Ei sijoitettavia paikkoja.
Paikat kappaleessa

Ladataan paikkoja...




    VII.

    Yleisiä seurauksia itsenäisten maanviljelijäin vähenemisestä.

    Edellisessä on koetettu hiukan tavoitella niitä syitä, joista
    maatilojen pohjakaupat liikeyrityksiin, etupäässä sahayhtiöille, ovat
    aiheutuneet. Syitä on hyvinkin monenmoisia kuten olemme nähneet, vaikka
    useissa tapauksissa on niiden juuria varsin vaikea huomata tai saada
    näkyviin. Mutta seuraukset ovat aina helpommin näkyvissä niin tässä
    kuin tavallisesti kaikissa muissakin asioissa, jotka jostain syystä
    ovat syntyneet ja jotain seurauksia jättäneet.

    Tässä ovat ne yleensä samallaiset kaikkialla ja tulevat ne tietysti
    selvimmin näkyviin siellä, missä yhtiöitten omistus-oikeus on vanhin,
    mutta jotensakin helposti huomattavissa ovat ne sentään jo
    vereksemmissäkin kohdissa.

    Meneepä kenenkä ymmärtävämmän ja tässä asiassa puolueettoman henkilön
    puheille tahansa niissä pitäjissä, joissa näitä yhtiötiloja on enimmin,
    niin jokainen puhuu samaan suuntaan, jokainen valittaa maanviljelyksen
    rappeutumista niillä (paitse aniharvoja poikkeuksia jonkun tehtaan
    tiloilla sen omissa ”kotinurkissa”) ja jokainen arvelee, että
    irtolaisväestön suuri lisääntyminen ja samalla monet kunnalliset
    rasitukset ovat osaksi siitä seurauksena, jos kohta ne ovat seurauksena
    metsähuijauksesta yleensäkin.

    Jos nyt ensiksi katsastamme mitä isännän muutos on vaikuttanut itse
    niihin taloihin, jotka ovat joutuneet yhtiökäsiin, niin ei tarvitse
    muuta kuin mennä ensimmäiseen, joka vastaan sattuu, ja jo heti huomaa
    ja kuulee, että muutos entisestä elämästä on todella tapahtunut.

    Melkein poikkeuksetta hoitaa niitä arentimies, mikä milläkin ehdoilla,
    (jos tilassa nimittäin vielä on jotain hoitamista) ja enimmillä
    pienemmillä tiloilla on arentimiehenä tavallisesti sen entinen
    omistaja. Harvoja poikkeustapauksia löytyy, joissa joku tila on
    suorastaan yhtiön omassa hoidossa.

    Olisi ollut jo edellä mainittava, kun oli puhe syistä maatilojen
    joutumiseen yhtiökäsiin, että se on suureksi osaksi juuri tämä seikka,
    tämä jonkummoisen asunto- ja nautinto-oikeuden antaminen myyjälle hänen
    omaan entiseen taloonsa, joka on ollut yksi yhtiöitten parhaita
    valtteja talojen kaupoissa, mutta sopineehan se mainita tässäkin.

    Kun maatiloja ostetaan ainoastaan metsän vuoksi, kun niitten arvo
    lasketaan ainoastaan metsän mukaan ja kun on tarkoitus ottaa niistä
    maksetut rahat lisän kanssa takaisin pelkästään metsästä, on selvää,
    että maanviljelys niissä jää sivuasiaksi, siihen ei ole enää sitä samaa
    harrastusta, joka ennen ilmeni talojen hoidossa, silloin kun entiset
    omistajat viljelivät niitä ominaan ja tiesivät, että jokainen parannus
    niitten hoidossa jää hyödyksi heille itselleen, eikä kellekään muulle.
    Maatilojen vuokralle antaminen on melkein samaa kuin niitten
    nylkeminen, se on melkein samaa kuin ”toisen hevonen ja oma ruoska”. Se
    vie säännöllisesti huonoihin tuloksiin, ja vielä enemmän tällaisissa
    tapauksissa, joissa isäntä aina tietää hevosensa nahkasta saavansa sen
    täyden arvon, kunhan siihen vaan ei ole lyöty reikiä, olipa itse elukka
    ruoskittu vaikka hengettömäksikin.

    Voi selvään huomata, että meillä puhtaasti kotimaisienkin niinhyvin
    yksityisten kuin yhtiöillekin perustavain teollisuuslaitosten
    harrastukset yleisen edistymisen ja hyvinvoinnin parantamiseksi ovat
    sangen laimeita, sitä vähemmin voimme odottaa, että ulkomaiset yhtiöt
    pitäisivät meistä suurin muuta väliä kunhan vaan maamme kasvaa hyvästi
    metsää.

    Ja juuri ulkolaisilla yhtiöillä on meillä tuhottoman paljon tiloja.

    He antavat niitten viljelykset vuokralle, ja ottavat niistä mitä
    saavat, mutta elleivät niistä vihdoin saa mitään, sittenkun vuokramies
    on niistä parhaansa mukaan osansa imenyt, on se heille mitätön asia,
    sillä onhan niitten metsä kajoamaton ja eheä. Ei olisi erittäin
    ihmeteltävää, jos tämä tapahtuisi sellaisilla salokulmain
    pikkutiloilla, joitten viljelyksissä ei entuudestaankaan ole paljon
    nylkemisen eikä rappeutumisen varaa, mutta aivan samoin käy
    sellaisissakin paikoissa, jotka ennen ovat olleet hyvinkin hyvässä
    kunnossa. Niitä on esim. enimmät niistä suurtiloista, joita Savon
    puolella on joutunut yhtiöille.

    Katselkaammepa esim. Sulkavan entisiä herrastiloja. Niitä on siellä
    puolikymmentä kappaletta sahayhtiöillä, kaikki useammista pienemmistä
    tiloista yhdistettyjä, ja kaksi niistä, Hasulan ja Partalan hovit ovat
    kotimaisissa käsissä, mutta muut ulkolaisilla, Hallan osakeyhtiöllä
    sekä Gutzeit & kumppaneilla Kotkasta.

    Partalan hovi on ollut kauvimman aikaa sahayhtiön omana ja sellaisella
    yhtiöllä, jolla sentään on ollut jonkun verran harrastuksia
    maanviljelyksenkin suhteen, mutta hovin työnjohtajan sanain mukaan käy
    sentään kaikki niinkuin ”märkä palaa.”

    Kun tilalle esim. on ollut rakennettava uusi navetta, on vuokraajalla
    ollut miltei voittamattomia vastuksia ennenkuin on saanut tilan
    metsästä ottaa siihen tarvittavat hirret — tuo ainainen epäsuhde
    maanviljelyksen ja metsänhoidon välillä yhtiötiloilla, joissa edellistä
    pidetään sivuseikkana.

    Kaikki muut maatilat ovat vasta aivan viime vuosina joutuneet entisiltä
    maataviljeleviltä omistajiltaan pois, ja isännöi niissä nykyjään
    toisissa arentimiehet, toisissa yhtiöitten omat työnjohtajat, vaan
    kaikilla kuuluu (ja niin näytti minustakin) maanviljelys olevan
    taantumaan päin, vaikka se ennen on ollut hyvässä kunnossa.

    Suurtiloja kun ovat kaikki, on niillä suuri määrä torppareita,
    ja ikävintä kaikista on kuulla heidän valituksiaan näistä
    isännänmuutoksista — vaikka harvoinpa torppari missäänkään tapauksessa
    taitaa isäntäänsä kiittää.

    ”Vaikeata oli elämä ennenkin”, sanovat he Sulkavan hoveissa kaikki
    yhteen suuhun, ”vaan nyt se alkaa käydä mahdottomaksi, kun nämä
    ’virmat’ rupeavat isännöimään.”

    Eräässäkin hovissa on 15 torpparia, toisessa 36, vaan osa niistä on jo
    muuttanut pois, toiset uhkaavat tehdä samoin. Ja mihin ne muuttavat?
    Vastatkoon ken tietänee.

    Muuankin vanha torpparipariskunta kertoi nykyisistä oloista tähän
    tapaan: ”Olemme tässä jo eläneet kuuden isännän aikana ja toivoimme
    tästä rauhassa hautaan pääsevämme, vaan nyt se vasta kumma tuli, kun
    tämä yhtiö pääsi isännäksi. Uuden tekivät kontrahdin, ja niin kovan,
    että muuttaa tästä täytyy ja tähän jättää mökki, jonka itse rakensimme.
    Puoli tynnyriä ruista kylvämme ja siitä teimme ennen ’possakkaa’
    hevospäivän viikossa, vaan nyt lisättiin puoli päivää viikolle, ja
    pelkkää tukki-ajoa teetetään niin kovilla summilla, että pitää yöllä
    päivää jatkaa. Pellontyötä ei tehdä mitään niinkuin ennen.”

    Ankaroita välikirjoja on tarjottu yhtiöiden omistamilla tiloilla
    kaikille torppareille, mutta joka paikassa uhkaavat he ennen lähteä
    torpista pois, kuin ottaa niitä vastaan. On määrätty kaikista turhista
    virheistä sakkoja. Ei saa torppari esim. ilman erityistä lupaa poistua
    vähääkään loitommalle torpastaan, ei kaupunkimatkalle t.m.s. vaikkapa
    ”possakkansakin” täyttäisi. Sitten vaaditaan torpparilta, että hän,
    paitse vakinaista päivätyötä, vielä korjaa kesällä määrätyn alan hovin
    heinää ja viljaa täysin hyvässä kunnossa latoon ja aumaan saakka,
    ottamatta ollenkaan laskuun sitä, kuka siiloin on heinän ja viljan
    pilautumisesta edesvastuussa, jos esim. sattuu pitkällisiä sateita.

    Nämä kaikki ovat määräyksiä, joita eivät yhtiöt itse tee
    alustalaisilleen, vaan ne, joille yhtiöt ovat tilain viljelykset
    vuokranneet. Ja kun vuokramies pääsee lukemaan lakia torppareille, niin
    sen tietää, että siinä on leikinteko kaukana.

    Metsän käytännössä ovat pykälät luonnollisesti ankarimmat.
    Aita-aineiksikaan ei saa torppari käyttää muuta kuin haapaa, olipa sitä
    talon maalla tahi ei.

    Tämä nyt on oikeastaan asiaa, joka voi tapahtua missä tahansa, missä
    vaan torpparia löytyy, mutta jotain eroa siinä sentään on, koska
    yleinen hyvinvointi itse tiloillakin on jo muutamassa vuodessa suuresti
    laimentunut. Karja on kaikilla niillä vähentynyt, eikä sitäkään, mitä
    on jälellä, jakseta enää ruokkia. Olipa eräälläkin Sulkavan
    suurtiloista, joka nyt on ulkomaisen yhtiön käsissä, ennen karjaa
    ruokittu hyvästi ja sitäpaitse vielä joka vuosi säästetty rehuja
    vastaisen varalle ja myytäväksikin, vaan nyt siellä jo uudenvuoden
    aikana kuuluu karja olleen rehun puutteen vuoksi varsin surkeassa
    kunnossa.

    Surkeassa kunnossa oli eräs toinenkin ulkolaisen yhtiön omistama
    maatila. Siinä oli aivan uusi navetta noin parillekymmenelle lehmälle,
    jonka entinen omistaja oli rakentanut. Vaan nyt oli navetta typö tyhjä
    ja koko talo autiona, lukuunottamatta erästä vanhaa räätäliä, joka asui
    hyyryllä muutamassa kamarissa.

    ”Kuka tässä talossa isännöi?” kysyin räätäliltä.

    ”Rotat”, vastasi hän ivallisesti nauraen ja alkoi kertoa sitä
    surkeutta, mikä on yleisenä seurauksena näistä sahayhtiöitten
    pohja-ostoista.

    Toiselta saman yhtiön suuremmalta tilalta (vähän toista manttaalia) on
    samoin karja hävitetty kokonaan, ja kokonaan aijotaan kaiketi hävittää
    niissä viljelyksetkin, koska niihin ei ole vuokramiestä otettu, vai
    eikö liene saatu.

    Turtianniemen hovissa Kerimäellä, joka pari vuotta on ollut kymiläisen
    Hallayhtiön käsissä, kuuluvat niinikään viljelykset taantuneen koko
    lailla, paitse sitä, että torpparit siinäkin ovat joutuneet varsin
    ikävään välikäteen. Tila on näet annettu kymmeneksi vuodeksi arennille
    ja torpparit jätetty kokonaan arentimiehen määräämistä ehdoista
    riippuviksi.

    Samalla tavoin tulee tietysti käymään Niittylahdenkin suuren hovin
    alueella Säämingissä. Se oli vasta viime talvena myyty samalle
    edellämainitulle norjalaiselle Hallan yhtiölle, mutta paino ja paha
    aavistus sydämmessä sentään jo sielläkin torpparit odottivat, mitä
    tuleman piti.

    Kun ajattelee kuinka suuret aluskunnat, kuinka monia kymmeniä
    torppareita ja mökkiläisiä on tällaisilla suurilla maatiloilla, niin
    huomaa millainen joukko perheitä joutuu vaikeaan asemaan tilojen
    muututtua yhtiöitten metsätiluksiksi.

