan meidän tuntureillamme ja
    tarvitsevat merikalastuksessa apuamme. Yleensä he eivät tule toimeen
    ilman meidän suojelustamme ja siksi he mielellään maksavat siitä
    veroa”...

    Jopa näkyi ensimäinen komea sarvipää laskeutuvan tunturilta ja sen
    jälkeen heti toinen, kolmas, koko pororailo.

    Kohta oli elämää ja liikettä kuninkaan kartanolla. Lappalaisia
    kestittiin hyvin, mutta kylläpä he verojakin toivat. Osma oli vallan
    ihmeissään. Karjalassa saatiin Lapista vain turkiksia, mutta täällä!
    Tuossa toi rikas lappalainen veronsa: viisitoista näädännahkaa, viisi
    porontaljaa, yhden karhuntaljan, kymmenen vasua höyheniä, yhden
    saukonnahkaisen peskin ja kaksi laivaköyttä, kumpikin kuudenkymmenen kyynärän
    pituisia, toinen tehty mursun-, toinen hylkeennahasta. Oli
    siinä jo veroja, oli!

    Seuraavana aamuna läksivät lappalaiset paluumatkalle, ja arvaa sen,
    kuka pani heidän matkansa suunnan tarkoin mieleensä.

    Kului päiviä muutamia. Torulvin tuvassa oltiin suuressa puuhassa, sillä
    odotettiin korkeita vieraita: Tröndalagin kuuluisaa kuningasta ja
    hänen urhojaan. Siinä jo puhallettiinkin torveen, ja odotettu kuningas
    urhoineen ratsasti korskuen pihaan. Ja kylläpä nyt juhlittiin. Sima ja
    olut juoksivat virtanaan. Karhunreidet, poronkyljet, linnut ja herkut
    olivat pöydässä. Laulu ja soitto kaikuivat ja nuoret leikkivät iltojen
    iloksi.

    Mutta Torulv istui kuningasvieraansa ja muutamien suurimpien
    sankareitten kanssa pirtin sivulla kunniaistuimella tammisen pöydän
    ääressä. Ja tärkeistä asioista siinä puhuttiin. Nyt sai Torulv kuulla,
    miten Etelä-Norjassa asiat kävivät aina huonommin. Tuo kavala Harald Hårfagre
    kukisti kuninkaan toisensa jälkeen, otti heidän maansa ja
    asetti läänimiehensä veroja kokoomaan. Tröndalag oli vielä vapaana,
    mutta kohta tulee senkin vuoro ja sitten tietysti Hålogalannin. ”Ja
    Haraldilla on joukko sellainen, ettei sitä kukaan voi vastustaa”,
    päätti Tröndalagin kuningas puiden nyrkkiään. — — —

    Kun leikki pirtissä oli ylimmillä ja keskustelu pöydän luona kiihkein,
    läksi Osma hiljaa pirtistä. Aitan takana olivat sukset valmiina.
    Kas noin, hän hiihti hurjasti yli lumisen laakson. Kohta hän katosi
    sen tunturin taa, josta pororailo oli tullut. Eteenpäin, eteenpäin
    yhä. Vasta monta tuntia hiihdettyään pysähtyi Osma erään tunturin
    laelle kuuntelemaan. Ei kuulunut takaa-ajajia. Mahtavat revontulet
    hulmusivat sinisinä, punaisina, valkeina pohjoisella taivaalla.
    Hiljainen, salaperäinen humina täytti ilman. Osma joutui merkillisen,
    käsittämättömän tunnelman valtaan. Kuinka ääretön olikaan erämaa ja
    miten pieni, vähäpätöinen ihminen! Ja hän oli yksin, ypöyksin tämän
    äärettömyyden keskellä. Kenties ei hän enää koskaan näe ihmisiä.
    Kenties hänen elonsa täällä katkeaa ja hän saa henkenä kiitää
    Karjalaan. Mitähän jos kääntyisi takaisin? — Ei, ei, tuhannesti ei.
    Kaukaa kuului suden ulvahdus, ja samassa hetkessä pääsi Osma luonnon
    lumoista. Hän survaisi sauvansa lumeen ja kiiti alas tunturin rinnettä.

    Näin hän hiihti yhtä mittaa koko yön, seuraavan ja vielä yön.
    Mutta kun aamu uudelleen valkeni, oli hän niin lopen väsynyt, että
    tuskin pysyi pystyssä. Evästä, keihään, tapparan oli hän varannut
    matkalle, mutta jotain oli unohtunut, — tulukset. Jos hän paneutuisi
    havuille maata, niin siihen hän kohmettuisi ja sudet söisivät hänet.
    Silmäluomissa oli aivan kuin lyijypainot, ja pehmeä lumi houkutteli:
    heittäydy vain hetkeksi syliini, vain hetkeksi syliini! Mutta Osma
    muisti, miten isä monasti oli varottaen kertonut, että nukkuminen
    pitkillä erämaanmatkoilla oli hyvin vaarallista, jollei voinut laittaa
    tulta. Siksi hän ponnisti kaikki voimansa, jotta ei nukkuisi —
    seisoalleen. Voimat olivat aivan lopussa, hän ei jaksanut enää. Osma
    parka, pitikö hänen nääntyä yksin erämaahan? Hän kokosi vielä kerran
    viimeiset voimansa ja pääsi äärettömin ponnistuksin korkean tunturin
    laelle. Hän varjosti kädellään silmiään ja katseli kaikille ilmoille.
    Ja voi! Etäältä taivaanrantaa vasten kohosi pehmeä sinervä savukierre.
    Lappalaiskota,” huudahti Osma. Oli aivan kuin voimat äkkiä olisivat
    palautuneet. Hän otti voimakkaan ponnahduksen, eikä aikaakaan niin oli
    hän jo kodan luona.

    Lappalais-ukko syöksähti ulos kodasta. Hänen silmänsä iskivät tulta
    ja koko ruumis vapisi. Oli aivan kuin hän olisi katseellaan tahtonut
    musertaa Osman. Mutta Osma hymyili nähdessään pikku miehen vimman.
    Joskus on hymyllä vallan käsittämätön voima. Niin nytkin. Ukon jännitys
    laukesi samassa hetkessä, kun hän näki Osman hymyilevän. Osma virkkoi:
    ”Älä minua pelkää! Olen vain eksynyt matkamies ja tahtoisin hetken
    levätä kodassasi, jos siihen suostut.”

    ”En ota sinua kotaani, pahat aikeet on kaikilla lapinkävijöillä”,
    vastasi ukko ja näytti taas vihaiselta.

    Osma mietti, mitä keinoa käyttäisi, sillä vaikeata oli yleensä
    lappalaisia hyvällä taivuttaa. Vihdoin hän sanoi: ”Oletko kuullut
    puhuttavan Karjalan Osmasta?”

    ”Tottahan nyt! Pienet lapsetkin meillä tietävät, kuka on kuningas
    Osma”, vastasi ukko. Mutta Osma jatkoi: ”Olen kuningas Osman poika. Jos
    nyt annat minun levätä kodassasi ja sitten opastat minut Karjalaan,
    niin saat muuttaa Karjalan erämaille parhaaseen paikkaan, minne vain
    haluat. Sinulta ei koskaan oteta veroa, ei vähääkään, ja Karjalan Osma
    on aina sinua suojeleva kaikilta vainolaisilta.”

    Ilon välähdys näkyi ukon kasvoilla. ”Tule kotaan!” sanoi hän. Kiireesti
    pani nyt ukko parhaita nahkojaan lattialle. Osma heittäytyi niille ja
    nukkui melkein samassa silmänräpäyksessä.

    Mutta ukko ja akka istuivat hiipuvan hiiloksen luona ja puhelivat
    riemuiten siitä uudesta onnenajasta, joka heille pian oli koittava.
    ”Niin, ajatteles”, sanoi ukko lopuksi, ”milloinkaan ei tarvitse meidän
    pelätä verottajan tuloa, milloinkaan ei meitä lyödä, vaikkei olekaan
    veroja, ja milloinkaan ei meiltä riistetä tytärtä!” Ja vaimon silmissä
    kiilsi kirkas kyynel kaikkea tätä ihanuutta ajatellessa.

    Kauan ei Osma ollut nukkunut, kun hän heräsi siihen, että häntä kovasti
    ravistettiin. Vihdoinkin hän sai silmänsä auki ja siinä oli hänen
    edessään — Torulvin miehiä. Mikäs auttoi, takaisin Hålogalantiin nyt
    lähdettiin. Ja Osmaan koski enemmän kuin voi kertoa.

    Mutta kodan ovella katselivat lappalaiset lähteneitten jälkeen ja
    samalla kun miesjoukko katosi tunturin taa, katosi myöskin lappalaisten
    ihana onnen kuva. Niin, niin, sehän on lappalaisten kohtalo ollut
    kautta aikain: he voivat vain kuvitella onnesta, ei sitä omistaa.

    Osma pelkäsi kovasti, mitä hänelle tehdään, kun päästään Torulvin luo.
    Mutta kumma kyllä, kukaan ei sanallakaan koskenut koko pakomatkaan.
    Kuitenkin tapahtui muuta. Hän sai vain yön levätä Torulvin tutussa
    tuvassa. Seuraavana aamuna piti hänen nousta rekeen ja side pantiin
    silmille. Ja taaskin kierreltiin hirveästi, että Osman oli mahdoton
    tietää, minne päin lopulta lähdettiin. Vasta kauan, kauan ajettua
    pysähdyttiin. Side otettiin pois silmiltä, ja Osma huomasi olevansa
    lumisen ulapan ympäröimällä saarella. He astuivat tupaan ja Ulv
    virkkoi: ”Tämä on myöskin isäni talo, vaikka hän tavallisesti täällä
    asuukin vain kalanpyynnin aikana. Nyt jään minä tänne isännäksi ja usko
    pois, hauskaa täällä vielä pidämme!”