    ”Mökkiläisille ja torppareille tulee todellakin pula”, kertoi eräs
    paikkakuntalainen Kerimäelläkin. ”Ennen oli isäntä, johon turvasi ja
    jonka hoteissa sai asua ja peltoakin tehdä, vaan nyt ovat aivan kuin
    turvattomia, eikä heitä yhtiöt suopein silmin katsele, senvuoksi että
    he kuluttavat polttopuuta, jos kohta yhtiötilojen vuokraajat
    koettavatkin heidän hiellään tiloja imeä. Tiukalle käy heidän elämänsä,
    he muuttavat pois, ja niin lisäytyy irtolaisia ja loisia yhä.”

    Tämä koskee suurtiloja. Niitten myynnissä voi koitua vaikeuksia
    sellaisille perheille, joilla ei ennenkään ole vapaata maa-omistusta
    ollut, eikä heidän asemassaan siis kuitenkaan tapahdu aivan räikeää
    muutosta. Itse laajan tilan viljelykset kyllä menevät rappiolle, mutta
    torppari on aina torppari, eikä hänen siirtymisessään torpparista
    loiseksi ole monasti hyvinkään pitkää askelta alaspäin. Pahempi on asia
    pientilallisten suhteen, niitten, joilla jo on ollut itsenäinen asema,
    oma tila. Kun heistä tulee yhtiöitten vuokramiehiä, loisia, vieläpä
    paikoin vaivaishoitolaisiakin, silloin on putous suurempi, tuntuvampi.
    Ja niitä juuri etupäässä pudota poksahtelee satoja, tuhansia.

    On yleensä pidettävä varmana asiana, että se on juuri pienviljelys,
    tuollainen omintakeinen, vapaa ja pakoton ahertaminen omalla pohjalla
    perheineen ja perheensä eduksi, joka paraiten vie koko maan yleistä
    hyvinvointia ja viljelystä sekä koko sivistystäkin eteenpäin ja
    kasvattaa vankkoja kansalaisia. Ja kun tässä suhteessa syntyy
    taantumista, ilmestyvät sen seuraukset heti silmiinpistävämpinä.

    Niinpä onkin viljelyksen rappeutuminen sekä valitukset sen pahasta
    vaikutuksesta yleisimmät siellä, missä pienitilalliset joukolla ovat
    myyneet talojaan, ja tämä rappeutuminen on aina samassa suhteessa
    suurempi, jota vanhempaa yhtiöitten omistusoikeus on.

    Otan tähän esimerkkejä eri paikkakunnilta sekä asiantuntevain
    henkilöitten lausuntoja.

                                                      ⸻

    Ilomantsin pitäjässä on yhtiötiloja luvultaan enemmän kuin missään
    muualla Suomessa, vaikka kyllä niitten suhde koko pitäjään nähden ei
    ole niin suuri kuin esim. Rautavaarassa ja Pihtiputaalla, koska
    Ilomantsi on äärettömän laaja. Enimmät talot, ja osaksi vanhinta
    omistusoikeutta, luvultaan 86, ovat siellä Värtsilän tehtaalla, kuten
    jo edellä on mainittu. Niitä ovat Kuolismaan, Lutikkavaaran, Melaselän,
    Nehvoniemen, Ontronvaaran ja Patrikan kylät melkein kokonaan. Utra Wood &
    kumppaneilla, englantilaisilla, on 48 taloa, lähes kolme kokonaista
    kylää, Kivilahti, Kivilampi ja Käenkoski, ja osia muistakin kylistä.
    Cederberg & kumppaneilla on myös kokolailla. Miltei kaikissa näissä
    taloissa elää kituuttelee entiset omistajat tai joku heidän
    jälkeläisistään jonkunmoisena vuokramiehenä. Välikirjat heiliä on
    yhtiöitten kanssa, mutta ne tulevat harvoin täytetyiksi, ja yhtiöt
    saavat useimmiten tyytyä siihen että lampuodit jaksavat maksaa edes
    osan tilan ulostekoja. He eivät voi suuria vaatia, sillä siinä
    tapauksessa jäävät tilat autioiksi.

    Maa on kyllä karua, mutta eletty on sielläkin sentään ennen ja tultu
    miten kuten toimeen kaskenviljelyksellä, metsä-alat kun ovat olleet
    äärettömän suuret, sekä raivattu vähin peltojakin, mutta nyt kuuluu
    kaikki tilat joutuneen täydelleen rappiolle mitä maanviljelykseen ja
    karjanhoitoon tulee, ja arentilaiset niissä elävät pääasiallisesti
    rahdin vedolla, metsänhakkuulla ja malminnostolla. Useita taloja on jo
    jäänyt kokonaan autioksi, esim. Mekrijärven kylässä kolme kappaletta,
    toisissa taas ovat eläjät niin köyhtyneet, että yhtiöitten täytyy jo
    maksaa heidän puolestaan suuren osan ulostekojakin. He ovat entisillä
    tiloillaan loisien asemassa.

    Pohjoispuolella Ilomantsia, Koitereen järven seuduilla kuuluu ennen
    olleen taloja, joissa elettiin vallan hyvästi, ja joista muutamilla
    olisi edellytyksiä säännöllisellä viljelyksellä elättää useita kymmeniä
    lehmiä, vaan nyt ovat nekin, sittenkun ovat joutuneet lampuotitilojen
    asemaan, taantuneet niin, että tavallisesti elätetään vaan pari lehmää
    taloa kohti.

    Seuraavan kuvauksen yhtiölampuotien tilasta yleensä antoi eräs
    Ilomantsin vanhimpia virkamiehiä, jonka pitäisi paikkakuntansa olot
    parhaiten tuntea:

    ”Useimmilla heistä ei ole omaa karjaa ollenkaan. Paraimmilla
    on 3-6 lehmää, vaan nekin ovat useimmiten ruokkolehmiä (tästä
    ruokkolehmä-systeemistä tulen tuonnempana kertomaan enemmän). Heidän
    koko omaisuutensa nousee tavallisesti noin 100-400 markkaan. Köyhyys ja
    puute on niin suuri, että jos esim. tulee kinkerit taloon, niin
    lainataan joltakulta varakkaammalta naapurilta papin varalle vuode. Jos
    mennään kirkkoon, lainataan vaatteet. Kylvöjä tehdään joku kappa
    vuodessa, eletään vaan savottatöillä päivästä toiseen ja kun puute
    sattuu, turvaudutaan vaivaishoitoon. Irtolaisia ja vaivaisia lisääntyy
    yhä, useita tiloja on jo jäänyt autioiksi, sillä kun lampuodit niistä
    kerran häviävät, ovat ne siinä kunnossa, että niissä on mahdoton
    kenenkään asua. Tätä seikkaa on vielä paljon vaikeuttanut se määräys,
    että jos sattui lampuodin muutos taloon, täytyi uuden tulokkaan ottaa
    maksaakseen entisen lampuodin velka. Nykyään on toki tämä määräys
    poistettu.

    ”Kolme pahinta pykälää, jotka yhä tekevät lampuotien elämän tukalaksi,
    ovat kaskenpolton rajoitus, pakollinen yhtiöitten työväen majoitus jos
    metsähakkuu sattuu paikkakunnalle, sekä pakollinen poismuutto tilalta
    ilman määräpäivää ja ilman korvausta, jos tekee jonkun rikoksen
    välikirjaa vastaan.

    ”Koko elämä riippuu yhtiöstä, eikä huomista surra ollenkaan.
    Usein sattuu siten, että kun työkausi on lopussa, onkin rahat eletty
    niin, että jäädään vastaisen työn eteen yhtiölle velkaa.

    ”Yleensä ovat kreikkalaisvenäläiset maanomistajat suuremmassa määrässä
    köyhtymään ja vähenemään päin kuin luterilaiset, ja heidän alueensa
    Ilomantsissa onkin kahden viimeisen vuosikymmenen kuluessa vähentynyt
    suhteellisesti 5 manttaalia enemmän kuin jälkimäisten.”

    Näin kertoi edellä mainitsemani Ilomantsilainen.

    Näyttää siltä kuin kasken polttamisen jyrkkä kielto ja jo liiallinen
    rajoituskin lamauttaisi kaikki viljelysyritykset Karjalan karuimmilla
    seuduilla. Sen lakkautuksen tulisi tapahtua vähä vähältä, viljelijän
    oman kokemuksen ja edistyksen mukaan, mutta kun yhtiö tulee ja määrää
    jyrkän kiellon, muuttuu elämä yht’äkkiä liian tukalaksi, kun ei enää
    saada vanhaa rakasta kaskisavua haistella, eivätkä ole päivät toisen
    käskyläisenä muutenkaan erittäin valoisat.

    Samoin Enon pitäjän Luhtapohjan kylä, rälssiluontoista maata, 61 ori
    tilan osaa, 5,9 manttaalia, Utra Wood & kumppanien omaa, on kurjassa
    kunnossa sekin, vaikka ennen kuuluu sielläkin eletyn hyvänpuoleisesti.
    Enimmät entiset omistajat ovat sielläkin lampuoteina, mutta heillä ei
    ole mitään välikirjoja. Saavat asua kunhan maksavat ulosteot. Yksi talo
    sattui siellä palamaan, ja se jäi autioksi ja luultavasti sellaisena
    pysyy.

    Pielisjärvelläkin on useimmille sahalaitosten tiloille entiset
    omistajat jääneet arentimiehiksi ilman muita veroja kuin ulostekojen
    maksua. Toisilla heistä on kontrahdit, toisilla taas ei ole paperia
    mitään, asuvat vaan taloissa suupuheella niinkuin loiset, maksavat
    niistä ulosteot niinkauan kuin jaksavat ja käyvät yhtiöitten töissä.
    Vaan lopulla käy usein niin, ett’eivät he enää kykenekään ulostekoja
    maksamaan, ja silloin he tavallisesti muuttavat majaa, ”painavat oven
    lähtiessään hiljaa kiinni” — kuten eräs sikäläisten olojen tuntija
    lausui — ja jättävät entisen kotinsa autioksi.

    Samalla tavoin asutaan yhtiötaloja Juuassa ja Nurmeksessakin. Ei niistä
    juuri ole yksi toistaan parempi.

    Jossakussa kohdassa maksavat yhtiöt niistä kruununverot, vaikka niissä
    vielä on eläjiäkin, mutta toisin paikoin taas rientävät he häätämään
    asujia pois, ennen kun ne omasta suosiostaan ovat ehtineet lähteä, ja
    koettavat heidän sijaansa saada uusia asukkaita asumaan ja korjaamaan
    taloa. Mutta ani harvoin onnistuu enää tällainen toimenpide — sillä
    ”mennä asumaan autioon, rappeutuneesen taloon, on sama kuin mennä
    kylmään metsään”, sanoi eräs, joka itse oli koettanut ruveta
    hävinneessä yhtiötalossa elämään.

    Mitä maatilojen kaupoista ja niitten asemasta yhtiöitten hallussa
    yleensä paikkakunnan järkevämmissä piireissä puhutaan ja arvellaan,
    siitä olkoon tässä esimerkkinä mainittu erään papin lausunto, joka
    toistakymmentä vuotta on ollut yhdessä Pielisjärven rantapitäjistä.

    Hän oli juuri ollut kinkerimatkalla, kun jouduin hänen kanssaan
    puheisin näistä asioista.

    ”Mitä ensinnäkin koko tähän liikkeesen tulee”, lausui hän, ”niin on
    siinä harjoitettu suorastaan tunnotonta ja sydämmetöntä petosta. Talot
    menevät nykyään niin, ettei useassakaan kylässä enää kymmenen vuoden kuluttua
    tarvitse kinkeriä pitää. Asumukset autioituvat, moni lämmin
    koti muuttuu kylmäksi hiirien asunnoksi. Pellot metsittyvät, niitä ei
    enää muokata, ei lannoiteta, eikä ole millä lannoittaakaan, kun karja
    vähenee. Niihin kylvetään enää vaan joku kappa. Savotalla ollaan vaan.
    Lopulta ajetaan asukkaat taloista pois, kun eivät enää jaksa niistä
    veroja maksaa, eivätkä niitä rakentaa. Toisen on muutettava pakosta,
    kun pirtti alkaa kaatua niskaan. Yhtiöt koettavat houkutella uusia
    eläjiä niihin, vaan kukaan niissä ei enää menesty, jos jonkun
    onnistuvat saamaankin. Monelta mieheltä, joka ennen eli reippaasti
    talossaan, kuolee mieli kokonaan, kun on jonkun vuoden yhtiön
    arentilaisena ollut, vapaus on poissa, ja hän huomaakin olevansa yhtiön
    orja.

    ”Hän katuu kyllä jälestäpäin katkerasti kauppojaan ja tulee siitä
    papillekin valittamaan ja häneltä lohtua saamaan, mutta se ei sentään
    estä uusia kauppoja yhä syntymästä.”

    Mitä itse olen matkoillani havainnut ja kaikkialla kuullut, voin
    vakuuttaa, ettei tämä puhe ole tuulesta temmattua. Niinpä on Ohtovaaran
    kylä (4 numeroa) Pielisjärven pitäjässä jo menossa autioksi, ja sama
    kohtalo odottaa Kitsin, Kontiovaaran ja Sokojärven kyliä, joista
    kaksi ensinmainittua on miltei kokonaan engelsmannien omaa. Jonkerin
    kylä Nurmeksessa on jo autiona. Se onkin sahalaisten vanhinta
    omaisuutta paikkakunnalla, ja on sen 11:sta talonumerosta 8 myöskin
    englantilaisten hallussa. Arentilaiset, vieläpä mökkiläisetkin ovat
    hävinneet pois, ja ainakin yksi siellä ennen eläneistä arentiperheistä
    on sieltä jo vakituisesti siirtynyt Nurmeksen vaivaistaloon.

    Koiravaaran kylä, samoin Nurmeksessa, on sekin jo hyvällä alulla
    autioitumaan.

    Kuvaavana esimerkkinä siitä pettymyksestä, mihin moni huomaa
    joutuneensa myytyään talonsa yhtiöille, olkoon tässä mainittuna
    eräänkin entisen isännän valitus Pielisjärven Sokojärven kylässä.

    Hänkin oli ensin myynyt metsästään kaikki isommat puut 1,500 markan
    hinnasta, saanut sitten pohjasta 2,000 markkaa ja jäänyt tavallisuuden
    mukaan 25 vuoden asuntavälikirjalla lampuodiksi omaan entiseen taloonsa
    jotensakin tiukoilla ehdoilla maksamaan (jos enää ilman metsätuloa
    jaksaa) siitä miljoonayhtiön puolesta veroa kruunulle ja kunnalle. Talo
    oli 1/5 manttaalinen, mutta metsää kasvavaa saloa oli siinä silmäkannon
    matka, ehkä lähemmä 1,000 hehtaria.

    ”Rahat ovat menneet, mutta velkaa on jo taas kertynyt ja toisen tilaa
    olemme rakentaneet”, päivitteli hän. ”Kun ostamassa kävivät, niin
    lupasivat, että siinähän sitä saatte elää lapsesi ja lastesi lapset
    niinkuin omalla tilallanne, vapaasti ja rauhassa. Vaan on tämä mokomaa
    vapautta. Kun peltoa yritin tuosta levittää, niin kiellettiin, kun
    siinä on muutamia petäjiä. Ja metsää heillä on meidänkin salolla, ei
    muuta kuin jokeen kaataa.” —

    Missä määrin hänellä sitten köyhänä, kurjana vuokralaisena ja kaikkea
    keinoa vailla enää lienee ollut halua toisen taloon peltoa lisätä, ja
    lieneekö yhtiö todella sitä hänen sanomastaan paikasta muutamien
    petäjien vuoksi kieltänyt, sitä on vaikea ihan paikalleen tietää.
    Edellinen seikka on vähän niin ja näin, mutta se voi kyllä olla
    varmempikin, että yhtiö on kieltänyt, jos hän todella on aikonut pellon
    tieltä petäjiä kaataa, sillä siinä suhteessa tuntuvat kaikki sahayhtiöt
    olevan yhtä ankaroita ja katselevan mieluummin sitä, että entistenkin
    peltojen tilalle nousisi männikkö.

                                                      ⸻

    Vielä kurjemmiksi, kenties kurjemmiksi kuin missään muualla, missä
    sahayhtiöt ovat ruvenneet isännöimään, ovat olot menneet Rautavaarassa,
    vaikka ei siellä olisi ollut entisestäänkään paljon tinkimisen varaa.

    Köyhiä on siellä oltu aina, mutta yhä köyhemmiksi tullaan, eikä ole
    liian rohkeata ennustaa, että koko pitäjä varmaan muuttuu uudestaan
    erämaaksi, jos asiat eteenkin päin kulkevat samaa latua, jolle ne nyt
    ovat kääntyneet. Kun 85:stä itsenäisestä maatilasta jo 46 on joutunut
    arentiasemassa metsänviljelykseen, niin alkaa se jo todellakin tuntua
    arveluttavalta leivän saannin suhteen. Mihin niiden entiset asukkaat
    perheineen lopulta joutuvat, mistä asunnon ja elatuksen itselleen
    saavat? Tosin moni katuu kauppojaan sielläkin ja ajattelee niiden
    purkamista; sukulunastuksiin ja moniin muihin perusteihin luottamalla
    koettavat myyjien omaiset saada taloja yhtiöiltä itselleen
    peruutetuksi, mutta sellaisiin turhiin oikeudenkäynteihin saattaa
    tärväytyä vielä nekin rahan vähät, mitä tiloista myydessä on saatu,
    sillä yhtiöt kyllä tekevät kauppansa siksi varmasti, että ne enimmissä
    tapauksissa ovat pitäviä.

    Näissä purkajaisyrityksissä kuuluu ennenmainitsemani henkiherra
    Nurmeksesta liikkuneen asiamiehenä Rautavaarankin puolella, ja
    kerrotaan hänen siellä ottaneen valtakirjoja ihmisiltä sillä kaupalla,
    että hänellä on valta ajaa asia kuinka parhaaksi näkee, ja jos voittaa,
    saa hän palkkioksi hakkuuoikeuden koko talon metsään viideksi vuodeksi.
    (Eikö tällaisissa tapauksissa olisi myyjälle ollut etuisampaa pitää
    tilansa pohja itsellään ja lahjoittaa suorastaan metsä siitä
    sahalaisille tai kelle muulle tahansa!) Näin on kerrottu, vaan sitä en
    tiedä, onko noita riitajuttuja vielä ollut oikeuksissa esillä, tai
    mahtaako tullakaan.

    Summa on se, että asiat tuskin enää ovat korjattavissa, ”sillä me
    olemme auttamattomissa ja tilamme on toivoton”, sanoi eräs Rautavaaran
    kunnallisissa asioissa toimiva henkilö. ”Kaikki itsenäisyys on mennyt,
    varallisuus on mennyt”, lisäsi hän, ”vapaat tilat vähenevät päivä
    päivältä, osa niistä on jäänyt autioksi ja toisia rappeutuu ja
    autioituu yhä. Kohta ei ole jälellä kuin kurjia arentilaisia, jotka
    muuttuvat vieläkin kurjemmiksi loisiksi.”

    Ja jos naisten puheisin saa luottaa, niin mainitsen tässä vielä, mitä
    eräs vankka talon emäntä Nilsiän puolella rajaa lausui Rautavaaran
    oloista. Hän näytti ne hyvin tuntevan ja puhui niistä paljon, oli
    ikänsä emännöinyt karuluontoista tilaa itsekin, mutta oli sentään
    kasvattanut ja leivässä pitänyt lukuisan perheen, sekä tullut omillaan
    toimeen. Hän lopetti puheensa seuraavalla tavalla, joka kyllä soveltuu
    moneen muuhunkin kohtaan laajalla Suomenniemellä, ei ainoastaan
    Rautavaaraan:

    ”On siellä nyt koston huutajia Rautavaarassa. Sitä myrkkyään siellä
    juotti, (hän tarkoitti erästä metsäkeinottelijaa) kolmin markoin otti
    putelista, velkaannutti isännät, lopulta metsät, maat otti. Nyt loisina
    elää kituuttavat, kun pohjansa myödä poksahuttivat. Ennen ei ollut
    tolkkua mihin rahansa panivat. Jos viisisatasen metsästään saivat, niin
    siinä koko maailman luulivat olevan, sitä puodin tiskiin lyödä
    mäikyttivät ja siitä ylpeinä maksua tuhkasivat ottamaan, kun vehnästä,
    korua ja muuta räämää ostivat. Nyt lehmänsä panttaavat jauhosäkistä ja
    siitä kolmetkymmenet rosentit maksavat. Voisivat kyllä omillaankin elää
    ja omia lehmiään ruokkia, elivätpähän ennenkin, sillä laitumet siellä
    on hyvät ja aina on leipämaatakin seassa — mutta laiskoja ovat!”

    Minä en puolestani suinkaan lyhyeltä näkemältä rohkene yhtyä tähän
    tuomioon, sillä enhän minä talviseen aikaan kulkien voinut laitumilla
    enkä niityillä nähdä heinän kortta, enkä nähnyt paljon pieleksissäkään,
    sillä peuran jäkälällä siellä moni näkyi lehmiään ruokkivan, mutta olen
    tahtonut vaan mainita edelläolevat sanat näytteenä siitä, mitä
    paikkakunnan oloista arvelevat ne, joiden niitä pitäisi parhaiten
    tuntea.

    Useita yhtiötaloja on siellä jo mennyt kokonaan autioksi, eikä
    niilläkään, joissa vielä on asukkaita, ole edes omaa karjaa, vaan
    pitävät he ruokkolehmiä. Löytyy tiloja, joilla ennen, kun asuttiin
    omalla pohjalla, ruokittiin toistakymmentä ja parikinkymmentä nautaa,
    ja ne kaikki omaa omaisuutta, vaan joilla nykyään vuokratiloina ollen
    ei elätetä kuin hädin tuskin pari kolme lehmää — ja nekin toisen omia.

    Koska nyt tuli puheeksi tämä ruokkolehmien pito, joka on jotensakin
    yleistä muuallakin Karjalan puolella ja juuri Rautavaarassa melkein
    sääntönä, etupäässä yhtiötiloilla, niin katson soveltuvaksi tehdä siitä
    tässä yhteydessä hiukan tarkempaa selkoa, kun juuri on puhe
    yhtiötilojen rappeutumisesta.

    Niistä on siellä muodostunut oikea järjestetty ”afääri”, jota jotkut
    kekseliäät rahamiehet ovat ruvenneet harjoittamaan. Ja mitä tuon
    liikkeen kannattavaisuuteen tulee, niin ei se suinkaan ole huonoimpia.

                                                      ⸻

    Mitä tulee Pohjois-Savon suuriin pitäjiin, Iisalmeen, Nilsiään ja
    Pielaveteen, ovat ne jo entuudestaan olleet siksi varakkaita ja
    viljelykset niissä yleensä olleet jo siksi pohjiintuneempia, ett’ei
    niissä vielä näy eikä kuulu aivan niin suurta rappeutumista
    sahayhtiöittenkään tiloilla kuin Karjalan puolella. Ja eroa siinä
    täytyy maanviljelyksen suhteen olla, koskapa Karjalan salokulmilta päin
    niihin pitäjiin tullessa jo ihmeekseen ja mielihyväkseen ja ikäänkuin
    jonkunlaisina korkeamman kulttuurin merkkipylväinä näkee lantakasoja
    pelloilla.

    Tosin on tällainen liike hiukan epävarmaa, koska lehmä saattaa kuolla
    tautiin tai tapaturman kautta — minulla sentään ei ole tietoa, kumpiko
    sellaisen tapauksen vahinkonaan pitää, ruokolla pitäjä, vaiko ruokolle
    antaja — mutta kannattaa siinä liikkeenharjoittajan joskus pieniä
    vahinkoitakin ottaa, sillä korko hänen rahoilleen tekee noin 30-35 prosenttia
    . Ja missä liikkeessä sitä ei joskus olisi epävarmuuksia! Kun
    taas lehmä vanhenee ja heittää lypsynsä, pannaan se tietysti lihaksi,
    vaan ei siitä silloinkaan ruokolla pitäjän suu kostu eikä hän sen
    nahkaa lapikkainaan kuluta, ell’ei hänellä ole varaa ostaa sitä.

    Moni ruokkolehmäin pitäjä koettaa saada niistä elättivasikkaa ja päästä
    sillä tavoin vielä kerran omaan lehmään, mutta useimmissa tapauksissa
    menee vasikkakin maksamattomista ruokkoveroista, sillä siinä ei kärsitä
    pitkiä rästejä.

    Kun satutaan olemaan velkaa muullekin taholle (eikä se olekaan juuri
    sattuma, se on säännöllistä), niin pidetään tällaista karjanhoitoa
    varsin turvallisena, vaikkakaan siitä huonolla ruokinnalla ei olisi
    paljon muuta tuloa kuin tuo ruokkovoi; ja turvallisuuden arvellaan
    olevan siinä, ett’eivät toiset velkojat pysty panemaan ruununmiestä
    saatavistaan lehmää ryöstämään, se kun on toisen omaisuutta.

    Asia on siten, että tällaiset lehmät eivät oikeastaan olekaan muuta,
    kuin juuri samojen entisten tilallisten omaa entistä karjaa, jotka
    niitä ruokollakin pitävät. Se, joka niitä ruokolle antaa, ei ole
    koskaan päivääkään niitä navetassaan tai laitumellaan pitänyt, vaan
    ovat ne ainoastaan hänelle pantattuina, ja hän kantaa niistä korkoa
    ruokkovoin muodossa. Monet tilalliset, etupäässä juuri nuo talonsa
    myyjät, ovat köyhtymistään köyhtyneet, karja on pantu rahaksi, kunnes
    on enää vaan joku sorkka jälellä, ja kun sattuu tulemaan taas uusi
    rahan tai leivän puute, viedään viimeisetkin lehmät kaupalle ja saadaan
    niistä pari säkkiä jauhoja, parhaassa tapauksessa 40-50 markkaa à rahaa
    kappaleelta. Mutta kun on ikävä ja puutteellinen elää ihan ilman
    lehmää, ja kun sentään joskus tekee mieli karjankin antimia leivän
    särpimeksi, tehdään sellainen kauppa, että myyjä saakin pitää tuon oman
    lehmänsä kotonaan ruokolla, ja maksaa siitä vuokraa 6 7, jopa joskus
    8 kiloa voita vuodessa — siis 12-16 markkaa korkoa vuodessa sille
    40:lle tai 50:lle markalle, jotka hän lehmäänsä vastaan sai.