    Osma ei vastannut mitään, sillä hänen sydämensä täytti vain yksi
    ajatus: ”Karjala, Karjala, isien Karjala, muistojen maa, tännekö pitää
    yhden poikasi ijäksi jäädä!”

    LÄHTÖ HÅLOGALANNISTA.

    Oli kulunut viisi vuotta. Osma oli kehittynyt mieheksi. Hän oli pitkä,
    hartiakas, komea kuten kaikki Osmat ja parranhaiveniakin oli jo leuassa.

    Nuoresta ijästään ja vieraasta syntyperästään huolimatta oli hän
    saavuttanut suuren luottamuksen. Ulvin uskottu oli hän alun pitäen
    ollut, mutta aivan huomaamattaan oli Torulvkin tullut siihen, ettei
    päättänyt mitään tärkeämpää asiaa kysymättä Osman mieltä. Ja viisaita
    olivat Osman neuvot aina. Myöskin häneen luotettiin niin, että hän
    usein sitä itsekin ihmetteli. Yhdessä asiassa vain ei luotettu: aina
    oltiin varuillaan, ettei hän pääsisi pakenemaan. Eikä Osma päässyt,
    mutta silti oli hänen kaipauksensa sanomaton, — niin, ehkä suurempikin
    juuri siksi, kun tiesi turhaksi toiveetkin kotiin pääsemisestä. — — —

    Kaunis oli keväinen aamu. Tunturien tummat kuuset seisoivat kyllä
    yhtä vakavina kuin talvellakin, mutta lehtimetsä upeili uudessa
    vaaleanviheriässä puvussaan ja leivon laulu soi laaksossa. Torulvin
    miehet olivat juuri lähdössä merelle kalastamaan, kun pikaviesti tulla
    lennähytti etelästä, minkä hevosen kavioista lähti. Tuskin oli hän
    päässyt pihaan, kun jo huusi: ”Kaikki on mennyttä, Tröndalagin vapaus
    on mennyttä! Kamalasti kävi taistelussa! Meidät voitettiin perinpohjin,
    ja kuninkaamme, Tröndalagin kuuluisa kuningas, joutui Harald Hårfagren
    vangiksi. Ja viikon päästä on Harald täällä! Vastustaa ette voi, paitsi
    jos itse Odin Valhallan urhojen kera avuksenne rientää!” — — —

    Torulv vetäytyi heti tupaan neuvottelemaan luotettavimpien urhojensa
    kanssa. Joukossa oli Osmakin. Ja pian oli päätös tehty. ”En koskaan,
    en koskaan alistu Haraldin läänimieheksi ja veronmaksajaksi”, sanoi
    Torulv. ”Ennemmin jätän ijäksi päiviksi tämän Hålogalannin ja lähden
    sinne, jonne Haraldin kavala käsi ei ulotu. Kaukana Lännenmeren
    vaahtoisessa sylissä on Islanti. Sinne lähti uljas Ingolfr Arnarson,
    siellä on tilaa minullekin. Tuskaista on jättää isien maa, mutta
    ennemmin vapaana Islannissa kuin orjana täällä Norjassa Ja koittanee
    kerran kostonhetki Haraldillekin.” — — —

    Näin oli maastalähtö päätetty. Heti lähetettiin viesti Hålogalannin
    huomatuimmille perheille, että voivat lähteä kuninkaansa mukana
    Islantiin, jos niin tahtoivat. Ja moni päättikin lähteä.

    Kiireesti valmistettiin Torulvin kartanossa lähtöä. Pitkät meriuiskot
    otettiin esille ja korjailtiin tarkoin. Kaikki kalleudet ja irtain
    omaisuus vietiin veneisiin ja mitä, ei saatu sopimaan, se kätkettiin
    tarkoin saarille, josta ne myöhemmin päätettiin käydä noutamassa.

    Torulv ja Orvar-skald vetivät parhaan veneen erikseen. Sitten he hitain
    askelin menivät temppeliaitan luo. Paljastetuin päin he katselivat sitä
    kauan. Vihdoin virkkoi Torulv: ”Oletko varma, Orvar-skald, että åsat
    hyväksyvät työmme?”

    ”Olen”, oli runoilijan lyhyt vastaus, ja niin alkoi työ. Hellävaroin
    hajoittivat he nyt temppeliaitan ja veivät sen osa osalta veneeseen.
    Ei pientäkään naulaa tai sirua jätetty viemättä. Ja kun koko aitta
    oli veneessä, nostivat he peruskivet maasta ja vierittivät nekin
    veneeseen. Viimeiseksi lapioivat he temppeliaitan alla olevan mullan
    nahkasäkkeihin ja veivät säkit veneeseen.

    Muutaman päivän kuluttua oli kaikki lähtökunnossa, ja joka puolelta
    saapui venematkueita, jotka kuninkaan mukana tahtoivat jättää maansa.
    Oi, kyllä oli surullistakin surullisempi jättää synnyinmaa! Monta
    kyyneltä oli näinä päivinä vuodatettu. Surullisin oli kuitenkin Osma,
    sillä hänen suruunsa yhtyi synkkä toivottomuus. Tähän asti oli hän
    toki ollut samalla maankamaralla kuin Karjala, mutta nyt lähdettiin
    mittaamattoman ulapan taa. Siellä ei ollut enää pelastuksen toivoa.
    Mutta mikäs auttoi, lähteä täytyi.

    Kun kaikki olivat paikoillaan veneissä, käski Torulv puhaltaa torveen
    lähtömerkiksi; vaan samassa huomattiin, että Orvar-skald oli poissa.
    Lähteminen jäi ja alettiin tiedustella, mutta kukaan ei tiennyt hänestä
    mitään. Torulv tuli jo levottomaksi, vaan silloin näkyi runoilijan
    komea olento korkealla kalliolla, meren rannalla. Ja ennenkuin kukaan
    ennätti mitään sanoa, alkoi hän valtavalla, miehekkäällä äänellään
    laulaa sepittämäänsä jäähyväislaulua. Ensin hän ylisti Hålogalannin
    kauneutta, sen valoisia kesäöitä ja mahtavia pohjanpaloja. Sitten hän
    lauloi menneitten aikain suurista sankareista. Viimeksi hän kertoi
    Torulvista ja hänen mainetöistään. Lopuksi hän lauloi lähtöhetken
    kaipauksesta ja kaihosta tavalla, joka pehmitti kovimmatkin sydämet.
    Ainoakaan silmä ei ollut kuivana, kun runoilija surun murtamalla
    äänellä toisti laulunsa viimeisen säkeistön:

    Jää ijäti hyvästi isien maa,
    minä katoan kauaksi ulapan taa,
    vaan muistosi pyhän mä kanssani vien,
    ja kunnekka åsat mun johtavat tien.
    Tääll’ lapsuutein kehto
    ja lauluni lehto,
    vaan missähän sammuu eloni ehtoo?
    Oi Valhallan åsat, oi Odin ja Frej,
    tää lähtö mun iloni ijäksi vei!

    Hitaasti kului matka. Sattui kuitenkin olemaan kauniita ilmoja ja niin
    vihdoin päivien päästä alkoi Islanti häämöittää etäisyydessä. Torulv,
    joka oli täällä ennen käynyt, löysi helposti Ingolfrin valkamoille. Ja
    voi sitä riemun määrää, joka nyt syntyi meren myrskyjen ympäröimällä
    saarella.

    ”Tämä ei ole ainoastaan jäiden maa, tämä on myöskin tulen maa, lämmön
    kultainen pohjola”, puheli Ingolfr innoissaan.

    OSMALASSA.

    Aurinko painui juuri metsän taa kullaten vastarannan kuusikon, jossa
    käki harvakseen kukahteli. Iltatuuli huojutteli rannan lehviä ja
    satakieli viritti ihanan ylistysvirren morsiamensa kunniaksi.

    Osmalan rannassa vetivät miehet juuri veneitä teloille. Osma oli
    väsyneenä istahtanut kivelle ja katseli siinä miestensä puuhia. Puhelun
    halua ei näkynyt kellään olevan. Jotakin omituista painostavaa tuntui
    olevan ilmassa, vaikka luonto kertoi keväästä, kukkasista, rakkaudesta.
    — Joku asteli rantaa kohden. Kaikki kääntyivät katsomaan.

    ”No Joutti! Jopa vihdoinkin tulet, luulin jo sinutkin menettäneeni!
    Vaan ah, muodostasi näen, ettei ole sinulla hyviä uutisia
    kerrottavana.” Näin puheli Osma noustessaan.

    ”Ei, isä, hyviä uutisia ei minulla todellakaan ole.”

    ”Koko tällä pitkällä ajalla et siis saanut mitään tietoja pojastani,
    Osma-raukasta?”