    Nilsiässä onkin suurin osa yhtiötiloja, 19 kappaletta, Juankosken rautatehtaan
    omia, ja ne kun enimmäkseen ovat tehtaan omassa hoidossa,
    kuuluu niissä paikkakuntalaisten puheitten mukaan viljelykset vielä
    olevan kutakuinkin kunnossa, mutta sahayhtiöitten ja muutaman muun
    yksityisen metsäkeinottelijan tilat ovat yleensä samalla kannalla kuin
    muuallakin. Pohjoisessa osassa pitäjää on niistä joitakuita jo
    autionakin.

    Iisalmessa on enimmissä yhtiötaloissa entiset omistajat vuokramiehinä
    niinkuin muuallakin, ja ani harva heistä on itselleen uutta omaa tilaa
    hankkinut. Talojen rappeutumista valitetaan kyllä sielläkin, mutta
    niitä on pitäjän suuruuteen nähden verrattain siksi vähän, ett’ei sitä
    kaikitellen huomata. Joitakuita yhtiötiloja on sentään jo jäänyt
    autioksi, esim. Salahmin kylässä yksi. Muutamat ovat ennen olleet hyvin
    hyvässä kunnossa, niinkuin esim. jotkut talot Uuran kylässä, vaan kun
    metsäliike alkoi, alkoi myös köyhyys, ja nyt kun pohjat ovat yhtiöillä,
    eletään niissä varsin kurjasti.

    Samallaista pientä valitusta kuuluu Pielavedelläkin. Siellä on esim.
    Pukaran kylässä talo n:o 1, joka ennen on ollut erittäin hyvässä
    kunnossa, ja on pitäjän parhaita metsätaloja. Nykyään, sahalaisten
    omana ollen, ei siinä ole enää karjaa ollenkaan, pellot on kylvetty
    heinälle, jota myydään niinkauvan kuin sitä kasvaa, vaan lakataan
    tietysti myymästä sitten kun kasvukin lakkaa — ja pelto jätetään
    luultavasti vihdoin metsittymään. Arentimies ei asu itse edes
    paikallakaan.

    Muuten on tällainen nylkemisjärjestelmä, nimittäin entisten peltojen
    heinällä uuvuttaminen, tullut hyvin yleiseksi monilla yhtiötiloilla
    juuri Pohjois-Savossa ja samoin Vaasan läänin puolella, joka
    arvattavasti johtuu siitä, että tiloilla on ollut hyviä peltoja.
    Sellaisia tiloja ottavat yhtiöt kernaasti omaan haltuunsa, hävittävät
    niistä karjan viimeiseen sorkkaan, kylvävät kaikki pellot heinälle ja
    asettavat taloon asumaan ainoastaan jonkunmoisen ”työnjohtajan”, jota
    oikeastaan voisi paremmin kutsua talonvartijaksi, metsänvartijaksi, tai
    vaikkapa palovartijaksi, koska sellaisissa taloissa ei mitään töitä
    tehdä. Heinä on erinomaisen hyvään tarpeesen, se menee kaupaksi kuin
    kuumille kiville esim. yhtiöitten omille tukinvedättäjille, sillä
    harvoin heillä on eväsheiniä panna kotoa mukaansa, kun ajotöihin
    lähtevät. Pelto antaa sillä tavoin aikansa hyvää tuloa — sitä ei
    ajatella mitä siihen sitten pannaan, kun se on uupunut, sillä
    metsänkasvua vartenhan talo on ostettukin ja metsähän kasvaa
    lannoittamattakin. Ja vielä enemmän kuin yhtiöt ja heidän
    vuokramiehensä, käyttävät tätä samaa tapaa niillä paikkakunnilla
    metsäkeinottelua harjoittavat yksityiset, etupäässä maakauppiaat, nuo
    ainaiset sahayhtiöitten edelläkävijät ja talonkatsojat. Ne ne usein
    panevat ensi alun talojen autioksi joutumiseen ja uuvuttavat tyystin
    niiden pellot pitkällisellä heinän viljelyksellä ilman lantaa, sillä
    melkein sääntönä voi pitää, ett’ei heidänkään kauppatiloillaan pidetä
    karjaa, vaan heinä myydään vuosittain enimmin tarjoavalle pystystä
    korjattavaksi niinkauvan kuin pelto sitä kasvaa, ja lopulta on talo jo
    heidänkin käsissään puoliautio ja valmis joutumaan jollekulle
    sahayhtiölle.

    Tämä entuudesta vankkojen viljelyksien nylkeminen ja uuvuttaminen on
    Keiteleenkin pitäjässä hyvin yleistä, ja siellä sitä harjoittavat
    paljon juuri yhtiöt itse monilla tiloillaan. Niissä ei pidetä karjaa,
    josta lähtisi uutta mehua peltoihin, eikä niissä liioin pidetä
    vakinaisia asukkaita. Uuvutetaan vaan pellot heinällä ja heitetään
    sitten kedoksi. Joskus annetaan tila arennille lyhyemmäksi ajaksi,
    esim. 5 vuodeksi, ja siinä ajassa sen jo ehtii arentimieskin jotensakin
    nylkeä, sillä kukaan ei tietysti rupea viiden vuoden kaupalla tilalla
    maanparannuksia tekemään. Eikä se tunnu olevan vuokralleantajain
    tarkoituskaan, koska välikirjoissa tavallisesti ei mainita mitään
    tilojen viljelysvelvollisuuksista.

    Seuraukset tällaisesta menettelystä ovatkin Keiteleen pitäjässä jo
    hyvin huomattavissa. Kukertajan kylässä esim. on sahalaisilla kolme
    tilaa, jotka ennen olivat olleet paikkakunnan parhaita, vaan nyt on
    niistä jo yksi puoleksi autio ja toiset kaksi ovat menemäisillään.
    Yhdessä niistä samoista taloista oli ennen elänyt kolme veljestä
    vankalla pohjalla, nyt ovat he mökkiläisinä ja hoidetaan heidän
    perheitään jo osaksi kunnan vaivaiskassasta. Hannilan kylässä on
    Halla-yhtiön tiloista yksi jo kokonaan autio, Sulkavajärven kylässä on
    myös useita taloja ihan rappiolla, sekä yksi autiona. Ne ovat kaikki,
    paitse edellämainittu Hallan tila, Haapakosken sahayhtiön omia.
    Tossavanlahden kylässä on samalla yhtiöllä pari tilaa aivan rappiolla
    ja samoin Vuonamossa kaksi.

    Esimerkkinä siitä, kuinka kaikki maanviljelysharrastukset katoovat, kun
    talot joutuvat yksinomaan metsäätuottaviksi, olkoon mainittu Keiteleen
    pitäjästä eräs tapaus. Siellä on Nilakkavedestä luoteesen päin pistävän
    pitkän Tossavalan lahden perukoilla laajoja soita, joista asiantuntijat
    ainakin yhdestä ovat antaneet sellaisen lausunnon, että siitä tulisi
    täysin kelvollinen viljelysmaa, kunhan vaan kuivattaisiin. Jotkut tuon
    suon kuivaamista harrastavat tilanomistajat, joilla siinä on osaa ja
    joille sen ojittamisesta olisi jo suuri hyöty hallojen vähenemisessä,
    ovat yrittäneet ryhtyä asiaan käsiksi yhteisin tuumin. Mutta nyt on
    useita samaan suohon sattuvia tiloja jo sahalaisten käsissä, ja heitä
    on niin vähän liikuttanut koko mokoma yritys, ett’eivät ole suostuneet
    ottamaan osaa edes niihin kustannuksiin, jotka tässä, kuten muissakin
    samanlaatuisissa yhteisissä hommissa, syntyvät jo asian alulle
    panemisessa — mitä sitten puhettakaan suuremmista kustannuksista,
    joita saattaisi syntyä puheenalaisen suon lopullisessa kuivaamisessa.
    Elleivät pitäisi lukua maanviljelyksestä, olisi heidän harrastustensa
    metsänkasvatuksen suhteen luullut pääsevän tässä määrääviksi, sillä
    ottaahan tietysti ojitettu suo paremmin metsittyäkseenkin kuin
    vesiperäinen ja hapan. Mutta ehk’eivät he tässä tapauksessa ole
    ajatelleet pitemmälle kuin ainoastaan omaa nautinto-aikaansa, ehkeivät
    he ollenkaan ole tulleet ajatelleeksi sitä, että tässä maailmassa
    tehdään paljon sellaistakin työtä, josta hyöty tulee vasta seuraaville
    polville.

    Pihtiputaalla ajoi muuan entinen talon isäntä, joka oli myynyt talonsa
    sahayhtiölle, huonolla hevosluuskalla parkkia. ”Sehän se p—le minutkin
    paiskasi pajukuorman päälle”, sanoi hän hyvin lyhyesti ja sattuvasti
    asemansa ilmaisten, tarkoittaen tuolla epäkristillisellä nimityksellä
    erästä sillä kulmalla toimivaa ja jumalisuudestaan tunnettua
    tukki-asioitsijaa. Niihin muutamiin sanoihin sisältyi koko hänen
    elämäkertansa, muuta hänen ei tarvinnut sanoakaan. Niistä saattoi aivan
    tarkasti tietää, kuinka hänen elämänsä juoksu oli käynyt ja kuinka on
    käynyt miltei jokaisen muunkin, joka sielläkin on talostaan
    sahayhtiöitten hyväksi luopunut luullen siinä kaupassa itse hyötyä
    saaneensa. Ja sellaisia on siellä paljon, niinkuin jo edellä olemme
    nähneet. Pihtipudas on siinä suhteessa etupäässä. Niinkuin rutto on
    talojen myynti kerran alkuun päässeenä siellä levinnyt. Se mies vaan,
    joka isännän nimistä irti on päässyt, onpa hän sitten jäänyt loisena
    tai vuokramiehen tapaisena vetelehtimään entisille tiloilleen, joita ei
    enää viljellä, ei korjata ei kohenneta, tai ruvennut sahalaisen
    päiväläiseksi, tai muuttanut koko näiltä ”raukoilta rajoilta” pois,
    jota keinoa yleensä koko sillä kulmalla maatamme pidetään kaikkein
    parhaimpana ja toivottavimpana.

    Useimmat entisistä omistajista ovat tietysti olleet pienissä veloissa,
    mutta talonsa myytyään he vasta oikein ovat puille paljaille
    köyhtyneet. Joku varakkaampi on kyllä myydä sutkauttanut talonsa ihan
    tarpeettomastikin, päästäkseen ”herraspäiville”, ja elelee nyt aivan
    toimetonna, luullen talonsa hinnan kestävän syödä loppumattomasti.
    Mutta yhdeksässä tapauksessa kymmenestä tämä luulo sentään on lopulta
    pettänyt kuten on nähty, ja ani harvoin on näillä talojen hinnoilla
    ollut siunausta mukanaan.

    Löytyy paikkakuntia, joissa sahayhtiöille joutuneet talot ovat olleet
    karuluontoisia ja viljelysmaista köyhiä, jotenka niitten myyntiin on
    ollut jonkun verran todellista syytä, mutta Pihtiputaalla on isoin osa
    niistä ollut siinä suhteessa hyviä, sanokoot myyjät itse mitä tahansa.
    Sillä ei se maa Amerikassakaan kyntämättä eikä kylvämättä vehnää
    työnnä.

    Siellä on myytyjen joukossa paljon pitäjän parhaita taloja, aivan
    kirkon vieressäkin, mutta ne menevät auttamatta rappiolle, taloja,
    joissa voisi ruokkia ja on ruokittukin 30-40 lehmää, vaan joissa
    nykyään on pari kolme. Siinä suhteessa ovat Haapakosken yhtiön talot,
    luvultaan 32, vielä surkeammassa asemassa kuin Halla-yhtiön, niissä kun
    asukkaille ei anneta edes minkäänmoisia välikirjain tapaisiakaan.
    Elämäiskylässä esim. missä on erittäin hyvät savikot ja savikkopohjat
    suomaat sekä mainiot laitumet, ovat kaikki nämä hyvät edut sahalaisten
    tiloilla jääneet auttamattomasti hukkaan. Siellä on muun muassa Kinnula
    niminen talo, jossa ennen on eletty hyvästi ja ruokittu 30 lehmää, ja
    jossa oikeissa oloissa voisi ruokkia ainakin 100 päätä. Nyt asuu siinä
    vaan sahayhtiön renki, ruokkien kaksi lehmää ja hevosen, jolla ajaa
    talvet yhtiön tukkia. ”Kun hävitetään pellot ja rakennukset, kuka
    niihin lopulta menee. Maat kasvavat metsää hyvästi, yhtiöt hyötyvät
    niistä iät päivät, eivät viljelyksiä kuurra eivät kaarra. Ihan meijän
    omalla omaisuuella ne nyt kiertävät meijän maan halttuunsa”, kertoi
    hyvin järkevästi muuan vanha vankka ja tilaansa hyvästi hoitava
    pihtiputaalainen isäntämies, jommoisia aina sentään on vielä joku harva
    joukossa. ”Omaa velttouttaan myyvät talojaan”, lisäsi hän vielä.

    Melkein aivan kirkon näkösällä on yhtiötaloja, jotka ovat niin
    rappiolla, että seipäällä sekaisin sotkisi.

    Eräässäkin sellaisessa asuu nyt sen entinen omistaja aivan kuin
    loismies ilman minkäänmoista välikirjaa, maksaa sahayhtiölle veroa ja
    kokee suorittaa muut talosta menevät ulosteot, vaan niin siinä on
    käynyt, että nykyjään koko hänen omaisuutensa, karjansa, hevosensa,
    vieläpä kasvava laihonsakin on samalle yhtiölle pantattuna. Tukinajolla
    koetetaan siinä elellä, ja talo on hajoamassa kuin vanha variksen pesä.
    Peltomaat ja niityt ovat talolla mainiot, savimultaisia, tasaisia
    maita, joista ennen on pelkällä heinällä elätetty 20 lehmää. Nyt on
    niitä enää muutama jälellä — ja nekin niinkuin mainitsin panttina. —
    Mutta pellot ja niityt metsittyvät, aidat laahoovat maahan, rakennukset
    romahtavat kasaan — ja niin on talo tuota pikaa autio.

    Monella tilalla ovat yhtiöt kylväneet Pihtiputaallakin kaikki pellot
    heinäksi, jota ne saavat kasvaa kunnes uupuvat. Ja varmaan on heillä
    sellainen toivo, että he saavat lopulta koko pitäjän haltuunsa, ja
    sellainen aavistus, että se vihdoin muuttuu erämaaksi, koska he siellä
    ovat jo, paitse metsiä ja taloja, ostelleet vesijättö-niittyjäkin,
    joita valtion varoilla on kuivattu. Ne näet kasvavat heinää kauvimmin,
    ja kun kerran tulevaisuudessa saattaa käydä siten, ett’ei Pihtiputaalla
    enää kovilta mailta viikatteen läppäämistä kuulla, on heillä
    vesijättöniityiltään antaa heinää tukinajajille, joita sinne tulee
    muualta maailmasta! Vai mikä lienee tarkoitus?

    Kruunun tilojakin on Pihtiputaalla joutunut sahayhtiöille. Niistä on
    osaksi tullut raakkia ja puoliautioita ja sellaisina niitä on joutunut
    taas kruunulle takaisinkin.

    Muurasjärven kylässä n:o 11, 04 manttaalin tila, on ollut kruunun
    tiloja, hommattu metsäkeinottelun vuoksi perinnöksi ja on nyt
    sahalaisilla.

    Seläntaustan kylässä on talo n:o 12 jo aikaisemmin ollut sahalaisilla.
    Metsä siitä puhdistettiin, vaan kun puunhinnat silloin sattuivat
    laskeutumaan, tahtoi sahayhtiö päästä koko roskasta. Kun heidän ei
    kumminkaan itsensä sopinut jättää verorästiä, toimittivat he talon
    erään köyhän ukon nimiin, antoivat hänelle vielä hyvitykseksi lehmän
    sekä hiukan rahaa — ja niin joutui talo verorästistä takaisin
    kruunulle niinkuin oli tarkoitettukin, vaikka tietysti metsättömänä.

    Samoin on käynyt Sydänmaan kylässä n:o 25:n ja Pihtiputaan kylässä n:o
    34:n, jossa viimemainitussa kruunu on alentanut manttaalin 1/6:sta
    1/12:ksi saadakseen siihen asukasta. Mutta huonoon metsäiseen
    kruununtaloon ei siellä päin mene asumaan kukaan, ei vaikka vielä vähän
    maksettaisiinkin ja vaikka viljelysmaat olisivat kuinka hyvät tahansa,
    sillä metsä se pääasiassa on ainoa viehätys, joka niihin asukkaita
    vetää.

    Sydänmaan ja Säkkärinmäen kyläkunnissa on tosin poikkeuksena paljon
    karuja maita, mutta sielläkin on joukossa vallan hyviä taloja, esim.
    Liittomäen kaksi salotaloa samannimisen järven rannalla, jotka molemmat
    myös ovat sahalaisilla, ja sitäpaitse monta muuta.

    Toisen Liittomäen vanha emäntä olikin kovin pahoillaan siitä, että
    poikansa oli myynyt talon (tai oikeastaan hänkin lienee pakoitettu
    myymään se). ”Niinhän tuo ruukkilainen alkoi veloista hätyyttää ja
    sille survasi poikani talon”, sanoi hän katkeralla mielellä ja lisäsi,
    että ”eletty on tässä hyvin ennen, vaan kun poika lahjoitti ensin
    metsät pois, niin velkaantua alkoi. Ei ole hallapaikka tämä, eloa on
    tullut hallavuosinakin ja perunaa paljon. Vastaan olin myöntiä, vaan
    mitä vanhan auttaa.”

    Ja ne ovat kumminkin ne vanhat, jotka ovat erämaihin tupansa tehneet ja
    niitten ympäriltä kasvavalle polvelle rukiista leipää ponnistelleet
    niinäkin aikoina, ja juuri niinä, jolloin ei vielä tukkijunkkarien
    rahat korviin helähdelleet.

                                                      ⸻

    Laukaan kihlakunnassa on enin yhtiötiloja Pihtiputaan jälestä
    Kivijärven pitäjässä, ja sielläkin on joukossa pitäjän parhaita tiloja,
    sellaisia, joissa oikealla työllä olisi kelvannut kyllä elää. Ei niissä
    olisi tarvinnut valittaa maan vähyyttä eikä huonoutta, eikä mitään, jos
    vaan olisi ollut halua pysyä paikoillaan ja jos olisi sahalaisten
    viekoitusten annettu mennä yhdestä korvasta sisään ja toisesta ulos,
    niinkuin on tehty monen järkevämmän neuvon kanssa.

    Siellä on esim. eräs Katajamäki niminen tila, joka on laidunmaistaan
    niin hyvä, että sillä elää koko lähiseudun karjat, eikä ole liioin
    halla käynyt siellä juuri koskaan. Se on nyt sahalaisten omaa ja
    autiona.

    Saaren kylässä, joka on rälssiluontoista maata, on ollut mainioita
    tiloja ja maata kerrassaan ihmeteltävä määrä. Nyt sahayhtiöitten
    käsissä ovat ne menneet kovin huonoon kuntoon. Yksi niistä, 1/3
    manttaalinen Pieksäranta, on ennen ollut seitsemässä osassa, siinä on
    elänyt seitsemän eri perhettä, ruokkien useita kymmeniä lehmiä, vaan
    nyt se on puoliautiona ja elätetään siellä vaan pari puulaakin hevosta.
    Kuoppaniemen ja Palomäen tilat Jauhoniemen kylässä ovat myös menossa
    autioksi ja useita muita samoin.

    Ja aivan sama on asian laita Viitasaarella, Saarijärvellä y.m.
    pitäjissä Päijänteen vesistön pohjoisilla haaroilla. Suuri osa
    yhtiötiloja jää asumattomiksi, autioiksi, kun niitten viljelyksiä ensin
    joko yhtiöt itse tai vuokraajat ovat aikansa nylkeneet. Ja juuri niillä
    paikkakunnilla on niitten joukossa ollut paljon pitäjäin parhaita
    taloja. Niissä on paljon sellaisia, joissa ennen on elätetty 30-40
    lypsylehmää, niissä on vankat, väljät ja valoisat tuvat, jotka
    muistuttavat entistä hyvinvointia, niissä on useissa tuulimylly
    aittarivin takana peltotörmällä, jossa ennen on jauhettu kotoista
    viljaa mikä on syötykin, ja loput viety Kokkolaan tai muihin Pohjanmaan
    rantakaupunkeihin myytäväksi — nyt on pirtin ikkunat paikattu päreillä
    ja tuohilla, lattia huojuu jalkain alla kuin kangaspuitten polkuset,
    mylly on surkean näköisenä vinossa, siivet hajalla, navetassa ynähtelee
    pari nälkäistä lehmää, alakuloisuuden leima on painunut kaikkialle,
    eikä vähimmin perheenisään, joka useimmissa sellaisissa taloissa istua
    jurottelee huoneessa ja mietiskelee, millä keinoin saisi säkin jauhoja
    irti — tai olisiko parasta koettaa huilata Suureen Länteen.

                                                      ⸻

    Mitä tulee porilaisten yhtiöitten maatiloihin Kokemäen vesistön
    pohjoisilla latvoilla, eivät ne missään suhteessa eroa tässä edellä
    kerrotuista. Multian pitäjä antaa hyviä esimerkkejä, että ne ovat
    tavallaan vieläkin huonommassa asemassa yleensä asutukseen ja
    viljelykseen nähden, sillä porilainen ei näy sallivan edes lampuoteja
    taloissaan. Missä on ennen monessa elätetty karjaa parikymmentä päätä,
    mutta nyt nyletään pellot kauralla ja heinällä niin kauvan kuin niissä
    korsikin koikottaa, eikä niissä ole asukkaita kuin metsänvartija, jolla
    parhaassa tapauksessa on omiksi tarpeikseen lehmä tai kaksi. Torpat
    ostaa porilainen omaan haltuunsa, ellei muuten saa asukkaita niistä
    lähtemään, ja menettelee niissä samalla tavalla kuin emätaloissakin,
    kartuttaen siten ehdon tahdon yhä irtolaisväestöä, ihan kuin sitä ei
    syntyisi jo pakottamattakin tarpeeksi kyllä maastaan luopuneitten
    joukosta.

                                                      ⸻

    Näin eletään yleensä yhtiöitten tiloilla joka kohdassa ja tähän
    suuntaan on niitten viljelys kaikkialla kääntymässä, kuin tässä edellä
    on esimerkeillä osoitettu, vaikka kyllä vanha viisas sana sanoo, että
    ”sen päällä on kuningas maakunnassa, että kedot kynnettäisiin.” Mutta
    tässä näytään pitävän melkein kuin periaatteena sitä, että meillä
    täällä Suomessa, jossa ei ennestäänkään ole liikoja peltoja, osa
    niistäkin vähistä vielä metsittyisi. Ja tätä menoaan mennen ne
    metsittyvät sahayhtiöitten tiloilla, sillä meillä täytyisi
    metsäisemmillä ja karuimmilla seuduilla pellon hoidon ja metsän
    nautinnon vielä pitkät ajat, kenties aina, välttämättä käydä rinnan
    toistensa kanssa. Metsästä täytyy olla pellolle apua. Jos toiselle
    annetaan pelkkä pelto ja toinen pitää kaiken metsän ja tulot siitä niin
    tarkoin kuin sahayhtiöt tekevät, niin täytyy sen, joka pellon
    on osakseen saanut, ennemmin tai myöhemmin sortua. Antaahan
    valtiokin uudistiloillaan asukkaille nautinto-oikeutta metsiin ja
    saavathan virkatalojen vuokraajatkin käyttää tilojen metsiä omaksi
    tulolähteekseen, jota myönnytystä ei suinkaan olisi tehty, joll’ei sitä
    olisi huomattu tilojen asuntakunnossa pysymiselle tarpeelliseksi ja
    välttämättömäksi. Tosin lienee tässä vaikea tehdä rajaa, sillä jota
    suurempi tulo saadaan metsästä, sitä vähemmän luotetaan peltoon ja sitä
    vähemmän muokataan sitä — niinkuin ikävä kyllä on huomattu — ja jos
    taas metsän nautinto sellaisissa kohdissa pannaan liian ahtaalle,
    loppuu useimmilta elämisen keino kokonaan. Tässä suhteessa ovat kaikki
    ne, jotka pienen, monasti aivan mitättömän rahan viettelystä ovat
    tilansa sahayhtiöille myyneet ja itse niille vuokramiehiksi jääneet,
    aivan kurjassa asemassa. Heitä voi, kuten jo ennen on mainittukin,
    pikemmin nimittää loisiksi, kuin vuokralaisiksi, sillä useimmissa
    tapauksissa heillä ei ole edes pätevää välikirjaa uusien isäntiensä
    kanssa, vaan saa yhtiö heidät häätää tiloilta koska tahansa. Löytyy
    yhtiöitä, jotka eivät anna ollenkaan välikirjoja, niinkuin esim.
    Haapakosken yhtiö, The Finland Wood & Kumpp. Toiset taas antavat niitä
    niin epäselviä ja puutteellisesti tehtyjä, ett’ei niilläkään monasti
    ole virkaa mitään, niinkuin esim. hyvin monet Halla-yhtiön ja Gutzeit &
    kumppanin vuokrasopimukset. Metsän käyttämisestä ovat pykälät aina
    kovimmat ja kaikissa on se määräys, että jos ulosheitto sattuu, on
    vuokraajan määräpäivää nauttimatta ja ilman korvausta muutettava
    talosta pois, vaikkapa olisi sitä rakentanutkin. Mutta sitä, nim. talon
    rakentamista ja parantamista, ei onneksi kukaan tee, ja mitä varsinkin
    rakennuksiin tulee, on niistä kontrahdeissa suorastaan sellaisiakin
    määräyksiä, että vuokraajan on vaan käytettävä ja korjattava vanhoja
    rakennuksia niin kauvan kuin ne suinkin koossa pysyvät. Sen vuoksi
    näkyy usea talo olevankin täydellisessä hajoomistilassa.