    ”Oh, sainpa kyllä tietoja, isä, paljonkin. Suurilla lahjoilla
    suostuttelin puolelleni mahtavan lappalaisen poropäällikön, joka eleli
    Hålogalannin metsissä. Yhdessä saimme viimein selville Osman olopaikan,
    poropäällikkö hänet kerran näkikin, Osma oli ollut terve ja komea.
    Olimme päättäneet muutamien vankkojen miesten kanssa murtautua taloon
    ja pelastaa Osman. Kaikki oli valmiina, odotimme vain tunturipurojen
    kevätkuohujen laskemista. Sitten läksimme matkalle. Sydänyöllä
    saavuimme Torulvin talolle, vaan ah, — se oli tyhjä. Käännyimme
    muualle, kaikkialla kohtasimme vain tyhjiä taloja ja raunioita. Aamulla
    tapasimme vihdoin vanhan vaimon, joka syötti vuohtaan tunturin kupeella
    ja hän kertoi, että kolme päivää sitten Torulv oli väkineen lähtenyt
    hirvittävän kauas jonnekin läntisen meren kaukaiselle saarelle. Sinne
    oli joutunut Osma, sinne oli lähtenyt melkein koko Hålogalanti.”

    Osma huokasi syvään ja näytti painuvan vieläkin kumarammaksi. Vihdoin
    hän virkkoi: ”Miksi kummassa he sinne lähtivät, kaiketi he palaavat
    syksyllä?”

    ”Eivät, eivät he palaa. Torulv ja hänen väkensä jätti ennemmin isiensä
    maan kuin antautui kuningas Haraldin valtaan. Jäämaa kaukana läntisen
    meren tyrskyissä on nyt heidän kotisaarensa.”

    Osma ei enää sanonut mitään. Raskain askelin hän lähti pirttiin. Siellä
    Alja istui kiukaan korvalla ja Itki hiljaa.

    VIIKINKIRETKELLÄ.

    Tyynen lahden poukamasta kuului aamusta iltaan räiskettä ja pauketta.
    Torulv se siellä miehineen rakenteli uutta kotia itselleen. Vaan pianpa
    keskeytyi tämä kotoinen työ, sillä Ingolfrin lohikäärmelaivat olivat
    juuri lähdössä sankariretkelle etelään, ja kun miehistä oli puute,
    kysyi Ingolfr Torulvilta, antaisiko tämä muutamien miestensä lähteä
    mukaan. Torulvilla ei ollut mitään sitä vastaan, toistakymmentä miestä
    hänen joukostaan sai käskyn valmistua matkalle. Ja lähtevien joukossa
    oli Osmakin.

    Uljaasti halkoilivat pitkät uiskot valtameren aaltoja. Kun tuuli oli
    myötäinen, mentiin suorinta tietä Sudersaarille ja päätettiin vasta
    paluumatkalla poiketa Hjaltlantiin, jossa piti toimittaa Ingolfrin
    asioita. Kauan eivät he kuitenkaan malttaneet Sudersaarilla levätä,
    eteenpäin taas ja pian oltiin Eerinin länsirannalla. Soudettiin
    Shannonin suulahden perukkaan. Siellä oli saarella virran suussa
    Limerickin kuuluisa kaupunki, ja koko maata Shannonin ympärillä
    sanottiin Limerickin kuningaskunnaksi. Pohjanmiehet olivat sen
    perustaneet ja he täällä edelleen hallitsivatkin. Limerickin
    kuninkaalla oli puolisona Ingolfrin tytär, siksipä ei ollut
    kuningattaren ilolla määrää, kun sai nyt isänsä miehiä vieraikseen.
    Komeat pidot laitettiin heti ja ylimmilleen nousi ilo, kun kuuluisa
    eerilainen bardi saapui harppuineen. Sanoja eivät pohjan miehet
    ymmärtäneet, mutta ihmeellisinä kaikuivat harpun säveleet ja soinnukas
    oli bardin ääni.

    Osma vetäytyi huomaamatta akkunakomeroon. Tämä kaikki muistutti liiaksi
    kotoista kanteleensoittoa Karjalassa. Ja tuo sointuva, pehmeä ääni,
    — ihan kuin Osmalassa ennen. Hyvä, että sai olla näin yksikseen
    muistoineen, kaikkineen.

    Mutta kuningatar oli huomannut Osman. Hän meni veljensä, nuoren
    Ingolfrin luo ja kysyi: ”Kuka on tuo surunvoittoinen, komea mies, joka
    yksikseen vetäytyi tuonne akkunakomeroon, en ole häntä ennen nähnyt
    isäni miesten joukossa?”

    ”Hän onkin Torulvin miehiä, Osmund nimeltään”, vastasi Ingolfr. ”Kuuluu
    olevan kuninkaanpoika Karjalasta ja vankina tuotu Hålogalantiin vuosia sitten
    . Sanotaan, ettei viisaampaa miestä ole nähty Hålogalannissa,
    mutta surunvoittoinen ja miettivä on hän aina. Tuntikausia kerrotaan
    hänen katselleen kosken kuohuja tai kuunnellen metsän huminaa. Ja
    kyllä hän nytkin matkalla usein unohti soutamisen ja katseli uneksien
    ulapalle.”

    Tämä kertomus herätti kuningattaressa myötätuntoa ja hän meni Osman
    luo. ”Mitä mietit, Osmund, täällä yksin?” kysyi hän.

    Osma nosti päätään ja heräsi kuin unesta. ”Tuo laulu ja soitto on niin
    kaunista, ettei sitä kuunnellessa joudu mitään miettimään”, vastasi hän.

    ”Niin, ihanata se todella on, mutta laulaja onkin Eerinin suurin
    bardi”, sanoi kuningatar.

    ”Ja miten kaunista se olisikaan, jos vielä ymmärtäisi laulun
    sisällönkin”, jatkoi Osma.

    ”Niin, et ymmärrä Eerinin kieltä. Äsken lauloi bardi kuningas Fingalin
    pojasta, kuuluisasta Ossianista. Nyt hän laulaa Walesin kuninkaasta,
    Artturista, jonka vertaista ei synny auringon alle. Kuule, kuule, mitä
    ihmettä ne pyöreän pöydän miehet, ne Artturin kaksitoista sankaria taas
    tekivätkään.” Ja kuningatar eli niin mukana sankareitten seikkailuissa,
    että hän vallan unohti, ettei Osma ymmärtänyt bardin kieltä.

    Vihdoin lopetti laulaja. Hän oli itsekin niin vaipunut runoutensa
    maailmaan, että unohti harppunsa, unohti ympäristönsä. Kaikki luulivat
    jo, ettei tänä iltana enää saataisikaan kuulla bardin laulua.
    Mutta äkkiä kohotti bardi päänsä, otti harppunsa ja rupesi hiljaa
    näppäilemään. Kohta hän alkoi laulaakin.

    ”Nyt hän laulaa valkoisesta Kristuksesta”, sanoi kuningatar.

    Jokainen lihas jännittyi Osman kasvoilla kun hän kysyi: ”Mitä bardi
    laulaa siitä valkeasta? Miehet puhuivat hänestä niin paljon matkalla?”

    Ja kuningatar kertoi säe säkeeltä: ”Päivänä muutamana astui Kristus
    opetuslapsineen purteen. — — — Hän sanoi: menkäämme meren tuolle
    puolen. — — — Vaan katso, nousi myrsky mahdoton, — — — haahti
    aaltoihin peittyi vallan. — — — Kristus vain peräkeulassa nukkui.
    — — — Oppilaat riensivät luo, herättivät, sanoivat: Kristus, et
    välitä siitä, jos hukumme kaikki. — — — Nousi nyt Kristus. Merelle
    huusi: vaikene! Tuulelle sanoi: tyynny! — — — Ja tuuli tyyntyi
    ja meri asettui. — — — Silmänräpäyksessä tapahtui kaikki. — — —
    Mutta Kristus katseli tyyntä vettä, virkkoi: Oi te pelkurit!
    Uskoa teillä ei ole! — — — Vaan iki-ihmeissään sanoivat oppilaat
    toisilleen: Kuka lieneekään tämä, hän ihminen ei ole! — — — Kun hän
    käskee tuulta, käskee vettä, ja katso, ne tottelevat. — — —”

    ”Mitä”, sanoi Osma hämmästyen, ”myrskykö asettui, kun Kristus käski!
    Oi, eihän se ole mahdollista, kuningatar!”

    ”Ja miksei olisi! Herättihän Kristus sanallaan monet kuolleet,
    katseellaan paransi sadat sairaat, miksei siis tuulikin tyyntynyt,
    olihan hän Jumalan oma poika.”

    Kaikki oli Osmasta liian ihmeellistä, käsittämätöntä. Vihdoin hän
    virkkoi: ”Mikä on enkeli, runoilija puhui sellaisesta?”

    ”Se on lempeyden henki, fylgia”, vastasi kuningatar.

                                                      ⸻

    Muutaman päivän päästä lähtivät pohjanmiehet. He kulkivat Eerinin
    länsirannikkoa pohjoiseen, josta olivat tulleetkin. Illan tullen
    noustiin maihin. Kätkettiin veneet rantaviidakkoon ja hiivittiin hiljaa
    eeriläistä kylää kohden. Pari miestä lähti edellä vakoilemaan. Pian
    he palasivat: ”Mitä hirtehistä! Kylä on puolustuskunnossa! Ne ovat
    tienneet tulostamme!” kertoi toinen vakooja. Muu ei nyt auttanut kuin
    avonainen taistelu. Ja miehet palasivat veneilleen nukkuakseen siellä
    yönsä, sitten aamulla aletaan taistelu.

                                                      ⸻

    Laaksossa, kylän lähellä sijaitsee vanha luostari. Isä Johannes istui
    akkunan edessä ja oli kokonaan syventynyt raamattuunsa. Silloin törmäsi
    poikanen hengästyneenä sisään ja sanoi: ”Isä, isä Johannes, etkö sinä
    tiedä, että kaikki luostarin asukkaat ja kaikki lapset ja vanhukset
    kylästä ovat paenneet virran taakse, suon saarelle, sillä pohjanmiehet
    ovat rannikolla?”

    ”En, sitä en tiedä”, vastasi isä Johannes ihmeissään. Mutta poika
    jatkoi: ”Sen minä arvasin! Kun en nähnyt sinua muitten luostarin
    asukkaiden kanssa suon saarella, niin ajattelin heti: nyt on isä
    Johannes taas ollut niin ajatuksiinsa vaipuneena, ettei ole ollenkaan
    huomannut, mitä ympärillä on tapahtunut. Ja silloin en voinut jäädä
    sinne, kun ajattelin, että sinä olet vaarassa. Jos tietäisivät, miten
    minä juoksin! Tule, tule nyt pian, isä, ehkä vielä ennätämme virran
    taakse, ennenkuin nuo kauheat pohjanmiehet tulevat!”

    ”En minä lähde sinne”, sanoi isä Johannes.

    ”Et lähde! Mitä! Silloin pohjanmiehet surmaavat sinut, isä!”

    ”Eivät, eivät ne surmaa”, sanoi isä Johannes ja pani kätensä pojan
    päälaelle. Sitten hän laski toisen kätensä raamatulle ja jatkoi:
    ”Tässä kirjassa sanotaan, ettei hiuskarvaakaan putoa päästämme Jumalan
    tahtomatta. Ei hiuskarvaakaan, ajatteles! Jumala on suuri, voimakas,
    ijäinen rakkaus. Hänen tahtomattaan ei minulle tapahdu mitään pahaa.”

    Poika ei vastannut mitään. Hänen oli niin ihmeen rauhallinen ja hyvä
    olla. Mutta isä Johannes sanoi: ”Istuppa tähän vierelleni, niin luen
    sinulle, mitä juuri äsken luin tässä yksin.” Ja isä Johannes alkoi
    aukiolevasta raamatusta lukea:

    ”Sentähden minä sanon teille: älkää murehtiko hengestänne, mitä
    söisitte tai mitä joisitte, eikä ruumiistanne, mitä pukisitte
    yllenne. Eikö henki ole enempi kuin ruoka ja ruumis enempi kuin
    vaatteet? Katsokaa taivaan lintuja: eivät ne kylvä, eivätkä
    leikkaa, eivätkä kokoo aittoihin, ja taivaallinen isänne ruokkii
    ne. Ettekö te ole paljon suurempiarvoiset kuin ne? Ja kuka teistä
    voi murehtimisellaan lisätä ikäänsä kyynäränkään vertaa? Ja mitä te
    murehditte vaatteistanne? Katselkaa kedon kukkia, kuinka ne kasvavat;
    eivät ne työtä tee, eivätkä kehrää. Kuitenkin minä sanon teille: ei
    Salomonkaan kaikessa loistossaan ollut niin vaatetettu kuin yksi
    niistä. Jos siis Jumala näin vaatettaa kedon ruohon, joka tänään
    kasvaa ja huomenna uuniin heitetään, eikö paljoa enemmän teitä, te
    vääräuskoiset? Älkää siis murehtiko sanoen: ’Mitä me syömme?” tahi:
    ”Mitä me juomme?” tahi: ”Millä me vaatetamme itsemme?’ Sillä tätä
    kaikkea pakanat tavoittelevat, Taivaallinen isänne kyllä tietää teidän
    kaikkea tarvitsevan. Vaan etsikää ensin Jumalan valtakuntaa ja hänen
    vanhurskauttaan, niin annetaan teille sen ohessa kaikki tämäkin. Älkää
    siis murehtiko huomisesta päivästä, sillä huominen päivä pitää huolen
    itsestään. Riittää kullekin päivälle vaivansa.”

    Lopetettuaan vaipui munkki ajatuksiinsa, ja pojasta tuntui niin
    hyvältä, niin rauhalliselta. Hän ei pelännyt yhtään enää. Viimein hän
    tarttui munkin käteen ja sanoi: ”Isä Johannes, minä jään tänne sinun
    kanssasi, en pelkää enää ollenkaan.”

    ”Niin jää, poikani, ja muista, ettei hiuskarvaakaan putoa päästämme
    Jumalan tahtomatta.”

    Munkki pani pojan nukkumaan omaan vuoteeseensa, mutta itse hän jäi
    valvomaan raamattunsa ääreen. Oli mitä ihanin kevät-yö. Isä Johannes
    nosti raskaan raamattunsa akkunalaudalle ja työnsi akkunan auki.
    Vilpoinen, raitis yöilma virtaili sisään. Mutta oi, se oli tuoksua
    täynnä, suloista kevättuoksua. Ja lehdossa tuolla viritti yörastas
    laulunsa. Isä Johannes unohti raamattunsa.

    ”Oi Jumala, ihmeelliseksi, ylen ihmeelliseksi olet luonut tämän maan”,
    huokasi hän.

    Ja yörastas lauloi.

    ”Miten ihmeellistä ja ihanata lieneekään taivaassasi. Niin, sitähän ei
    silmä voi nähdä, ei korva kuulla, ei ihmis-sydän tajuta.”

    Ja yörastas lauloi.

    ”Oi, ja sinä Jumala olet rakkaus, ijäinen rakkaus. Sinun rakkaudellasi
    ei ole määrää, ei ääriä. Se on kuin meri vailla rantoja. Jumala,
    Jumala, sulje minutkin pohjattoman rakkautesi mereen!”

    Ja yörastas lauloi.

    Isä Johannes otti piirtimensä ja kirjoitti raamattunsa reunaan, miten
    ihmeellisesti yörastaa lauloi silloin, kun oli kevät-öistä ihanin.

                                                      ⸻

    Seuraavana aamuna tekivät viikingit hyökkäyksen. Kylän luona tasangolla
    tuli eeriläinen sotajoukko heitä vastaan. Mutta minkälainen joukko!
    Edellä tuli naisia, joilla oli aseina vain pitkät väkäpäiset koukut.

    ”Hirtehinen”, huudahti Ingolfr, ”kyllähän tässä miesten kanssa aina
    tappelee, mutta nuo muijat, silmät he repivät päästä koukuillaan!”
    Tuima oli taistelu, mutta pohjan miehet lopulta pääsivät voitolle.
    Ja niin kiire heillä oli kylää ryöstämään, että tuskin ennättivät
    katsoa, montako miestä omista riveistä jäi tantereelle. Osma yksin jäi
    haavoittuneita sitomaan. Hän huomasi, että kaksi miestä oli kaatunut,
    kolme vaikeasti haavoittunut ja monta lievästi. Hellävaroin hän sitoi
    haavat ja saattoi miehen toisensa jälkeen veneille. Samaan aikaan
    toivat toiset sinne ryöstötavarataakkoja.

    Kun Osma oli haavoittuneet hoitanut, palasi hän vielä tantereelle.
    Mietteissään hän katseli taistelukenttää. Oi, sieltä kuului valituksia.
    Osma meni ja sitoi monen eeriläisen haavat. Hän kulki ruumiskasojen
    ohi. Kasassa muuan käsi liikkui. Tuossa jalkapuoli näytti vielä
    elonmerkkejä. Tuolla nenä ja posket revittyinä. Täällä katkennut käsi,
    jalka, korva, ja verta, verta. Osma pysähtyi. Häntä värisytti. Tuolla
    menivät taas toverit ryöstösaaliineen, — naurunrähäkkä täytti ilman.
    Ja tuon kurjan tavaran takia piti uhrata kaksi urhoa ja pari saattaa
    raajarikoksi ja hakata maahan koko vihollisjoukko! Ja tämä hirveä
    näky tässä! Toiset tässä iloitsevat, ryöstävät, ja hän, Osma, värisi
    kauhusta! Mistähän se johtui? Oliko hän pelkuri? Ei, — kyllä hänkin
    uskaltaisi taistella, lyödä, jos olisi Karjalaa puolustamassa. Mutta
    mistä se sitten johtui? Ehkäpä siitä, että nuo toverit tuolla olivat
    pohjanmiehiä, hän karjalainen. Ei, ei se siitäkään johtunut, sillä yhtä
    hurjia olivat Karjalan miehet, kyllä hän muisti Kainun matkan ja sen
    vimman, millä miehet tahtoivat Hålogalantiin, vaikka isä olisi kuinka
    estänyt. Mutta mistä? Ah, siitä: hän oli Osman poika, suuren Osman, ja
    isä kammoksui kauhun töitä. Eikö isä sitten ollutkaan sankari? Oi oli,
    suurimmaksi Osmaksi häntä sanottiin, ja Karjalan mahtavuuden oli hän
    luonut. Ja mikä teki hänet niin suureksi? Juuri se, että hän kammoksui
    kauhun töitä ja puolusti vain Karjalaa. Hän ei lähtenyt vainomatkoille,
    teki vain työtä.

    Osma heräsi mietteistään ja läksi hitain askelin pois tästä kauhun
    paikasta. Mutta vielä kerran hän pysähtyi, loi katseensa yli kuoleman
    kentän ja sanoi: ”Valkea Kristus, jos olet haltijoista suurin, niin
    suo, ettei minun enää koskaan tarvitsisi lähteä tällaiselle retkelle!”