    Joukossa tapaa kyllä selviäkin ja hyvästi laadituita vuokrasopimuksia,
    mutta ne ovat tavallisesti siksi ankaria ja yksinomaa yhtiön etuja
    katsovia, ja niissä on usein pykäliä niin väljiä yhtiön mielivallalle,
    että näyttää vaikealta niitä puustavin mukaan täyttää.

    Olkoon tässä näytteeksi kokonaisuudessaan mainittuna yksi sellainen
    Karjalan puolelta. Se on näin kuuluva:

    1) Vuokraaja on velvollinen pitämään tilan rakennukset hyvässä
    kunnossa, samoin myös aidat, pellot, niityt ja ympärysrajat,
    sekä suorittamaan kaikki tilalta lähtevät ulosteot ja maksut
    ja velvollisuudet, olkoot mitä laatua tahansa.

    2) Rakennuspuuta, polttopuuta, aidaksia y.m. kotitarpeita saa
    vuokraaja ottaa ainoastaan määrätyiltä paikoilta. Rakennuksiin
    antavat isännät kattonaulat, lasit ja pellit.

    3) Kaskenviljelystä saa vuokraaja harjoittaa silloin kun siihen
    soveliasta lehtimetsää ilmestyy ja isännät antavat suostumuksensa.
    Vaan kaskesta ei saa ottaa kuin kaksi viljaa ja on vuokraaja
    velvollinen toisen viljan ohessa myös kylvämään siihen isäntien
    hankkimaa puunsiementä, jos nämä niin tahtovat, sekä taimien
    suojaksi ylläpitämään kaskessa aitaa 8 vuotta.

    4) Metsästäminen talon mailla on kielletty.

    5) Vuokraaja on velvollinen, milloinka N.N. & Kumppn tukinveto
    paikkakunnalle sattuu, luovuttamaan mainitun yhtiön työväestölle
    huoneet kohtuullista korvausta vastaan polttopuista ja
    siistimisestä.

    6) Häitä etuja ja velvollisuuksia vastaan saa vuokraaja tilaa
    viljellä ja nauttia 25 vuotta, ellei anna aihetta kontrahdin
    rikkomiseen. Vaan jos hän laiminlyö yhdenkään näistä
    velvollisuuksista tai suosii luonansa huonomaineisia ihmisiä,
    niin on hän paikalla ja lähtöpäivää nauttimatta muuttava
    talosta pois.

    N.N. pitäjässä ja kylässä j.n.e.

    N.N. & Kumpp.

    Sellainen on vuokrasopimus, lyhyt ja selvä. Ei se ainakaan
    rahaverolla rasita vuokraajaa, eikä se ole missään tapauksessa yhtiön
    tarkoituskaan, ja sen vuoksi se päältä nähden saattaakin näyttää varsin
    edulliselta vuokraajalle.

    Mutta siinä on sentään pääasiassa kolme kohtaa, jotka metsäafäärin
    kannalta katsoen ovat erittäin viisaasti sovitetut ja joista
    vuokraajalle tulee paljon vastusta. Yhtiön tarkoitus on saada 1:ksi
    ulosteot tilalta maksetuiksi, 2:ksi saada vuokraajan kustannuksella
    lehtomaat niin paljon kuin mahdollista havupuita kasvaviksi ja 3:ksi
    saada talvisaikana työväelleen ilman suurempia kustannuksia
    jonkunlainen asunto.

    Uuden pellon raivaamisesta ei mainita mitään, ja sekin kohta, että
    vanhat pellot ovat pidettävät kunnossa, on pantu kontrahtiin vaan näön
    vuoksi, sillä löytyy taloja, joiden vanhoillakin pelloilla on jo
    tavallisen hyvä puutaimisto, vaan ei asukkaita siltä ole häädetty pois,
    ja löytyy taloja, joissa katto uhkaa pudota sisään, vaan kaikessa
    rauhassa niissä siltä vielä asutaan.

    Joka tuntee Karjalan miehen, varsinkin sellaisen, jolla on
    ”vaaranmaita”, se tietää mihin määrään kaskenpoltto on ollut hänen
    A:nsa ja O:nsa.

    Tämän seikan ovat sahalaiset kyllä tienneet laatiessaan 3:tta pykälää
    välikirjaansa, mutta myyjät itse eivät sen sisältöä tajua, ennenkuin
    saavat kokemusta sen seurauksista. Heillä on näet kaksi tietä
    valittavana: joko luopua kaskeamisesta kokonaan, tai ruveta muuttamaan
    tilalla löytyviä lehdikoita arvokkaammiksi havumetsiksi ja siten
    tarttua siihen onkeen, johon sahalaiset heille ovat mielitehtoisen
    syötin asettaneet tuntien heidän rakkautensa kaskisavuun. Mutta jota
    enemmän arentimies kaskeaa, sitä vähemmäksi häneltä tietysti käy
    kaskettava ala, ja sitä vähemmäksi karjanlaidun, kun hän kahdeksaan vuoteen
    ei saa kaskiahoilleen karjaansa laskea, sillä jos hän tuon
    määrä-ajan kuluttua sen tekeekin, ei entisen kasken tilalla ole
    tietysti ruohon kortta, vaan taaja havumetsän alku.

    Ajatelkaamme, että olisi joku niin sitkeä arentimies, että jaksaisi
    sinnes asua sahalaisen tilaa, kunnes olisi kaikki lehtomaat kaskennut
    kertaalleen ja jaksanut jokaista kaskeaan pitää kahdeksan vuotta
    aidassa omia elukoitaan vastaan. Silloin hänellä ei olisi ainoastaan
    laitumen loppu, vaan myös leivän loppu, sillä koska hän ei ole ruvennut
    alankomaita viljelemään eikä pysyväisiä peltoja laajemmalta raivaamaan
    silloinkaan, kun oli isäntä talossaan, niin vielä vähemmin hän sen
    tekee lampuotina. Eikä hän monasti sitä enää saisikaan tehdä, vaikka
    tahtoisikin, sillä parhailla alankomailla on tavallisesti siksi hyvä
    metsä, ett’ei yhtiö anna hänen siihen kajota.

    Jos arentimies taas kerrassaan luopuu kaskenpoltosta, käy hänen
    leipänsä siinäkin tapauksessa vähiin, sillä vanhat pellot ovat
    tavallisesti tuiki pienet ja uuden raivaamiseen on halu kadonnut, sillä
    ”kuka sitä toisen tilaa raataa, kun ei tiedä koska häädetään pois”.

    Hänellä on suo siellä, vetelä täällä, mutta jos hän olisi voinut pitää
    talonsa, jos hän olisi saanut muualta päin vähän innostusta vakinaiseen
    viljelykseen, niin olisi hän vähitellen oman kokemuksensa nojalla
    heittänyt kaskenpolton ja eläisi vapaana miehenä omalla tilallaan.

    Mutta tämä on monelle jo myöhäistä — monta kaunista korpea ja suota,
    monta lihavaa savikkonoroa on Karjalan maanviljelykseltä jo jäänyt
    metsän kasvuun, tiesi kuinka kauvaksi aikaa, vaikka vaaroja ja kankaita
    olisi siihen tarkoitukseen ollut enemmän kuin tarpeeksi.

    Metsästäminen tilojen mailla on myös kielletty. Aikonevatko loordit
    Englannista tulla sinne metsästämään, ja heidän varalleen säästetään
    riistaa metsiin, ett’ei heillä olisi muuta vaivaa kuin päähän
    nopautella, vai liekö tämä samaa herrasmetsästyksen intoilemista, joka
    ilmenee siinä mielipiteessä, ett’ei esim. valtion metsissä niiden
    ainoilla vakinaisilla asukkailla, torppareilla, metsänvartijoilla y.m.
    saisi olla ollenkaan metsästysoikeutta. Jotain sellaista se lienee,
    sillä eihän lain myöntämän otuksen pyynnin pitäisi olla haitaksi
    metsänkasvulle, eikähän tähän aikaan luulisi arentimiehenkään enää
    viitsivän ruveta tukkipuuta kaatamaan niinkuin ennen muinoin tehtiin,
    kun esim. ammuttu orava sattui jäämään oksalle roikkumaan. Vaan onhan
    niitä sahayhtiöissä herroja, on monenmoisia päälliköitä, työnjohtajia
    ja metsäkonduktöörejä, ja sehän olisi liiaksi vapaamielistä, jos
    köyhälle arentimiehelle myönnettäisiin hänen entisellä omalla tilallaan
    yhteisiä oikeuksia heidän kanssaan.

    Olipa kuinka tahansa, tämä nyt on pieni sivuseikka, mutta mitä tulee
    sitä seuraavaan viidenteen pykälään, niin se tuntuu melkein
    ihmisrääkkäykseltä, kun tietää, kuinka kurjasti ja ahtaasti monessa
    sellaisessa talossa jo muutenkin asutaan. Ajateltakoon pienenpuoleista
    pirttiä, jossa makaa ensiksikin talon oma väki kaikki, sitten pari tai
    kolme metsätöissä olevaa loisperhettä lapsineen, sitten kymmenkunta
    muuta tukkimiestä, ja kaiken tämän lisäksi vielä muutamia sikaporsaita
    ja kanoja kolpitsan alla, sekä iltayöstä joitakuita hevosia, jotka oven
    puolella pirttiä syövät apetta (ne viedään sentään yöksi ”kujaan” tai
    talliin syömään heiniä) — ja jossa talon ainoassa pirtissä vielä
    kaiken muun hyvän ohessa tavallisesti löytyy uunin edustalla lattiassa
    joku mädännyt kolo, mihin yöllä kuletetaan lapsia asioilleen, niin
    saadaan käsitys, missä määrin tällainen asunto vastaa terveyshoidon
    käsitteitä.

    Meillä on terveyslautakuntia, joille kaupunkilaisten terveyden
    vaaliminen on sangen tarkka tehtävä, mutta olisi sangen suotavaa, ehkä
    bakterioloogisessa suhteessa hauskaa ja opettavaistakin, että joskus
    mentäisiin mittailemaan pirttejä esim. juuri Karjalan salokulmille, ja
    otettaisiin selko siitä, kuinka monta ilmaa arvoisat
    sahayhtiöt siellä katsovat yhdelle hengelle riittäväksi, kun he
    velvoittavat ihmisiä ainoaan huoneesensa ottamaan vielä suuret joukot
    lisäväkeä.

    Ja jos arentimies kaikki nämä ehdot täyttää, eikä pidä luonaan
    ”huonomaineisia” ihmisiä kuten viimeisessä pykälässä sanotaan, niin saa
    hän tilalla asua (”vapaasti ja rauhassa niinkuin omallaan”, on
    tavallisesti suullinen lupaus), vaan muussa tapauksessa on hänen
    ”paikalla ja lähtöpäivää nauttimatta muutettava talosta pois.” Ei ole
    ollenkaan ihme, että tällaisissa oloissa esim. keuhkotauti on Pielisen
    kulmalla paikkakunnan lääkärien lausunnon mukaan suuresti vallalla,
    eikä ole liioin ihme, jos siinä samassa leviäisi monta muutakin tautia
    kuleksivien tukkimiesten mukana, niin hyväksi kuin sahayhtiöt muuten
    heidän maineensa takaavatkin.

    Sopisi sentään miljoonayhtiöiltä odottaa, että he uhraisivat
    sydänmaille joitakuita satoja markkoja työmiestensä ja sen kansan
    terveyden hyväksi, jonka tyhmyydestä he ovat miljoonansa koonneet.
    Sillä suuret eivät kustannukset olisi, vaikkapa he rakentaisivat
    jonkunlaisia asumuksia työväelleen tai jatkaisivat niiden onnettomain
    tupaa, joilta he ovat suuret salot hyvien uittoväylien varsilla monasti
    melkein lahjaksi saaneet.

    Joka kohdassa, missä metsäkeinottelu on anastanut etusijan kaikkien
    muitten pyrintöjen rinnalla, missä suuret yhtiöt ovat anastaneet
    kyläkunnittain maita valtikkansa alle, ovat seuraukset olleet samat:
    taantumista ja kurjuutta, niinhyvin aineellista kuin henkistä,
    alakuloisuutta, veltostumista ja autioita taloja.

    Ja asuttu sitä on sellaisissakin paikoissa, sentään on ennen ollut oma
    koti ja oma liesi lämmittämässä, omat lammet kalavesinä, omat metsät
    vapaina riista-aittoina, jos kohta jossakussa kohden hätätilassa onkin
    sekotettu pettua leipään. Ja asuttaisiin niissä vielä tänäkin päivänä,
    asuttaisiin ja edistyttäisiin muitten mukana, jos olot olisivat
    ennallaan, vaikka kohta joku onkin valmis väittämään, ettei niissä maan
    karun luonnon vuoksi voi kukaan elää ja etteivät sellaiset talot
    mihinkään muuhun kelpaakaan kuin sahalaisille. Mutta olisi niistä
    oikeissa oloissa kannattanut maksaa ulosteot niinkuin ennenkin, ja sen
    olisi voinut tehdä kuka muu tahansa yhtä hyvin kuin sahalainenkin,
    sillä aina niissä sentään on leipäkohtiakin, ja metsäaloja
    äärettömästi, niin paljon, että jo pelkillä niillä olisi nykyaikana
    pienimmälläkin järkihoidolla eletty vaikka kuinka kauvan. Vähällä
    niistä yhtiöt pääsevät, eivät heidän maksunsa valtiolle ja kunnalle
    niistä suuriinkaan summiin nouse, vaikka he ne itsekin maksaisivat.
    Suurempi huoli, pulmallisempi kysymys ja enemmän kulunkeja on sekä
    valtiolla että kunnilla pohtiessaan sitä kysymystä, mihin
    toimenpiteihin on ryhdyttävä yhä lisääntyvän irtolaisväestön ja sen
    kasvannaisten, vaivaishoitolaisten suhteen.