    Kun Osma pääsi rannalle, toivat toiset jo viimeisiä ryöstötavaroita.
    Sitten kaikki pesivät vaatteensa ja kätensä verestä sekä lähtivät
    kohti luostaria. Portin luona he riisuivat aseensa ja astuivat
    luostarikirkkoon. Isä Johannes seisoi alttarilla. Hän katseli tyynesti
    tuota joukkoa ja sanoi: ”Rikoksenne ei jää rankaisematta, niin totta
    kuin Jumala on kaikkivaltias!”

    Eräs miehistä, joka oli kauan ollut Limerickissä, ymmärsi eerinin
    kieltä ja vastasi: ”Olemme tulleet tänne kunnioittamaan valkeata
    Kristusta, ja sinä uskallat toivoa meille pahaa! Tiedä, munkki, että
    olet meidän vallassamme. Rukoile heti valkeata Kristusta meidän
    puolestamme, tai katkaisen kaulasi!”

    ”Ohoh, mies! Vai katkaiset kaulani! Teistä ei kukaan voi katkaista
    hiuskarvaakaan päästäni! Ja rukoilla Kristusta teidän puolestanne!
    Niin, minä rukoilen, että Kristus rankaisisi teitä niin, ettette enää
    koskaan tekisi noita hirvittäviä kauhuntöitä”, puhui isä Johannes.

    Viikingin silmät välähtivät. Hän tapaili miekkaansa, — se oli poissa.
    Mutta puukko oli tallella. ”Vai en voi katkaista hiuskarvaakaan
    päästäsi! Katsotaanpa”, sanoi hän. Ja puukko välähti ilmassa. Mutta
    samassa tarttui Osma käteen, joka piteli puukkoa ja sanoi: ”Täällä
    Kristuksen huoneessa ei tehdä veritöitä!” Ihmeellisesti lauhtui miehen
    viha heti, tyynesti hän virkkoi munkille: ”Lähesty kuitenkin Kristusta
    puolestamme!” — ”Lähestykää itse!” vastasi munkki ja viittasi
    viikinkejä polvistumaan. Kohta oli koko kirkko täynnä polvistuneita
    miehiä, ja isä Johanneskin vaipui alttarille rukoukseen.

    Osma oli polvistunut hiukan sivulle pieneen syvennykseen. Siinä hän
    puheli valkealle haltijalle: ”Auta, etten enää koskaan joutuisi
    tällaiselle retkelle! Opasta minut kotiini, Karjalaan, — vaikka
    mahdotontahan se sinullekin on, valkea Kristus, niin myrskyn kuin
    osasitkin asettaa.”

    Osma oli niin vaipunut rukoukseen, ettei yhtään huomannut, kun toiset
    hiljaa poistuivat kirkosta. Isä Johanneskin oli noussut. Hän katseli
    miestä, joka oli jäänyt kirkkoon. Äkkiä hänen katseensa kirkastui:
    Sehän on sama mies, joka tarttui puukkoa pitelevään käteen! Ja isä
    Johannes astui hiljaa Osman luo, pani kätensä hänen päälleen ja sanoi:
    ”Herra siunatkoon sinua ja varjelkoon sinua kaikissa vaaroissa nyt ja
    ijankaikkisesti, aamen!” — — —

    Osma saapui parahiksi rannalle. Noustiin veneisiin. Tuuli oli
    vastainen, mutta pian soudettiin Sudersaarille. Sieltä lähdettäessä
    kävi jo verrattain voimakas vihuri lännestä, ja kun käännyttiin
    Hjaltlantiin päin, muuttui vihuri vähitellen myrskyksi. ”Ennätämme kai
    hyvin Hjaltlantiin pahimman myrskyn tieltä”, virkkoi nuori Ingolfr
    miehilleen. Hjaltlanti häämöttikin jo etäällä, mutta silloin nousi mitä
    kamalin hirmumyrsky. Lastujen lailla lensivät viikinki-uiskot hajalleen
    Pohjanmerelle. Toisesta veneestä ei nähty, minne toinen katosi, sillä
    vuoren korkuisina vyöryivät aallot. Nyt vene hävisi laineitten väliin,
    nyt taas sen kokka kohosi pystysuorana aallon harjalle. Kamala oli
    pauhina, noustiin, vajottiin ja vene natisi. Osma koetti lujasti pitää
    perää, mutta eihän siitä mitään apua. ”Valkea Kristus, olisitpa nyt
    purressani, niin sinä vain viittaisit merelle ja se tyyntyisi,” huokasi
    hän.

    Vuorokausia ajelehtivat veneet hurjassa aallokossa. Usein näki
    Osma maan häämöittävän edessään, vaan kohta kääntyi myrsky, heitti
    toisaalle. — Mutta jopa taas näkyi maata. Kuljettiin hurjaa vauhtia
    kohti rantaa. Lähemmäs, lähemmäs yhä. Aallot pärskyivät hirmuisina
    rantaa vasten. Kuului kamala kolahdus, — viikinkivene oli pirstaleina.
    Osma tarrautui kiinni laitalankkuun, mutta samassa kaikki pimeni,
    sammui hänen ympärillään.

    HJELMISSÄ.

    Synkän kivilinnan sisällä ei ollut läheskään niin kolkkoa kuin olisi
    ulkoapäin luullut. Tuli paloi takassa, keittopata porisi ja naiset
    ahertivat käsitöineen. Vanha vaimo astui tupaan, katseli etsien
    naisparveen ja virkkoi: ”Ah Åse lintuseni, siellähän sinä olet. Nyt se
    meren tuoma mies, jonka takia sinä olet niin suuressa touhussa ollut,
    alkaa todella näyttää elonmerkkejä.”

    ”Oi, jo nyt jotakin”, sanoi Åse, pyörähytti mummoa sivumennen ympäri
    ja riensi kevyesti hyppien ja iloisesti rallattaen huoneesta. Mummo
    kulki vähän nyrpeissään perässä mutisten itsekseen: ”Voi tuota lasta!
    Aikaihmiseksi ei hän näy tulevan, vaikka on kyllä jo ikää. Annas,
    kun lasken! Kymmenen kesää on äitinsä, tuon lempeän linnarouvan
    kuolemasta, ja silloin oli yhdeksänvuotias, siis nyt yhdeksäntoista on
    kesää elänyt. Mutta iloitkoon ja rallatelkoon nyt! Kohta tulee synkkä
    linnanherra kotiin, ja kylläpä silloin taas ilo katoaa näitten seinien
    sisältä, kun tuo suorajalka täällä köpöttää.” — — —

    Osma ponnisti ajatuksiaan: missä hän oli, oliko elävitten vai
    kuolleitten mailla? Hän koetti nostaa päätään; se ei noussut. Hän
    koetti siirtää kättään; se ei liikahtanut. Jospa edes saisi silmänsä
    auki; ei, ne eivät auenneet. Hän yritti uudestaan. Kas, hiukan, hiukan
    ne aukenivat, taisipa olla maailmassa. Oli aivan kuin joku olisi
    kumartunut hänen ylitsensä. Ah, hän ei jaksanut enää ponnistaa. Ja Osma
    meni uudestaan tainnoksiin.

    Mutta Åse haki linnan yrttienkeittäjän ja tiukkasi tälle: ”Sanoinhan
    sinulle, että hän elää, näin itse hänen silmäluomiensa liikkuvan. Keitä
    heti sellaista juomaa, että hän herää, tai kerron isälleni, kun hän
    tulee, ettet sinä tahdo totella minua.”

    Vanha harmaaparta yrttienkeittäjä hymyili kuullessaan tytön uhkauksen,
    sillä hän tiesi, että Åse se nyt viimeiseksi kantelisi jotain isälle.
    Kiireesti hän kuitenkin alkoi sekoittaa lääkkeitä ja puheli itsekseen:
    ”Herätä sinun täytyy, mies parka, kun Åse sen kerran on saanut
    päähänsä.”

    Verrattain pian alkoi Osma toipua. Päivät vain tuntuivat sanomattoman
    pitkiltä, kun täytyi pysyä vuoteessa. Kuka olisi jaksanutkaan, jollei
    Åse silloin tällöin olisi käynyt kurkistamassa. Ja kun Åse oli poissa,
    koetti Osma itsekseen ajatella, minkä näköinen tämä oli. Ja pian hän
    muistikin: suuret tummat silmät, läpikuultavan hieno iho, tummanruskea,
    melkein musta, aaltoileva tukka. Sen näköisiä eivät olleet muut naiset.
    Åselta kuuli Osma myöskin, että hän oli pienessä Hjelm-nimisessä
    saaressa, joka sijaitsi Kattegatissa, lähellä Juutin niemimaata. Kerran
    kertoi Åse Voionmaan kauppiaista, jotka Norjasta tullessaan olivat
    poikenneet myrskyn suojaan Hjelmiin. Osma ei silloin sanonut mitään,
    mutta hän tunsi, miten veri kohosi hänen poskilleen. Jos täältä kerran
    pääsisi Voionmaalle, silloin olisi jo kuin Karjalan kynnyksellä! Mutta
    jollei häntä lasketakaan täältä pois, jos hänestä tehdään orja! Ja
    synkkä pilvi peitti pilkahtaneen valonsäteen.

    Vilkas Åse oli vihdoinkin saanut Osmalta udelluksi niin paljon, että
    Osma oli Karjalasta, ja että Karjala oli kaukana pohjoisessa, jossakin
    Voionmaan takana. Juosten tuli Åse naistupaan ja huusi jo tullessaan:
    ”Oi, tiedän, tiedänpä jotakin!” Naiset herkesivät työstään, sillä ei
    ollut ensi kerta, kun Åse ilot laittoi. Mutta Åse jatkoi vallattomana:
    ”Se meren tuoma mies on kuin onkin kuninkaanpoika.” Ja hän nauroi
    itsekin aivan ääneen tälle hullutukselleen; mistä pistikin hänen
    päähänsä sanoa kuninkaanpoika! Mutta muut huusivat: ”Ja minkä maan
    kuninkaanpoika?”

    ”Niin nähkääs, sen Naisten maan, sen Koirankuonolaisten maan
    kuninkaanpoika”, jatkoi Åse. ”Ettekö muista, kuinka täällä kerran
    kävi laulaja, joka lauloi, miten kaukana pohjan perukoilla on
    Koirankuonolaisten maa, jossa ihmiset syntyvät hienon, valkean villan
    peitossa, ja jossa naiset ovat hirveän kauniita, mutta miehillä on
    kaikilla koiran pää.”

    ”Mutta eihän tällä miehellä ole koiran päätä, ihan hän on oikean
    ihmisen näköinen”, huudettiin monesta suusta.

    Åse oli joutumaisillaan pulaan, mutta keksikin samassa: ”Oi, johan sen
    sanoin, hänhän on kuninkaanpoika ja ne ovat siellä ihmisten näköisiä,
    vaikkeivät muut miehet olekaan.” — Koko illan pidettiin sitten hauskaa
    tästä ihmeellisestä naisten maasta, Kveenlannista. — — —

    Oli kulunut muutamia viikkoja. Osma istui rantakivellä. Hänen takanaan
    oli viidakko, mutta edessään aava ulappa, niin aava, että vesi ja
    taivas yhtyivät. Osma oli ajatuksineen Karjalassa. Mitähän siellä nyt
    tehtiin? Elikö isä vielä ja äiti, niin äiti? Hän heräsi mietteistään
    vasta, kun kuuli askeleita takanaan. Åsehan se oli. Olihan siinä
    rannalla toinenkin kivi, ihan kuin Åsea varten ja hän istahti siihen.

    ”Miksi täällä yksin istut”, kysyi Åse.

    ”Muistelin vain Karjalaa”, vastasi Osma.

    ”Elääkö äitisi ja isäsi vielä”, jatkoi Åse kuin Osman ajatukset
    aavistaen.

    ”Kysy sitä tuolta illan tuulelta, joka meren mainingeita hiljaa
    tuudittaa, se sen tietää paremmin kuin minä.”

    ”Oletko sitten jo kauan ollut poissa Karjalasta?”

    Osma painoi päänsä käden varaan ja rupesi aivan huomaamattaan kertomaan
    koko elämänsä tarinan. Hän kuvaili Karjalan, Osmalan, Päivön,
    vankeutensa ajan, retken Eeriniin ja vihdoin hirveän paluumatkan. Eipä
    kai jättänyt mainitsematta sitä polttavaa kaipaustaan, jota hän oli
    kantanut kaikki.

    Kun hän vihdoin lopetti, nousivat kirkkaat kyyneleet hänen silmiinsä,
    sillä tämä oli ensi kerran sitten Karjalasta lähdettyä, kun hän voi
    jollekin aukaista sydämensä. Vaan mitä, mitä nyt! Hiljaa kietoutuivat
    käsivarret hänen kaulaansa ja pehmeät kädet pyyhkivät pois hänen
    kyyneleensä. Oi, tämä oli enemmän kuin mitä Osma saattoi kestää. Mutta
    samassa Åse oli poissa. — Nyt hän ei kertonutkaan toisille, mitä tiesi
    meren tuomasta miehestä.

    Osma istui kauan, kauan paikoillaan. Jotain ihmeellistä oli hänessä
    tapahtunut. Hän ei enää ymmärtänyt itseään. Voiko hän todella kaivata
    jotain muutakin kuin Karjalaa? Oi, kuka sen ymmärtää! — — —

    Seuraavina päivinä Osma tuskin näki Åsea, sillä tämä aivan karttamalla
    karttoi häntä. Eipä näinä päivinä kuultu edes Åsen helkkyvää naurua
    linnassa. Ja vanha hoitajamummo loi häneen monta kertaa hellän,
    tutkivan katseen ja sanoi: ”No, Åse lintuseni. Åse lintuseni, mikä
    sinua vaivaa?”

    Jos Osma muutenkin oli alakuloinen, tuli hän vielä murheellisemmaksi
    tästä Åsen muuttuneesta käytöksestä. Surukurtuissa oli otsa, kun
    hän illan tullen hiipi taas piilopaikkaansa rannalle. Vaan ihmettä,
    Åsekin osasi sinne! Ja hän oli taas entisellään, niin luonnollinen ja
    herttainen, ehkä kuitenkin vähän surunvoittoinen. Hetken aikaa istuivat
    molemmat ääneti, kunnes Åse virkkoi: ”Tiedätkö, Osma, että lapsena
    istuin äidin kanssa usein juuri tällä paikalla ja äiti kertoi silloin
    kaukaisesta kotimaastaan.”

    ”Eikö äitisi sitten ollutkaan täältä lähistöltä kotoisin?”

    ”Ei, ei, — äiti-raukka! Oletko kuullut puhuttavan Roomaborgista, Osma?”

    ”Olen kylläkin. Eerinin matkalla kertoivat miehet paljon siitä. Sehän
    on hyvin kaukana, jossain eteläisen meren rannalla.”

    ”Niin äärettömän kaukana se on. Mutta siellä kuitenkin lähellä
    Roomaborgia oli äitini koti. Oi, se oli ihana koti. Kyllä muistan
    vielä, kuinka äiti kuvaili pylvässalien kauneutta ja äärettömän ihanata
    puutarhaa, jossa oli paljon varjoisia polkuja, kauniita lammikoita,
    kuvapatsaita ja kukkia, kukkia loppumattomiin. Ja puutarhan perällä
    oli ihmeellinen valkean Kristuksen asunto, kirkko, jonka loistolle ei
    vertaa. Niin näes, äitini kuului sen maan kaikkein ylhäisimpään sukuun.
    Ja yhtä ylhäinen oli hänen sulhasensakin, uljas Donato, jota äiti
    rakasti viimeiseen hengenvetoonsa asti. Häätkin oli jo määrätty, mutta
    silloin eräänä pimeänä yönä tulivat pohjanmiehet. Se oli kamala yö,
    silloin isä ryösti äidin ja toi tänne. Oi, et tiedä, miten äiti kärsi
    täällä! Siellä oli ollut kaikki pehmeätä, kaunista; — täällä kaikki
    karkeata. Siellä lakkaamaton kesä; — täällä lunta ja jäätä. Ja isää
    hän pelkäsi koko ikänsä. Niin, hento äiti ei kestänyt täällä karkeassa
    ja kylmässä. Hän kuihtui, kuoli pois, kun minä olin yhdeksän kesäinen.
    Oi äiti, äiti!”

    Kirkas kyynelvuo tulvehti Åsen silmistä. Silloin Osma kumartui hänen
    ylitsensä ja kietoi kätensä hänen kaulaansa. Åse vavahti, värisi, mutta
    tunsi samalla, miten Osma pyyhki hiljaa hänen kyyneleensä. Silloin
    hänestä tuntui niin turvalliselta ja hyvältä. Ja hänestä oli aivan
    luonnollista, että Osma istui maahan ihan hänen vierellensä. Åse laski
    kätensä hänen olkapäälleen ja jatkoi hiljaa: ”Hoitajamummoni kertoo,
    että isä oli ne kymmenen vuotta paljon lempeämpi ja parempi, kun äiti
    eli täällä Hjelmissä. Isä on nimittäin kuninkaanpoika Juutinmaalta,
    mutta oli nuoruudessaan niin hirvittävän hurja ja vainosi niin
    kamalasti Kristuksen pappeja, että hänet ajettiin pois maasta. Silloin
    hän varusti tämän saaren ja teki täältä noita kauheita retkiään kautta
    maailman. Äidin eläessä hän oli sitten parempi, mutta voi kauhistus
    sitä aikaa äidin kuoleman jälkeen! Isä raivosi vallan villinä kautta
    maiden ja mannerten. Muistan hyvin kuinka hän toi ryöstötavaraa
    määräämättömästi Hjelmiin. Vain talvisydämet hän oli kotona. — Mutta
    sitten eräältä matkaltaan hän palasi haavoittuneena vain kahden
    miehensä kanssa. Parannuttuaan hän jäi jäykkäpolveksi, eikä hän sen
    jälkeen ole ryöstöretkille lähtenyt. Vasta viime kesänä sain toiselta
    noista miehistä kuulla, miten sillä matkalla oikein oli käynyt. Isä
    oli kulkenut Reiniä pitkin Schwabin maalle. Siellä hän ryösti, poltti,
    murhasi hirmuisesti. Mutta juuri, kun hän aikoi poistua Schwabista,
    tuli idästä päin kummallinen ratsujoukko. Miehet olivat kuin kasvaneet
    hevosen selkään. He olivat hirveän rumia: päät syvällä hartioitten
    välissä, ulkonevat poskipäät ja otsaa tuskin ollenkaan. Nämät hurjat
    ratsastajat kuljettivat edellään punaista sotalippuaan, jonka keskellä
    oli vihreä kissa. Tätä kissaa he palvelivat jumalanaan. Niin, tämä
    ratsujoukko se voitti voittamattoman isäni. Itse ei isä koskaan kerro
    sanaakaan tästä matkasta, mutta ryöstöretkelle ei hän sen jälkeen ole
    lähtenyt.” —

    Osma oli kuunnellut melkein henkeään pidättäen. Nyt hän virkkoi: ”Mutta
    onhan isäsi nyt poissa. Olen luullut, että hän on juuri tällaisella
    matkalla.”