    Tämä irtolaisväestön kysymys ei suorastaan kuulu tähän aineesen, siitä
    ei tässä sovi laajemmalta puhua eikä arveluita laskea sinne eikä tänne,
    mutta sitä ei voi kieltää, ett’ei se kumminkin ole jonkun verran
    yhteydessä sekä metsähuijauksen että erittäinkin itsenäisten maatilojen
    vähenemisen kanssa. Sillä missä tämä jälkimmäinen parhaiten kukoistaa,
    siellä irtolaisliikekin ottaa taajimmin vesoakseen, ja sieltä siitä
    kuuluu pahimmat valituksetkin, koska on luonnollista, että useimmat
    perheet jäävät kulkurikannalle juuri siellä, missä torpparien täytyy
    paeta kaikkivoittavan metsän viljelyksen tieltä, missä pellot jäävät
    metsittymään, missä tiloja, joita ennen asuttiin, nyt alkaa jäädä
    autioiksi. Ja samassa suhteessa kuin irtolaisetkin, lisääntyvät myöskin
    ne, jotka kunnilta vaativat vaivaisapua, sillä juuri irtolaisten
    joukosta ne astuvat useimmat rekryytit meidän tuhatlukuisiin
    vaivaishoitopataljooniin. Kun eläminen joutuu kokonaan sattuman varaan,
    on sen pohja silloin isketty rikki, eikä siitä vähillä enää pitävää
    tule.

    Ja kummallinen ristiriita vallitsee koko tässä liikkeessä, tässä
    jonkunmoisessa maa-työväenliikkeessä, niinkuin sitä ehkä sopisi
    nimittää. Luulisi maanviljelyksen tarpeihin olevan yllinkyllin
    työvoimia tarjolla siellä, missä enemmän kuin puolet pitäjien
    asukasluvusta on täydelleen maasta niinkuin kaikesta muustakin
    pysyväisestä ammatista irti, mutta asianlaita on ihan päinvastoin.
    Siellä juuri on maatyöväestä suurin puute, niin valitetaan kaikkialla.
    Ja vaikka väitetään — niinkuin totta onkin — että tuon
    irtolaisväestön toimeentulo monasti on parempi kuin tilallisten, jotka
    saavat taistella katoa, hallaa, tulvia y.m. vastaan, ja vaikka se
    yhtiöitten metsätöissä ja tehtaissa toisinaan ”repii rahaa niinkuin
    muutakin paperia”, niin kuitenkin, kuten sanottu, koituu siitä kunnille
    suurimmat rasitukset vaivaishoidon muodossa.

    Mutta syy on varmaankin molemmin puolinen, vaikka kumpikin puoli
    työntää sitä kernaasti yksinomaan toisensa niskoille.

    Kuka käskee lahjoittelemaan metsiään ja hyvämetsäisiä tilojaan
    yhtiöille. Kannattaahan niitten kiireisellä ajalla ja korkeitten
    puutavaran hintain vallitessa joskus maksaa ihan luonnottoman korkeita
    työpalkkoja, niinkuin monasti on ollut laita metsätöissä. Tiedetään
    varmaan, että miehen palkka on voinut kohota yli viiden markan lyhyeltä
    talvipäivältä. Kun työmies jonkun ajan vuotta tottuu saamaan tuollaista
    palkkaa, vaatisi hän sitä samaa aina, eikä väliaikoinakaan kernaasti
    tekisi halvemmalla. Mutta jos sitte sattuu tauti tai muu hätä, on se
    sentään hyvin kerkeä hakemaan vaivaisapua, sillä suuretkin ansiot
    näyttävät kiireellä menevän kädestä suuhun.

    Missä tukkityöt ovat parhaat, missä ansiot suurimmat, siellä on myös
    tuhlaavaisuus suurin. Kivijärvellä esim. kerrottiin aivan varmana
    asiana, että siellä tukkitöissä syötiin vehnäleipää 50 p. à 1 markan
    edestä miestä ja päivää kohti, niin ett’eivät leipurit ennättäneet
    tarpeeksi pullia hiertää. Mutta mitä siitä — monella miehellä ja ehkä
    useimmilla on sentään kotona perhe, joka tarvitsee tietysti leipää
    myös, ja sille haetaan vaivaisapuna rukiista leipää! — Siinä monen
    muun ohessa yksi todellinen piirre meidän kansasta, joka näyttää,
    ett’ei se yleensä ole niinkään sitkeätä, joksi sitä on kuviteltu ja
    jota sen sydämmensä pohjasta soisi olevan jokainen, jolle sen pystyssä
    pysyminen ja kohoaminen ovat tunnon asioita.

    Ei ole kumma, että tilanomistajain ja irtolaisten väli tällä
    tavoin tulee kireäksi. Sitä katkeruutta, minkä nykyinen tila
    maanomistajissa on synnyttänyt, osoittaa hyvästi muuankin pätkä eräässä
    maaseutulehdessä, jossa eräs lähettäjä Savon puolelta lausuu: ”Jos
    irtolaisväestön tilan parantamiseksi sirotellaan miljoonia, niin ovat
    ne tervetulleita ja vuodessa eli parissa menneitä, näyttämättä muuta
    jälkeä kuin kasvavan luoton hallituksen apuun ja oman työkykyisyyden
    laiminlyömisen. Kansa tulvii sahayhtiöitten metsiin ja Kyminlaakson
    tehtaihin.”

    Mutta jos tämä meidän suurteollisuutemme — metsäliike — on lisännyt
    irtolaiskansaa ja vaikuttanut siihen hajoittavasti, jos se on saattanut
    työväestön monessa kohti maaseuduilla huolettomalle kulkurikannalle ja
    saanut sen elämään satunnaisten ansioitten nojassa jonkun ajan vuotta
    hyviä päiviä ja toisen ajan olemaan joutilaana ja valittamaan puutetta
    — tämä teollisuus kun meillä vielä on enimmäkseen sellaista, että se
    suuruuteensa nähden hyvin vähän tarjoo vakinaista työtä ympäri vuoden
    — niin ei se salokulmilla ole vaikuttanut paljoa paremmin kiinteään
    väestöönkään, maanomistajiin, niinkuin edellisessä jo monta kertaa on
    osoitettu. Se ei ole koko tämä liike vähimmässäkään määrässä
    vaikuttanut sivistävästi tai kohottavasti heihinkään, siitä kertyneitä
    varoja ei ole käytetty nykyhetken enempää kuin tulevaisuudenkaan
    turvaamiseksi, on opittu vaan tuhlaamaan, painuttu pikemmin alemmaksi
    entistä kuin kohottu ylös. Eikä voida kantaa kaikkia niitä uusia
    taakkoja, joita aika mukanaan on tuonut kuntain hartioille, vaikka
    rahatulo on kyllä entisestään lisääntynyt moninkertaiseksi, kun otetaan
    lukuun tulot metsistä. Mutta kun ne luistavat tilallisten käsistä yhtä
    helposti kuin työmiestenkin, niin helposti, että heidänkin täytyy
    turvautua yhtiöitten metsäajoihin, niin ei ole kumma, että valituksia
    kuuluu molemmin puolin.

    Mainittakoon tässä esimerkiksi asiantuntijain puheitten mukaan
    muuan tapaus Kivijärven pitäjästä, vaikka paljon voisi mainita
    samanluontoisia tapauksia mistä seudusta tahansa, missä metsähuijaus ja
    tilojen myynti kukoistavat. Siellä kuuluu ensimmäisiin tehtäviin,
    sittenkun on metsärahoja saatu, viinan hankinta ja hyvien
    juoksijaoriitten pitäminen, joilla päästään ajamaan viinakyytiä ja
    markkinoilla retuamaan. Vaan kun sattuu hätä tai muuta sellaista,
    haetaan tietysti hätä-apua ja syytetään huonoja vuosia ja huonoja maita
    ja huonoja työ-ansioita — sehän on luonnollista. Mutta tässä erään
    kerran ei Vaasan läänin kuvernööri kuulunut pitäneenkään sitä niin
    luonnollisena kuin kivijärveläiset itse. He pyysivät näet hätäaputöinä
    tehtäväksi maantietä Kivijärveltä Perhoon, mutta kuvernööripä
    puolestaan hylkäsi tuon pyynnön ja oli lausunut, ettei Kivijärvellä voi
    olla mitään hätää, siellä kun parasta aikaa juodaan viinaa enemmän kuin
    missään muualla. Tunnoton mies! Eikö hän tiennyt, että siellä sentään
    oli leivästä puute, ja on melkein aina — oikeasta rukiisesta leivästä,
    vaikka siellä kyllä vehnäleipää kuuluu monasti olevan liiemmäksikin.

    Tämä selvästi osoittaa, mille kannalle on jouduttu, kuinka vähän on
    omaa tarmoa ja kuinka vähän siihen luotetaan, sittenkun on opittu joku
    aika huolettomasti elämään metsärahoilla ja talojen hinnoilla, niin
    että tekisi melkein mieli kiinteän ja irtolaisväestön keskinäisiä
    suhteita toisiinsa verratessa sanoa vanhaan tapaan ”pata kattilaa
    soimaan j.n.e.”

    Uskottavaa lienee kumminkin, että juuri kiinteällä väestöllä, etupäässä
    tilanomistajilla, on monessa kohdassa enemmän syytä valitukseen kuin
    irtaimella kansalla, ja tämä varsinkin kunnallisen veroituksen suhteen.
    Sillä joka kohdassa, missä tiloja suuremmassa määrässä on joutunut
    yhtiökäsiin, kuuluu valitusta kunnallisten maksujen lisääntymisestä
    niitten niskoille, jotka itse vielä koettavat taloissaan isännöidä.

    Asian laita on nimittäin sellainen, että monet entiset talolliset,
    jotka nykyään ovat yhtiöitten vuokramiehinä entisissä taloissaan, eivät
    enää jaksa maksaa kunnallisia veroja niinkuin ennen itsenäisinä
    isäntinä ollessaan, vaan haetaan niihin alennusta yhä. Yhtiöt eivät
    liioin ole taipuvia maksamaan lampuotitilojensa viljelyksistä kunnalle
    mitään, väittäen, ettei heillä niistä ole mitään tuloakaan; ja
    metsätulojaan eivät he mielellään ilmaise, vaan koettavat panna
    puilleen niin pienen arvon kuin mahdollista.

    Pihtiputaalla esim. on veroperustus laskettu siten, että sadan markan
    tuloista on laskettu yksi äyri, vaikka vasta kahdensadan tuloista on
    ensimmäinen äyri otettu. Siten on tilallisten tuloja laskettaissa
    otettu neljästä viljatynnöristä yksi äyri ja karja on arvioitu rahaksi.
    Mutta kun löytyy tiloja, joissa esim. on ennen elätetty kolmekymmentä
    nautaa ja saatu ehkä sata tynnöriä viljaa, vaan joissa nykyään
    sahayhtiöitten käsissä ei elätetä yhtään nautaa eikä saada viljaa
    ollenkaan, sitä kun ei kylvetäkään, niin mistä niitä veroittaa? Ja kun
    siitäkin pitäjästä, niinkuin edellä olemme nähneet, on toinen puoli
    sahayhtiöitten omaa, ja kaikilla heidän tiloillaan ovat viljelykset ja
    karjanhoito poikkeuksetta taantuneet, niin ei ole ihme, jos
    veroituksessa vaikeuksia syntyy. Ja verokuorma ei suinkaan vähene
    siellä enempää kuin muuallakaan, missä yhtiötilat synnyttävät yhä uutta
    irtolaiskansaa. Se päinvastoin enenee.

    Yksi näiden ”uusien rälssien” varjopuolia tässä suhteessa tuli myös
    Sulkavalla viime talvena räikeästi näkyviin. Yhtiöitten asiamiehet ja
    lampuodit vaativat siellä helpoitusta kunnallisissa veroissa, ”koska
    heidän tilansa eivät tuota heille mitään”. Tilojen tuottavuus on siis
    vähennyt, sillä ennen on niistä nurkumatta suoritettu kunnalliset verot
    samoin kuin muistakin tiloista.

    Yhtiöitä veroitettiin metsän myynnistä samoilla perusteilla kuin meidän
    maalaiskunnissa yleensä on ollut tapana veroittaa yksityisiäkin, vaan
    siihenkään he eivät suostuneet. He lähettivät asiamiehillään selvän ja
    lyhyen ilmoituksen, ett’eivät he maksa kunnalle metsistään ainoaakaan
    penniä, sillä he käyttävät niitä omiin tarpeihinsa. Ja eräskin yhtiö on
    viime kevännä yhden ainoan tilansa metsästä uittanut 26,000 sahatukkia
    — onpa heillä omat tarpeensa jotensakin suuret!

    Lakipa tässä tietysti päättänee maksavatko herrat miljoonain omistajat
    kunnallisia veroja vai ovatko maksamatta, mutta joka tapauksessa on
    tämä varsin valaiseva esimerkki heidän kannastaan meidän kunnalliseen
    itsehallintoon nähden.