    ”Ei hän nyt ole ryöstöretkellä, vaan Danelagenissa vero-osuuttaan
    noutamassa. Joka kesä hän käy siellä.” — Kun Osma ei puhunut mitään,
    jatkoi Åse: ”Isää odotetaan näinä päivinä kotiin ja olisi kai parasta,
    että sinä lähtisit sitä ennen Hjelmistä, ehkä et myöhemmin enää
    pääsisikään. Sitä oikeastaan tulinkin sinulle tänne rannalle sanomaan.”

    ”Minne täältä sitten lähtisin?” kysyi Osma.

    Karjalaan tietysti”, sanoi Åse iloisesti, ”Bornholmin
    rahdinkuljettajat veivät tässä juuri vendiläisten orjakauppiaitten
    orjia Norjaan Tunsbergin orjamarkkinoille, ja olen järjestänyt siten,
    että yksi veneistä palatessaan poikkeaa tänne. Bornholmista pääset
    sitten Voionmaalle ja sieltä Karjalaan.”

    Osma ei tiennyt, oliko tämä totta vai unta. Pääsisikö hän todella
    Karjalaan! Mutta sitten yht’äkkiä meni kirkastunut taivas pilveen:
    — Pitääkö hänen jättää Åse tänne? Hän tarttui hiljaa Åsen käteen ja
    kuiskasi: ”Tule sinä kanssani Karjalaan!”

    ”En — en voi tulla. Isäni surmaisi kaikki Hjelmin asukkaat, jos olisin
    poissa hänen tullessaan. — — — Mutta — — — mutta jää sinä tänne?”

    Osman päätä huimasi: jäädä ijäksi Åsen luo, — mikä ihanuus! — Vaan
    Karjala, Karjala, heimoni maa! Kova oli taistelu, mutta äkkiä nosti
    Osma painuneen päänsä ja vastasi varmalla äänellä: ”Minä lähden
    Karjalaan, isieni maahan!”

    Åse vavahti, mutta hän hillitsi itsensä ja sanoi: ”Huomenna tulee
    luultavasti vene sinua noutamaan. Olen maksanut rahtimiehille niin
    paljon, että he varmasti vievät sinut Voionmaalle. Ja tässä on lisäksi
    pussi täynnä kultarahoja. Ne kyllä riittävät loppumatkallesi. — Nyt on
    meidän erottava, huomenna sinä lähdet.”

    ”Mutta emme eroa iäksi, Åse”, sanoi Osma ja tarttui lujemmin hänen
    käteensä.

    ”Kuka sen tietää”, vastasi Åse surullisesti.

    ”Minä en koskaan voi ottaa vaimokseni ketään muuta kuin sinua”, sanoi
    Osma hiljaa.

    ”Niin tunnen minäkin, Osma, että kuulun vain sinulle. Mutta sinähän
    tiedät, ettei minun tunteeni merkitse yhtään mitään. Jo tällä
    matkallaan on isä voinut tavata miehen, jonka hän tuo minulle
    puolisoksi, niinhän hän on usein luvannut. Ja meidän naisten täytyy
    alistua, — se on kohtalomme. Mutta sydämessäni olen uskollinen
    sinulle, Osma.”

    Osmaa kauhistutti ajatus, että Åse joutuisi jollekin toiselle
    puolisoksi ja taistelu alkoi uudestaan. Mutta päätös oli nytkin sama:
    Lähden Karjalaan! — Åselle hän sanoi: ”Jospa säästyisit vielä tämän kesän
    . Ensi kesänä kyllä neuvot keksitään, millä sinut Karjalaan
    saadaan. Tulethan Karjalaan, Åse?”

    ”Tulen”, vastasi Åse hiljaa. ”Ja rukoillaan valkeata Kristusta, että
    hän minut vielä tämän kesän säästää.”

    ”Rukoillaan”, kuiskasi Osma.

    Sitten Åse nousi, irroitti Osman vastustelevat kädet ja hiipi linnaan.

    Seuraavana päivänä lähti Osma Hjelmistä. Åse katseli rannalta, kunnes
    vene häipyi ulapalle ja hänestä tuntui, että samalla painui hänen
    onnensa aurinko ijäksi taivaanrannan taa.

    Osma veneessä katseli herkeämättä yhä pienenevää saarta, ja kun se
    vihdoin katosi näköpiiristä, oli aivan kuin kesä olisi kadonnut hänen
    elämästään ja vain kolkko, loppumaton talvi jäänyt jäljelle. Vain
    tuuli ja linnut olivat viestinviejiä heidän välillään, kuten eräässä
    muinaisajan laulussa sanotaan:

    ”Leppoisa, kiitävä etelätuuli,
    Nuorten sydämen sykinnän kuuli.
    Lintunen pieni viestiksi lähti,
    Ah, matkan sai määrätä taivahan tähti.”

    KARJALASSA.

    Osma pysähtyi ja nojautui vasten ikihonkaa: Ah, siinä oli hänen
    edessään lahden takana Osmala, — niin Osmala. Kukapa sitä voi todeksi
    uskoa, että hänen silmänsä vielä kerran katselivat Osmalaa. Tummunut
    oli valkea pirtin seinä, aittarakennuksia tullut paljon lisää. —
    Osma lähti astumaan. Tuttuja olivat kivet ja polut, tahtoisi oikein
    hyväillä niitä. No, Penikin eli vielä! Todellako sai tarttua pirtin
    oveen. Noin, hän astui pirttiin. Isä herkeää työstään, katsoo. Äiti
    varjostaa kädellään silmiään: kukahan se tulija oli, vieras on puku
    yllä. Ei virka vieras mitään, seisoo, katsoo. Isä kummeksii. Vaan
    yht’äkkiä äidin kasvot kirkastuvat: ”Osma, poikani”, sanoo hän. Ja
    seuraavassa hetkessä vaipuu Osma äitinsä syliin. Kuka voisikaan kertoa
    sen riemun suuruutta, joka nyt Osmalassa syntyi. Ja kautta Karjalan
    kävi ilonhumahdus: Nuori Osma saapunut, ei enää hätää Karjalan mailla!

                                                      ⸻

    Paljon oli tapahtunut Karjalassa Osman poissaollessa. Kammo-Pirho oli
    kuollut Osmalassa. Päivö oli asunut kauan etelässä, sillä Vaaraviitta
    oli kovasti ahdistellut häntä pohjoisessa. Mutta sitten oli viesti
    tiennyt kertoa, että Vaaraviitta oli jäänyt ijäksi eräälle matkalleen,
    ja Päivö uskalsi taas lähteä omille mailleen pohjoiseen. Nuori Rongas
    oli kotivävynä Päivölässä, hän oli viimeinkin saanut Kaunohelman
    omakseen. Joutillakin oli jo vaimo ja hänen pikku poikansa tassutteli
    Osmalan pirtissä.

    Pian Osma kuitenkin ryhtyi kaksin innoin työhön. Monta merkillistä
    muutosta hän pani heti toimeen. Vanha Osma oli vallan ihmeissään niistä
    uusista kalastustavoista ja -pyydyksistä, joita nuori Osma opasteli.
    Miten mukavia ne olivatkaan ja miten paljon enemmän saatiin kaloja.
    Metsämaillakin osasi hän paljon uutta.

    Mutta enin hommasi nuori Osma kuitenkin suurien meriveneitten
    rakentamisessa. Hän selitti isälle, miten paljon edullisempaa oli viedä
    itse tavarat Ilmen rannalle ja Voionmaalle kuin myydä ne Karjalaan
    saapuville kauppiaille siitä hinnasta, mitä nämät tarjosivat. Niin,
    tietysti isä ymmärsi tämän vallan mainiosti.

    Suuren kauppaväylän varrella Tiuron saaren rannalla kalkuteltiin
    lakkaamatta pitkiä kymmensylisiä meri-uiskoja. Ja Osma oli intoa
    täynnä. ”Syksy saapuu, joten emme enää tänä vuonna ennätä käydä
    uusilla uiskoillamme Voionmaalla, mutta keväällä, keväällä”, puheli
    hän miehilleen, mutta lisäsi aina itsekseen: ”Sitä matkaa jatketaankin
    sitten vähäisen Voionmaan tuolle puolen, sinne asti, missä kevään immyt
    tummatukka vuottaa.” — — —

    Kumaraselkäinen, valkopartainen Tiuro katseli eräänä päivänä uiskojen
    rakentajia. Hänen mielensä kävi ikihyväksi nähdessään siinä komean
    nuoren Osman ja nuo tietäjäsuvun tuntomerkit: kuopan leuassa, syvän
    kaaren ylähuulessa ja korkean otsan. ”Ei hätää Karjalan mailla,
    ei”, puheli hän itsekseen. Mutta Osmalle hän huusi: ”Tiedätkö, että
    Voionmaan kauppiaita on saapunut Linnasaarelle, vaikka on näin
    myöhäinen syksy. Aikonevat kai talvehtia Ilmen järven rannalla, luulen.
    Huomenna ne saapuvat jo tänne.”

    Osma herkesi työstään. ”No, jo nyt jotakin, vai tulee vielä voiolaisia
    tänä vuonna.” Ja koko päivän ajatteli Osma voiolaisia ja koko yön hän
    uneksi heistä.

    Aamulla ei tarvinnutkaan kauan odottaa, ennenkuin jo pisti joen
    mutkasta esiin komeakokkainen kauppauisko, kohta toinen ja vähän
    ajan kuluttua kolmaskin. Mutta kummassakaan ensimäisessä ei ollut
    ainoatakaan tuttua voiolaista. Jopa joutui kolmaskin uisko perille.
    Osma hätkähti! Mitä, mitä nyt! Siinä souti kuusi tuttua miestä
    pientä venettä, ja hento, hoikka nuorukainen piti perää. Nyt katsoi
    nuorukainen rannalle, ja Osma huudahti hiljaa: ”Åse!” Tämä nyökkäsi
    päätään ja kyyneleet kohosivat hänen silmiinsä. Hän oli koko matkan
    pelännyt, ettei koskaan löytäisi Osmaa, ja nyt oli tämä ensimäisenä
    rannalla vastassa. Osmalle tämä oli niin odottamaton riemu, että
    hänestä tuntui aivan kun hän ei kestäisi sitä. Sydän löi haljetakseen,
    kuin hän meni rantaan vastaan. Mutta Åse oli niin jännityksestä ja
    matkasta väsynyt, ettei hän osannut muuta kuin itkeä. Siksi saattoi
    Osma hänet ja hoitajamummon, joka myöskin oli mukana miehen puvussa,
    Tiuron tupaan nukkumaan.

    Sitten hän tuli miesten luo rannalle ja sai näiltä kuulla, miten kaikki
    oli tapahtunut. Puoli kuunkiertoa Osman lähdettyä oli Åsen isä palanut
    Danelagenista ja suurella touhulla kertonut, miten hän heti aikoi
    lähteä noutamaan Åselle miestä, erästä kuninkaanpoikaa. Kaikki piti
    Hjelmissä panna kuntoon suuria hääjuhlia varten. Sitten isä lähti, ja
    linnassa alkoi hirveä juhlatouhu.

    Mutta Åse värisi kauhusta. Vihdoin hän kertoi sydämensä kauheat tuskat
    mummolle ja mummo edelleen näille kuudelle uskotulle miehelle. Yhdessä
    sitten päätettiin, että niinkauankuin linnanherra oli poissa, ei
    Åse uskaltaisi paeta, sillä silloin menettäisivät kaikki Hjelmissä
    henkensä, mutta hääjuhlien aikana koettasi Åse poistua. Edeltäpäin oli
    jo vankka uisko pantu kuntoon ja sinne kuljetettu kaikki matkatarpeet
    sekä Åsen suuret aarteet. Kaikki onnistuikin sitten odottamattoman
    hyvin. Punakka sulhanen ja linnanherra eivät säästelleet viinejä, ja
    silloin Åse pääsi huomaamatta pujahtamaan linnasta. ”Ja varmaa on,
    ettei tuo jäykkäpolvi linnanherra koskaan täältä asti osaa tytärtään
    etsiä”, päättivät miehet. Osma oli sanomattoman iloinen. Voi sentään,
    mistä tämä riemu johtuikaan! — Ah, valkean haltijan työtä se oli!

    Herättyään Åse ja mummo pukeutuivat naisen vaatteihin. Sitten
    lähdettiin kohti Osmalaa. Vanha Tiuro vaimoineen jäi pihalle lähteviä
    katsomaan. Ja kun matkaajat olivat painuneet metsän peittoon, nyökkäsi
    Tiuro harmaata päätään vaimolleen ja virkkoi: ”Niin se on, kaukaa
    täytyy kaikkien Osmain vaimonsa saada, kaukaa.”

    Kyllä syntyi ilo ääretön Osmalassa. Alja sulki kauniin Åsen syliinsä ja
    sanoi: ”En luullut koskaan saavani poikaanikaan takaisin ja nyt omistan
    vielä tyttärenkin.” Ja vaikka Åse ei ymmärtänyt hänen puhettaan, tuntui
    hänestä kuin olisi äiti haudastaan noussut.

    Ja vaikka nuori Osma olisi kuinkakin koettanut estellä isää, ei siitä
    ollut apua, sillä isä veisti sittenkin komean arpakapulan, piirsi
    siihen suurimmat ilojuhlamerkit ja lähetti sen kiertämään kautta
    Karjalan, — kas, nyt pidettiin häät sellaiset, ettei ennen nähty. — —

    Vasta illan tullen saivat Åse ja Osma olla kahden. Oli jo verrattain
    pimeä, kun he astelivat rannalla. He tulivat Käräjäniemelle ja
    pysähtyivät riippakoivun alle. Oli pehmeä, leppoisa syysilta. Salama
    silloin tällöin valaisi pimeyttä. Hitaasti kohosi täysikuu metsän takaa
    ja antoi kauniin hopeahohteen suurelle selälle, joka tyynenä lepäsi
    heidän edessään. ”Täällä Karjalassa on sanomattoman kaunista. Oi, en
    luullut saavani elämässä tuntea näin suurta onnea”, kuiskasi Åse.

    Osma veti hänet luokseen ja vastasi: ”Niin, enhän sitä luullut, enkä
    uneksinut minäkään silloin, kun Hjelmistä läksin. Varmaan tämä on
    suuren valkean Kristuksen työtä.”

    ”Varmaan! — — — Kuule, Osma, kerron sinulle jotakin! Katso, tässä
    kannan kaulassani kultaketjuissa valkean Kristuksen kuvaa!”

    Osma koetti hämärässä katsoa kultaista ristiinnaulitun kuvaa, mutta Åse
    jatkoi: ”Tämä kuva on äärettömän kallis, sillä siihen on kätketty yksi
    Kristuksen hiussuortuva. Siunauksen ja onnen tuo tämä kuva tullessaan.
    Ja ajatteles, miten olen tämän kalleuden saanut!”

    ”Miten sitten?”

    ”Äitini kuoleman jälkeen heti seuraavana kesänä tuli Hjelmiin eräs
    skald harppuineen. Niin pehmeästi ja surunvoittoisesti ei ole ainoakaan
    ihminen koskaan soittanut kuin tämä skald. Isä oli silloinkin poissa.
    Illan tullen tarttui skald käteeni ja sanoi hiljaa: Vie minut äitisi
    haudalle! Käsikädessä kuljimme sitten äidin haudalle. Ja niin en
    ole vielä nähnyt kenenkään itkevän kuin skald itki äitini haudalla,
    hän aivan suli kyyneliinsä. — Sitten menimme rannalle, skald otti
    minut polvilleen ja sanoi: Sinä olet äitisi ilmeinen kuva! Silloin
    minä kiedoin käteni hänen kaulaansa ja sanoin: Sinä olet Donato. —
    Skald säpsähti kovin ja kysyi, mistä sen tiesin. Silloin kerroin
    hänelle kaikki, mitä äitini oli kertonut Donatosta. Et usko, Osma,
    miten äärettömän iloiseksi skald tuli. Yhä uudestaan ja uudestaan
    hän huokasi: Ole kiitetty jumalanäiti, että sain elää tämän hetken
    Kymmenen vuotta olen turhaan etsinyt rakastettuani pohjan mailta, olin
    kadottanut jo toivonikin ja nyt en löydä ainoastaan hänen hautaansa,
    vaan vielä saan kuulla, että hän oli minulle uskollinen kuolemaansa
    asti. Ole kiitetty pyhä neitsyt! — Sitten puhui Donato minulle paljon
    Kristuksesta. Lopuksi hän ripusti tämän pyhän esineen kaulaani ja
    kertoi, miten hän oli sen äärettömällä vaivalla hankkinut äidilleni
    häälahjaksi, mutta niitä häitä ei tullutkaan koskaan, siksi sain minä
    tämän kalleuden, ja siitä päivästä olen sitä kaulassani kantanut. —
    Rannalta läksi Donato vielä yksikseen äidin haudalle ja minä palasin
    linnaan. Mutta aamulla oli Donato kadonnut Hjelmistä.”

    Kun Åse oli lopettanut, olivat Osman silmät kyyneleitä täynnä. Hän
    sulki Åsen syliinsä ja sanoi: ”Ajatteles, jos minäkin olisin saanut
    etsiä sinua kymmenen vuotta ja sitten olisin löytänyt vain hautasi!” —

    Åse ei vastannut, sulki vain silmänsä. Ah, ihmissieluissa voi joskus
    väreillä sointuja, joitten alkulähde on ijäisyydessä. — Vihdoin
    kuiskaa Åse: ”Äiti ja Donato sanoivat, että valkea Kristus rakasti
    meitä niin äärettömästi, että hän antoi henkensä meidän edestämme, ja
    että meidänkin tulee sentähden rakastaa häntä koko sielullamme ja olla
    hyviä kaikille, kaikille. — Voimmeko rakastaa valkeata Kristusta?”

    Ja Osma vastasi: ”Hän meille lahjoitti tämän äärettömän onnen, kuinka
    siis emme häntä rakastaisi. Sinä ihmeellinen Kristus, me rakastamme
    sinua!”

    ”Niin, me rakastamme sinua aina, oi valkea Kristus!”