    Eräällä yhtiöllä on Rautavaarassa parikymmentä taloa. Senkin sanottiin
    viime vuonna antaneet tuloistaan takseerauslautakunnalle sellaisen
    laskun, että heillä sen mukaan olisi ollut kaikista taloistaan tuloa
    vaan 100 markkaa, josta summasta heille äyriperustuksella ei olisi
    voitu panna yhtään veroäyriä. Ja sentään täytyy monelle miehelle, joka
    ainoalla hevosellaan vetää talvikauden tukkia yhtiöitten metsissä,
    panna 4-5 äyriä, että voitaisiin meno- ja tulopuolta kunnallisissa
    tileissä pitää vähänkin tasapainossa.

    Eikä monen yhtiötilan vuokraaja kykene maksamaan mitään, panipa hänelle
    äyriä tahi ei, mutta hätäapupapereissa ilmestyy tämänkin pitäjän nimi
    varsin usein.

    Kun hävinneitten yhtiötilojen kunnallisessa veroituksessa täten syntyy
    monia vaikeuksia, ovat kunnat paikoin, kuten esim. Keiteleessä ja
    Pihtiputaalla, koettaneet ruveta veroittamaan sahalaisia kasvavasta
    metsästä, s.o. siitä tulosta, miksi metsän kasvamisprosentti
    vuotuisesti arvioitaan, kosk’ei heidän tilojaan voi mistään muustakaan
    veroittaa. Riita ja oikeudenkäyntejä on syntynyt tästäkin asiasta, ja
    ristiriitainen kohta siinä oikeastaan onkin, jos nimittäin metsän
    omistajaa taas takseerataan metsänsä koko arvosta silloin kun hän sen
    myy, joka tapa tuntuu kaikkialla olevan yleinen, kunhan vaan saadaan
    täysi tolkku metsän todellisesta myyntiarvosta.

    Nämä ovat vaikeita seikkoja tällaiset, sillä kunnilla on vuotuisesti
    jotensakin säännölliset menot, mutta tulopuoli jää epäsäännölliseksi,
    jos talosta ei ole mitään muuta verotettavaa kuin metsä, ja siitä
    veroitettaisiin vaan silloin, kun se hakataan. Tänä vuonna
    maksettaisiin veroa hakkuusta, mutta saattaa mennä taas vuosikymmeniä,
    ennenkun saman talon metsästä tukkia kaadetaan, ja koko sillä ajalla ei
    siis talosta lähtisi kunnalle veroa mitään. Sitä tulisi tosin
    runsaammin kerrassaan, vaan kovin harvoin. Kasvavaa metsää
    veroitettaissa olisi kunnan tulo tasaisempi, mutta kovin vaikealta
    tuntuu sellaisenkin veroituksen perusteleminen.

    Tämä seikka ei oikeastaan minun aineeseeni kuulu, enkä minä ole
    kompetentti siitä päätöksiä tekemään sinne enkä tänne, mutta sen voi
    jokainen sanoa, että tällaisia pulmallisia kysymyksiä ei ollenkaan
    syntyisi, jos taloja asuttaisiin ja viljeltäisiin niinkuin ennenkin,
    pidettäisiin metsiä vaan hyödyllisenä sivutulona ja muokattaisiin maata
    ja kylvettäisiin pellot, että olisi millä itse elää ja mistä kunnille
    veronsa maksaa.

                                                      ⸻

    Paitse tässä edellä mainituita on metsähuijauksesta ja järjettömästä
    maatilojen myynnistä ollut monta muutakin ikävää seurausta. Ne ovat
    kasvattaneet kaikenmoista keinottelua ja synnyttäneet siveellistä
    rappeutumista meillä, jossa rehellisyyttä ja kansalliskuntoa aina on
    niin suureksi kehuttu. Niissä on saanut niin tavattoman vähällä
    vaivalla rahaa ja niissä on ollut niin äärettömän monta tilaisuutta
    petoksiin, että viettelys on kasvanut ylivoimaiseksi; se vasta on ollut
    mies, joka parhaiten on osannut lähimmäistään petkuttaa. Ne ovat meillä
    synnyttäneet työtätekevään väestöön nähden aivan liian suuren työttömän
    luokan eli sellaisen ”herrasluokan”, joka koettaa viettää mukavia
    päiviä toisten kustannuksella. Ja esimerkki tarttuu helposti, varsinkin
    ylhäältä alaspäin. Kun on myyty omat metsät ja maat ja huomattu, että
    raha onkin helpommin käsistä luistavaa kuin on otaksuttu, on ryhdytty
    keinottelemaan toisen omaisuutta ja tavoittelemaan valtionkin maita muka
    viljeltäviksi, vaan itse asiassa useimmin metsien vuoksi myytäviksi. Jo
    edellä on kerrottu esimerkkejä niinkin ikäviä, etteivät meidän
    valtionvirkamiehetkään enää ole kaikki ihan vapaita tällaisten
    sivutulojen hankkimisesta.

    Meillä on paljon puolustettu uudistilojen lohkomista valtion
    maista ja yleensä valtion metsämaitten antamista yksityisten
    nautittavaksi. Ja myöntää täytyy, että tällainen toimenpide on varsin
    suotava ja paikallaan silloin kun sitä edellyttää todellinen halu
    uudisviljelykseen ja pellon raivaamisella elämiseen, sekä sopivia
    viljelysmaita siihen tarkoitukseen löytyy, vaikka kohtakin sen
    suuntainen uudisviljelys olisi paremmin suotava, että ensin tulisi
    raivatuksi kaikki se raivaamaton kasvuvoimainen maa, joka jo on
    yksityisten hallussa ja jota meillä maan väkilukuun nähden on
    ylenpalttisesti. Mutta tarkkaan olisi valtion omaisuutta lohkottaissa
    katsottava, mikäli se on mahdollista, onko avun anoja susi
    lammasvaatteissa vai onko se oikea lammas, joka itselleen todellisessa
    puutteessa syönnösmaita etsii. Sillä yhtä paljon kuin valtion maista
    yksityisten käsiin joutuneina on ollut todellista hyötyä, yhtä paljon
    on niistä nykyisen metsäkeinottelun kaikki sokaisevan rahanhimon aikana
    ollut molemmin puolin vahinkoakin. Sellaisia esimerkkejä löytyy paljon,
    ja edellisessä on jo kyllä mainittu, millaiseen kuntoon monet entiset
    valtion uudistalot ovat sahayhtiöitten käsissä menneet, mutta
    mainittakoon tässä vielä joku esimerkki, kuinka penniä koetetaan
    keinotella vähimmällä vaivalla sieltä, mistä sen otaksutaan
    helpoimmalla heltivän.

    Joku aika sitten anoivat Länttä-Tenholan ja Penttilän kyläkunnat
    Kivijärven pitäjässä, että heille lohkaistaisiin valtionmetsistä
    lisämaata yhteisesti nautittavaksi, koska heillä on liian vähän
    maata, laitumien puute y.m. Siihen myönnyttiinkin ja heille
    lohkaistiin valtion saloa noin 4,500 hehtaria sillä ehdolla, että he
    metsähallituksen valvonnan alaisina saisivat sitä vapaasti nauttia 50 vuotta,
    vaan sen ajan kuluttua tulisivat maksamaan siitä veroa. Mutta
    asia olikin siten, ett’ei tässä ollut mikään todellinen avun tarve eikä
    toimeentulon parantaminen kysymyksessäkään, sillä kun lohkaisu oli
    tehty, myydä paukauttivatkin ukot omin päinsä koko tuon laajan metsän
    miltei puhtaaksi ja pistivät rahat parempiin suihin. Asiasta tosin
    tehtiin heitä vastaan kanne, mutta vasta niin myöhään, ett’ei heille
    enää tullut ollenkaan edesvastausta. Nyt on metsähallitus uudestaan
    ottanut tuon yhteismetsän tarkemman valvonnan alaiseksi ja määrännyt
    forstmestarin ehdotuksesta sen 10 vuodeksi aivan kokonaan rauhoitetuksi
    kaikesta hakkuusta, sillä sellaisella vandalismilla olivat sahalaiset
    tehneet sinne rynnäkkönsä. Kelpaa niiden jälkiä valtion taas
    paikkailla, ja kasvattaa niille uutta metsää!

    Eikä koko asia ole alusta pitäenkään ollut suuresti muuta kuin
    puhtainta metsäkeinottelua, johon alunaihe ehkä on lähtenyt juuri
    sahalaisista, sillä parasta aikaa koettavat he saada pohjineen
    haltuunsa näitä kysymyksessä olevia kyläkuntia kokonaan. Ja
    arvattavasti he onnistuvatkin, sillä Penttilän kylässä he ovat jo
    hyvällä alulla — ja niin saavat he koko tuon laajan liikamaankin
    määräajan kuluttua nautittavakseen.

    Paitse tätä tapausta, on tullut varsin yleiseksi tavaksi hakea
    valtiolta lisämaita huonojen laitumien parantamiseksi, ja etenkin juuri
    siellä, missä valtiolla on parhaat metsänsä ja missä niitten
    rahaksisaanti käy helpoimmin päinsä. Mutta mikä näissä tällaisissa
    hakuhommissa miltei joka tapauksessa on pohjimmaisena syynä, sen kyllä
    huomaa jokainen, joka ei anna vetää itseään nenästä tai katsele
    sormiensa lävitse, tai jolla rajainkäynteihin ja maitten lohkomisiin ei
    ole jotain erityistä intressiä.

    Eräässä pitäjässä Oulun läänin puolella esim. on eräälle hakijalle
    muuan maamittari antanut sellaisen puoltolauseen, että hänen tulisi
    välttämättä saada lisämaata ruunun metsästä, koska hän on suuresti
    laajentanut viljelyksiään ja ruokkii nyt karjaa jo 40 päätä yli talven,
    vaan että hänellä kesällä on laitumen puute. Sitten määrättiin piirin
    forstmestari tutkimaan asiaa, ja hän tuli aivan päinvastaiseen
    huomioon. Talossa ei ollutkaan karjaa kuin parikymmentä päätä, mutta
    laidunta kyllä vaikka neljällekinkymmenelle. Hakemus hyljättiin hänen
    lausuntonsa johdosta, ja se oli paikallaan, sillä mitä siitä on hyötyä
    valtiolle, mitä paikkakunnalle, mitä yleensä koko isänmaalle, jos
    tuolle yksityiselle olisi tuo liikamaa lohkaistu. Hän olisi varmaa
    varmemmin myynyt heti joko metsän siitä tai koko talonsa ensimmäiselle
    sahayhtiön asiamiehelle, joka olisi taloon sattunut, lähtenyt rahat
    saatuaan luultavasti itse Amerikkaan, lähetellyt sieltä tietoja tänne,
    kuinka siellä rikkaassa lännessä puuveitsellä kultaa vuollaan ja
    vietellyt siten monta muuta seikkailijaa jälessään.

    Nämä ovat asioita, joilla on äärettömän monta puolta ja joista voi olla
    monta näkökantaa, aina sen mukaan, miltä kannalta niitä kukin katselee.
    Ja äärettömän paljon ja julkisemmin täytyisi niitä pohtia. Voi olla,
    että tuo mies, joka ei saanut pyytämäänsä lisämaata, myy talonsa
    kumminkin sahalaisille, ulkomaalaisille, elää paremmin eli huonommin
    aikansa, joutuu lopulta työmieheksi ja ehkä vihdoin vaivaishoidon
    niskoille (josta on paljon esimerkkejä) — tai lähtee hän maasta pois;
    mutta myyköön hän talonsa, tehköön omallaan mitä tahtoo ja menköön
    mihin tahtoo, kosk’ei häntä kumminkaan voi holhun alle asettaa, vaan
    säästettäköön meidän valtion omaisuutta turhaan lahjoittamasta. Siitä
    voi joskus maailmassa olla meille, jotka itsepintaisesti pysymme täällä
    kylmässä Suomessamme, vielä suurtakin apua jonakuna todellisena tarpeen
    hetkenä.

    Tarkoin sietäisi harkita tällaisia seikkoja, ylen perusteellisesti ja
    etäälle näkevällä silmällä punnittapa sekin asia, kumminko puolin
    sellaiset kaupat lienevät etuisampia tilojen entisille eläjille ja
    valtiolle itselleen, kun entisiä kruununtorppia laajoine, säästetyine
    metsineen uudistaloiksi ja perinnöksi lohkaistaan? Tuleeko valtiolle
    niistä suurempi hyöty kun ne joutuvat sahalaisten käsiin (kuten ne
    usein näyttävät joutuvan) ja onko entisten asukasten niillä parempi
    elää sahayhtiöitten kuin valtion lampuoteina tai torppareina, tahi
    miksi heitä kutsuttaisiin? Vastatkoon tähän se joka asian tuntee. On
    siitä tietysti voinut olla hyötyäkin joskus, mutta sekin tiedetään
    varmuudella, että monia tällaisia tiloja on maassamme jo joutunut
    autioina ja raakkina valtiolle takaisin, ja se on varmaa, että
    hallituksen hoidossa ollen niillä sadan vuoden päästä on taas siksi
    hyvä metsä, että sahalaisten kyllä kannattaa niitä silloin uudestaan
    ”spekuleerata.”